 |
| Landsbyen Lo Lo Chai i Lung Cu kommune, med sine mange unike kulturelle trekk som tiltrekker seg turister, ble kåret til verdens beste turistlandsby i 2025. |
Et land der kulturarven møtes.
Tuyen Quang er som et «åpent museum» med hundrevis av unike kulturminner. Provinsen har 719 historiske og kulturelle relikvier og naturskjønne steder, og nesten 400 immaterielle kulturminner. Av disse er 213 relikvier klassifisert på nasjonalt nivå, og 40 immaterielle kulturminner har blitt anerkjent på nasjonalt nivå.
Kulturarven i Tuyen Quang er til stede i dagliglivet, i hver eneste folkesang, fra Quan Lang, Sinh Ca og Soong Co. Fra lyden av Mong-fløyten som roper til venner til Tinh-lutten, disse er selve sjelen til den etniske gruppen. Denne sjelen kommer tydelig til uttrykk gjennom nesten 100 tradisjonelle festivaler. Fra Long Tong-festivalen til Tay-folket, den mystiske ilddansfestivalen til Pa Then- og Dao-folket, til Gau Tao-festivalen til Mong-folket ... Hver festival har sin egen unike identitet.
Herr Phu Van Thanh fra landsbyen Thuong Minh i Minh Quang kommune bekreftet: «Ilddansfestivalen er ikke bare for syns skyld, men et hellig ritual for å takke himmel og jord, og for å be for landsbyboernes helse og en rikelig avling. Å bevare denne festivalen er også å bevare røttene til nasjonen vår, slik at våre etterkommere, uansett hvor de drar, ikke vil glemme sin opprinnelse.»
Forvaltning, bevaring og fremme av historiske og tradisjonelle kulturelle verdier har blitt styrket. I perioden 2020–2025 fullførte provinsen prosjektet for å bevare, restaurere og fremme verdien av Tan Trao nasjonale spesielle historiske sted i forbindelse med turismeutvikling innen 2025; implementerte tiltak for å bevare og restaurere det historiske stedet fra Nasjonalforsamlingens stående komité; Provinsmuseet; det revolusjonære historiske stedet fra Bac Me-fengselet; og gjennomførte prosjektet for å bevare og fremme de fine tradisjonelle kulturelle verdiene til etniske minoriteter i forbindelse med turismeutvikling.
UNESCOs globale geopark Dong Van Karst-platå fortsetter å være medlem av det globale geoparknettverket. Ni steder er klassifisert som nasjonale monumenter, 23 steder som provinsielle monumenter, og 20 immaterielle kulturarvobjekter er inkludert på listen over nasjonal immateriell kulturarv.
Tuyen Quang er et land som ikke bare har en skattekiste av kulturarv, men som også har en verdifull ressurs for utvikling som stammer fra sin egen kulturelle identitet.
 |
| Sjamanen utfører ritualet med å be om tillatelse til å reise den seremonielle stangen under Gầu Tào-festivalen. Foto: Cảnh Trực. |
Forvandle kulturarv til verdier.
Når det gjelder det lokale potensialet, uttalte Nguyen Trung Ngoc, direktør for avdelingen for kultur, sport og turisme, at i tillegg til de naturskjønne fordelene, er det den enorme kulturarven til de etniske gruppene som virkelig skiller Tuyen Quang fra andre steder. Derfor har lokalområdet de siste årene gjort en innsats for å «vekke til live» sin kulturarv for å bli en attraktiv turistressurs, og posisjonere det lokale merket i øynene til internasjonale venner: Utvikle turisme for å bevare kultur og bruke kultur som en økonomisk drivkraft.
I virkeligheten utvides og forbedres Tuyen Quangs særegne turismeprodukter i økende grad, noe som gjør et sterkt inntrykk på besøkende. Blant disse får samfunnsbasert turisme og opplevelsesturisme, nært knyttet til bevaring av tradisjonelle kulturelle verdier og å skape bærekraftige levebrød for lokalbefolkningen, betydelig oppmerksomhet og promotering fra mange steder.
Når man ankommer Nặm Đăm Community Tourism Village i Quản Bạ kommune, er førsteinntrykket det fredelige landlige landskapet som ligger omgitt av fjell og skoger, med rustikke, enkle jordhus gjemt under trærne. I landsbyen opprettholder lokalbefolkningen tradisjonen med å bruke Dao-etniske klær i hverdagen. Lý Đài Thông, en folkekunstner, delte: «Besøkende kommer til Nặm Đăm på grunn av landsbyboernes vennlighet og entusiasme, og også på grunn av Dao-folkets tradisjonelle kultur. Over tid har jeg, sammen med lokalsamfunnet, deltatt i å gjenopprette mange tradisjonelle ritualer og festivaler for den etniske gruppen Dao i landsbyen; inkludert oppvekstseremonien, Dao-skriften, folkesanger og den tradisjonelle måten å sy klær på ...»
Ifølge Vu The Binh, styreleder i Vietnam Tourism Association, skaper turisme, når man ser på det i detalj, enestående muligheter for kulturbevaring. Mange av de mest imponerende vellykkede turene i Tuyen Quang har lyktes med å forvandle lokal kultur til unike turistprodukter. Navn som Khau Vai Love Market, eventyrlandsbyen Lo Lo Chai og Vuong-familiens herskapshus har nå blitt sterke merkevarer, hvor turister ikke bare kommer for å beundre, men også for å oppleve den autentiske kulturelle atmosfæren.
