«Fire sammen»-tilnærming for å tiltrekke folk til timen.

A Mú Sung – der Den røde elv renner ut i Vietnam – er et sted med endeløse fjellkjeder, hvor svingete veier utfordrer fremmedes fottrinn. Livet for folket der er fortsatt vanskelig, med mat og klær som konstante bekymringer, og leseferdighet en luksus for mange. De grønnuniformerte soldatene ved grensevaktposten A Mú Sung har tent nytt håp for folkets leseferdighetsreise. Blant dem er oberstløytnant Dinh Thai Dat en dedikert person som er forpliktet til dette spesielle oppdraget: å utrydde analfabetisme og hjelpe folk med å integrere seg i samfunnet gjennom kunnskap.

Etter å ha vært utplassert til en rekke grensevaktposter og opplevd «fire sammen»-prinsippet (å spise sammen, bo sammen, jobbe sammen og snakke det lokale språket sammen) med lokalbefolkningen, forsto Dinh Thai Dat dypt vanskelighetene, manglen og ulempene som folk i grenseområdene møtte: fattigdom, vanskelige veier, lavt utdanningsnivå og en nølende holdning i samhandling med tjenestemenn. I de første dagene etter åpningen av lese- og skriveklassen hopet vanskelighetene seg opp etter vanskeligheter, ettersom klasserommet manglet fire viktige elementer (ingen tavle, utilstrekkelige bøker og notatbøker, ingen pulter eller stoler, og utilstrekkelig belysning)... Studentene var folk som for lengst hadde passert skolealderen, over 40, 50 eller enda eldre. De kom til klasserommet sjenerte, hendene deres, vant til å holde hakker og kniver, skalv mens de holdt penner, nølende med å stave hver bokstav. Dinh Thai Dat selv manglet også undervisningskvalifikasjoner. I de første dagene, mens han underviste i leseferdighet, lærte og justerte han også flittig metodene sine for å gjøre leksjonene lettere å forstå og huske tegnene, slik at landsbyboerne ikke hadde noe imot å skrive ... Det var også dager da styrtregnet øste ned i jungelen, grusveiene var glatte og tåke dekket stiene ... likevel reiste læreren i sin grønne militæruniform kilometervis til timen for å holde løftet sitt til noen få elever.

Lærer Dinh Thai Dat, i militæruniform, på en lese- og skriveklasse (november 2023). Foto levert av personen selv.

Den vanskeligste utfordringen var imidlertid ikke mangelen på materielle ressurser, programmer eller leksjonsplaner ... men snarere å beholde elevene og overtale dem til å delta på undervisningen. Folk måtte tjene til livets opphold, fanget i årstidene, så prosessen med å dra hjem for å oppmuntre dem til å delta var svært vanskelig for Dinh Thai Dat. For ikke å nevne at mange elever var forsørgere for familiene sine, jobbet på jordene om dagen og kom hjem sent på kvelden, spiste middag og la seg, noe som gjorde det svært vanskelig å overbevise dem om å delta i lese- og skriveundervisning. Noen klasser ble derfor bare deltatt av én eller to personer. Men militærlæreren Dinh Thai Dat mistet aldri motet. Han gikk fortsatt på timene, forberedte fortsatt leksjonene sine. Fremfor alt gikk han til hvert hus og overtalte iherdig landsbyboerne. Under besøkene sine i landsbyboernes hjem, vek han ikke unna vanskeligheter. Han gjorde alt arbeidet som kom hans vei, fra å feie hagen, hogge bananer til grisene, hogge grønnsaker til kyllingene, sanke gress til hestene, hjelpe til med ved ... til å gi råd og prate om familiesaker, plante trær, selge ris ... Dinh Thai Dat satt i timevis ved bålet, pratet og overtalte landsbyboerne til å forstå at læring ikke var en byrde, men en mulighet til å få tilgang til kunnskap og endre deres oppfatninger. Klassen, som i utgangspunktet var tynt befolket, fyltes gradvis opp. Kjente ansikter dukket opp oftere. Lydene av barn som stavet ord og leste høyt ga ekko gjennom de stille fjellene, noe som ga militæroffiseren Dinh Thai Dat mer selvtillit.

For å holde timene i gang regelmessig, er oberstløytnant Dinh Thai Dat ikke bare en lærer. Han er en organisator, en bindeleddsperson og en inspirator. Han justerer timeplanen etter årstidene, og velger en undervisningsmetode som er relaterbar, lett å forstå og knyttet til det virkelige liv. Det skrevne ord er ikke lenger tørt og kjedelig, men knyttet til folks navn, landsbynavn og hverdagshistorier på markedet. Første nølende blikk viker for iver. Fra å måtte overtale hver person individuelt, har timen blitt et sted hvor folk kommer på egenhånd. Klasserommets lys i denne grenseregionen flimrer ikke lenger, men skinner jevnt hver kveld, som et kunnskapens fyrtårn i grenseområdet.

Etter slike kurs kan alle studentene lese, skrive, addere, subtrahere, multiplisere og dividere. For fru Sung Thi E (en kvinne fra den mongolske minoriteten fra landsbyen Cua Suoi) og mange andre landsbyboere er det viktigste den økte selvtilliten i kommunikasjonen, at de ikke lenger føler seg selvbevisste når de går til kommunekontoret, og at de ikke lenger trenger å bruke fingeravtrykk som før. Når det gjelder Dinh Thai Dat, var det som rørte ham mest at når han gikk gjennom landsbyene, kalte og hilste landsbyboerne kjærlig «Lærer Dat» på ham – en enkel tittel, men en som inneholdt tillit og hengivenhet.

