Stangen bringer lykke og velstand.
Stangen har lenge dukket opp i skattkammeret til vietnamesiske folkeeventyr, med betydningen å beskytte folk mot invasjon av onde ånder. I følge folketroen er stangen et hellig symbol i anledning månenyttår hvert år. I de tradisjonelle høytidene til det vietnamesiske folket har stangen mange betydninger, både som en åndelig støtte og som et sted å sende ønsker om et velstående nytt år til folket.
Vanligvis er stangen laget av høye bambusstilker, der stammen er intakt og noen blader på toppen. Leddene på bambusen, hvis de tas ut, vil bli flate ut. Basen vil bli drysset med hvitt kalkpulver i en bueform vendt mot utsiden av huset. Ifølge forskning, avhengig av hver region (oppstrøms eller nedstrøms), vil det være forskjellige måter å dekorere stangen på.
Stangheisingsseremonien i Vietnams nasjonale landsby for etnisk kultur.
Fordi stangen ikke bare er en lang bambusstang reist høyt, men hver dekorasjon på stangen har en viss betydning, en symbolsk betydning for regionen, om ikke for å beskytte fred, så også for å be om lykke og velstand. For eksempel symboliserer klokken gode ting. Kyllingfjær symboliserer fred. Pandanblader for å avverge onde ånder eller votivpenger for å be om rikdom.
I sin forskning klarte ikke Trinh Hoai Duc å komme opp med skikken med å heise stangen, og under kong Minh Mangs regjeringstid klarte heller ikke kabinettfunksjonærene å komme opp med det. En gang spurte kongen hoffmannen sin: «Fra hvilke skrifter stammer seremonien med å heise stangen på nyttårsaften?». Kabinettfunksjonær Ha Tong Quyen svarte at han bare hadde hørt det fra buddhistiske skrifter og ikke visste grunnen. På den tiden sa kongen: «De gamle etablerte denne seremonien med den betydningen at stangen representerer det nye året. Så seremonien er født av den betydningen.»
Hvorfor reiser vi en stang i anledning kinesisk nyttår?
Ifølge gamle skikker reiser vietnameserne ofte stangen på den 23. dagen i den 12. månemåneden (dvs. kjøkkengudenes dag). Folkeminnet mener at når familiens skytsguder er fraværende, reises stangen for å avverge onde ånder, avverge onde ånder og beskytte familiens fred.
For noen etniske minoriteter er det annerledes. Muong-folket reiser stangen den 27. og 28. desember, mens Mong-folket vanligvis reiser den den 25. eller 27. desember. I disse etniske områdene er stangen ofte forbundet med noen av landsbyens tradisjonelle festivaler. Den 7. januar blir stangen tatt ned, noe som kalles Khai Ha-dagen.
Avhengig av regionen er dekorasjonene på treet også forskjellige.
Hver tradisjonelle Tet-skikk har sin egen vakre betydning, å avverge uflaks og bringe lykke. I likhet med lyden av fyrverkeri på nyttårsaften er stangen et symbol på uflaks i det gamle året som viskes ut og et ønske om flere gode ting i det nye året.
Stangen er også kjent som Himmel-Jord-Menneske-treet, som forbinder Jorden med Himmelen og menneskenes ønsker. På hver stang henger det forskjellige maskoter eller offergaver som representerer folks ønsker om å nå gudene.
I de senere årene har Vietnam National Village for Ethnic Culture, Thang Long - Hanoi Heritage Conservation Center og Hue Monuments Conservation Center også organisert gjenskapelser av skikken med å reise en stolpe (Thuong Tieu-seremonien), noe som tiltrekker seg mange turister og lokalbefolkningen.
Fordi stangen som reises under Tet i dag hovedsakelig er en bønn om gode ting i det nye året. Og dette er også et vakkert minne om de gamle skikkene under den tradisjonelle Tet-feiringen til vietnameserne.
Dinh Trung - Ngo Thuy Hang
[annonse_2]
Kilde
Kommentar (0)