Tradisjonell kultur integreres i det moderne liv, og skaper levebrød og stolthet for folket. Ifølge en rapport fra departementet for kultur, sport og turisme, ønsket provinsen velkommen over 3 millioner besøkende i løpet av de første 10 månedene av 2025, med totale turistutgifter anslått til over 8 billioner VND. Utover bare tallene er det verdt å merke seg at Tuyen Quang har jobbet for å utvikle turisme gjennom samfunnsbaserte kulturprodukter i landsbyer, og skaper nye og attraktive opplevelser for turister. Dette bidrar til å bevare den lokale kulturelle identiteten.
 |
| Den dekorative kunsten på de tradisjonelle draktene til den etniske gruppen Red Dao i Tuyen Quang har blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv. |
Vekker opp arven
Men ved siden av de første prestasjonene byr reisen med å omdanne «arv» til «ressurser» også på en rekke utfordringer. Den største utfordringen er dilemmaet mellom bevaring og utvikling. Når turisme utvikles i massiv skala, er det lett å falle i fellen med å «teatralisere» arv.
Herr Nguyen Viet Thanh, tidligere direktør for provinsens avdeling for kultur, sport og turisme, pekte på en grunnleggende løsning: Bevaring må gå hånd i hånd med å fremme verdien av kulturarv. Det overordnede prinsippet er å opprettholde de opprinnelige kjerneverdiene når man restaurerer festivaler og å respektere lokalsamfunnet som kulturarvens levende miljø. Vi bør unngå å teatralisere og profesjonalisere folkekunst; vi bør ikke oppmuntre til mentaliteten om å ønske at alle arrangementer skal være storslåtte, spektakulære eller rekordbrytende, noe som forringer den opprinnelige betydningen av festivalen. Tradisjonelt er Long Tong en landsbyfestival som holdes på forskjellige dager, med folk fra en landsby som deltar fra en annen. Noen lokaliteter organiserer den på distriktsstadionet, og bruker sand til å pløye jordene ... noe som forringer den opprinnelige betydningen av festivalen. Angående dette rådet president Ho Chi Minh en gang: «Ikke så sesam og gjør det om til mais.» Dette betyr å ikke endre én ting til en annen, og spesielt ikke forringe eller miste den iboende verdien av kulturarven. Derfor må fremme av kulturminneverdier sikte på å tilfredsstille folks behov for autentisk og skikkelig kulturell nytelse, samtidig som det skapes turismeprodukter og fremmes bærekraftig økonomisk utvikling.
Videre kan ikke kulturarv bevares bærekraftig utelukkende gjennom appeller eller ren stolthet. Bevaring av kulturarv krever ekte politisk støtte. Håndverkeren Phan Chan Quay fra Bac Quang kommune, som har viet livet sitt til det tradisjonelle Dao-papirlagingshåndverket, delte en gripende realitet: «I dag er det få unge mennesker som er interessert i det gamle håndverket på grunn av lav inntekt og hardt arbeid. Vi ønsker å bevare håndverket, men vi må også kunne leve av det. Hvis vi bare lager det for å vise det frem, vil arven forsvinne.»
Mr. Quays inderlige ord fremhever det avgjørende problemet som må løses. Førsteamanuensis Dr. Tran Huu Son, tidligere visepresident i Vietnam Folk Arts Association, uttalte: «Tuyen Quang trenger en spesifikk politisk mekanisme for å gi verdig støtte til håndverkere – levende menneskelige skatter. Uten praktisk støttepolitikk står hemmelighetene bak papirproduksjon, Pao Dung-melodiene og mange andre ritualer overfor risikoen for generasjonstap.»
Samtidig krever ressursproblemet en løsning gjennom sosial mobilisering. Å invitere bedrifter til å investere i kulturminner knyttet til turisme er en uunngåelig trend. Arkitekt Hoang Trung Hai, direktør for Truc Lam Co., Ltd., en ekspert på landskapsplanlegging, advarer imidlertid om at sosial mobilisering ikke betyr å løsne forvaltningen. Lokale myndigheter må resolutt si nei til «konkretisering»-tankegangen som forvrenger landskapet på historiske steder. Den opprinnelige karakteren må bevares, fordi det er kulturminnets sjel. Å miste den opprinnelige karakteren betyr å miste alt.
Men kanskje den mest bærekraftige nøkkelen til å beskytte kulturarven ligger i selve samfunnet. Ingen beskytter skogene bedre enn fjellfolket, og ingen beskytter kulturen bedre enn eierne. Tuyen Quang gjennomgår en sterk transformasjon, og forvandler folket fra å være «ansatte» til «undersåtter» som drar direkte nytte av det. Ved Lo Lo Chai kulturturismelandsby fortalte landsbyens leder, Sinh Di Gai, entusiastisk: «Før syntes jeg dette huset med jordvegger var gammelt og forfallent, og jeg ville rive det ned og bygge et murhus for å gjøre det mer luksuriøst. Men da vi startet med turisme, sa vestlige turister at de kom på grunn av jordveggene og de broderte klærne landsbyboerne våre laget. Så hele landsbyen oppmuntret hverandre til å bevare dem. Nå hjelper jordhusene og de broderte klærne folket vårt med å tjene penger til å sende barna sine på skole. Å bevare kulturen vår er som å bevare levebrødet vårt.»
Kulturarv er en hellig flamme som går i arv gjennom generasjoner, og den må vernes om, bevares og fremmes. Reisen for at Tuyen Quangs kulturarv skal «leve» og forme fremtiden krever felles innsats fra bedrifter, myndighetenes avgjørende handlinger og kjærligheten til hver enkelt borger. Når kultur gjennomsyrer økonomien, og økonomien igjen gir næring til kulturen, er det den korteste og mest bærekraftige veien for Tuyen Quang å utvikle seg basert på sin egen unike identitet.
Giang Lam
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202511/khoi-nguon-suc-manh-mem-f38051b/
Kommentar (0)