Når ord åpner nye horisonter

Hvis det bare hadde fokusert på å hjelpe folk å lære å lese og skrive, ville lese- og skriveklassen til Mr. Dat ha oppfylt sitt mål. Men det oberstløytnant Dinh Thai Dat har oppnådd er langt mer enn det.

Klasserommet blir et sted for å utvide kunnskap.

Utover å undervise i leseferdighet, inkluderte hver klasse formidling av partiets retningslinjer og statens politikk og lover; han oppfordret folk til ikke å krysse grensen ulovlig eller lytte til ondsinnede individer; og han økte bevisstheten om grensevern og solidaritet. Han kjempet vedvarende mot barneekteskap og blodsekteskap, og presserende saker som direkte påvirket befolkningens kvalitet og samfunnets fremtid. Etter hver månesyklus endret landsbyboerne gradvis sin oppfatning. De forsto at det å lære å lese og skrive ikke bare var for å lese og skrive, men for å åpne nye dører, få tilgang til informasjon, utvikle familieøkonomier , integrere seg i det moderne liv og samarbeide for å beskytte landets grenser. Konsepter som en gang virket fremmede, ble gradvis mer kjent. Folk forsto mer om sine rettigheter og ansvar, lærte hvordan de skulle anvende fremskritt i produksjonen, hvordan de skulle ta vare på helsen sin og hvordan de skulle oppdra barna sine. De enkle lærdommene fra denne militærlæreren innprentet i stillhet i dem troen på at livet kunne forandre seg til det bedre med kunnskap. Fru Vang San May (en kvinne fra etnisk minoritet i Dao-familien fra landsbyen Nam Giang) forsto viktigheten av utdanning og bestemte seg for ikke å la barna sine slutte på skolen tidlig, slik det opprinnelig var planlagt. Hun oppfordret dem iherdig til å fullføre videregående skole før de begynte å jobbe.

Fra et annet perspektiv er klasserommet også et sted som pleier menneskelige relasjoner.

Etter en hard arbeidsdag kommer landsbyboerne til timene ikke bare for å lære, men også for å møtes og prate. Avstanden mellom lærer og elever forsvinner. Hverdagshistorier deles, og latteren runger gjennom fjellandskapet. Læreren står ikke bare på podiet og underviser, men setter seg også ned for å lytte, akkompagnere, være en venn og inspirere.

Avstanden mellom lærer og elev forsvant gradvis. Oberstløytnant Dinh Thai Dat ble en kjent skikkelse i hver elevs familie. Han forsto hver elevs omstendigheter, visste hvem som var opptatt med gårdsdrift, hvem som møtte vanskeligheter og hvem som trengte oppmuntring. Denne nærheten skapte et klasserom uten like – et sted hvor kunnskap og hengivenhet gikk hånd i hånd.

For elever er bokstaver mer enn bare tegn. De representerer et vendepunkt som kan endre oppfatninger og handlinger.

For første gang kunne noen lese navnene sine på identifikasjonsdokumentene sine. Det virket som en enkel oppgave, men det rørte dem dypt. Før måtte de stole på at andre leste eller skrev navnene sine for dem. Nå kunne de gjøre det selv, en følelse de aldri hadde opplevd før.

Noen vet hvordan de skal signere i stedet for å bruke fingeravtrykk. Signaturene er klønete, håndskriften skjelvende, men de inneholder en glede som strøm og vann som kommer til landsbyen deres. Det er ikke bare en enkel handling, men en milepæl i deres skiftende tankesett: De står ikke lenger på sidelinjen av prosedyrer og papirarbeid, men har blitt aktive deltakere.

For dem er leseferdighet nøkkelen til å få tilgang til og integrere seg i den siviliserte verden . Å kunne lese og skrive er ikke bare en ferdighet, men et avgjørende skritt i deres selvverd, noe som gir dem større selvtillit til å gå inn i en ny jordbrukssesong. Denne selvtilliten er deres største prestasjon. Fordi utryddelse av analfabetisme ikke bare handler om å eliminere mangel på kunnskap, men også om å fjerne psykologiske barrierer, og åpne døren for at folk kan bryte seg løs fra sine egne begrensninger. Mange er også mer bevisste på å opprettholde sikkerhet og orden i landsbyene sine, og deltar sammen med grensevakten i å beskytte grensen. Når det oppstår jordskred, eller når det er tegn på ulovlig inn- eller utreise, rapporterer de det umiddelbart til grensevakten og lokale myndigheter.

I den avsidesliggende grenseregionen åpnet ikke oberstløytnant Dinh Thai Dat bare et klasserom. Han åpnet dører. Fra disse dørene sprer kunnskapens, troens og en lysere fremtid seg stille. Og grensen er ikke bare voktet av grensemerker og linjer, men også av kunnskap og tro på en bedre fremtid.

Læreren Dinh Thai Dat, en militæroffiser, har blitt anerkjent med en rekke titler og priser: Fremragende soldat på grasrotnivå i 2023, en utmerkelse fra den politiske kommissæren for grensevakten i 2025, og en av de eksemplariske skikkelsene som ble hedret i programmet "Deling med lærere" i 2025, organisert av sentralkomiteen i Vietnams ungdomsforbund i samarbeid med utdannings- og opplæringsdepartementet ...

    Kilde: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/lop-hoc-dac-biet-oa-mu-sung-1038255