 |
| Cung Thi Men (øverste rad, tredje fra venstre) poserer for et minnebilde med delegater på den 11. nasjonalkongressen til Vietnams fedrelandsfront i Hanoi . |
Mến ble født og oppvokst i et tradisjonelt femromshus med yin-yang-takstein, ved foten av et fjell i landsbyen Chúng Trải. Som yngste datter fikk Mến kjærlighet og beskyttelse fra bestemoren og foreldrene sine fra ung alder. Barndommen hennes var sammenvevd med Pu Péo-språket i hverdagssamtaler, fra råd fra eldre til historier om hjemme- og landsbyliv. Dermed ble språket og levemåten til hennes etniske gruppe en integrert del av Mếns vesen.
Helt fra ung alder var Mến kjent med bildet av bestemoren og moren sin som satt og sydde kjoler og bluser i sitt tradisjonelle jordhus. På en mørk indigo-bakgrunn ble biter av farget stoff satt sammen med små, omhyggelige og tålmodige sting. Noen antrekk tok måneder å fullføre. Mến delte: «Jeg har flere Pu Péo-antrekk hjemme, men til denne turen til Hanoi valgte jeg å bruke det moren min hadde laget selv.» For henne var det ikke bare det vakreste antrekket, men det inneholdt også morens kjærlighet og barndomsminner i hver sting og brett av stoffet.
 |
| Cung Thi-mennene lyttet mens en eldre landsbyboer introduserte henne for tradisjonelle klær. |
Som barn så Mến bare på de tradisjonelle Pu Péo-klærne som vakre og nøye bevarte av de voksne. Etter hvert som hun ble eldre, forsto hun hvorfor faren hennes ofte minnet barna og barnebarna sine på at det å bevare språket og de tradisjonelle klærne deres betydde å bevare deres etniske arv.
Helt siden skoleårene har Mến aktivt deltatt i aktiviteter som bevarer etnisk kultur på skolen. I perioden fra 2019 til 2023, mens hun studerte ved Vietnam Youth Academy, hadde Mến flere muligheter til å delta i bevegelser, møte venner fra mange regioner og bedre forstå de kulturelle verdiene i hjemlandet sitt. Da hun returnerte til hjembyen, fortsatte Mến å være involvert i aktiviteter i landsbyen Chúng Trải. I løpet av høytider, festivaler eller landsbyfeiringer inviterer hun ofte unge mennesker til å bruke tradisjonelle etniske kostymer og øve på dans og sang sammen, slik at språket, dansene og fargene til den etniske gruppen Pu Péo kan bevares i samfunnslivet.
Da hun fikk vite at hun igjen var blitt valgt ut som representant for provinsen til å delta på den 11. nasjonale kongressen til Vietnams fedrelandsfront i Hanoi, etter å ha deltatt i den 10. kongressen i 2024, tenkte Mến umiddelbart på den tradisjonelle Pu Péo-drakten. Turen fra Chúng Trải til hovedstaden var ikke bare en lang reise, men også en mulighet for henne til å ta med seg den tradisjonelle drakten til sin etniske gruppe til en stor nasjonal begivenhet.
Før avreise brettet Mến ut antrekket moren hennes hadde sydd, og sjekket hver minste detalj. Hun brettet hodeskjerfet separat, justerte sølvmyntene på kjolen og glattet ut eventuelle rynker. Alt var omhyggelig forberedt, som om Mến, sammen med antrekket, skulle bære hjemmet sitt, landsbyen sin og en del av Chúng Trải med seg til Hanoi.
 |
| Cung Thi-menn i tradisjonell etnisk Pu Peo-drakt mens de deltar på den 11. nasjonalkongressen til Vietnams fedrelandsfront i Hanoi. |
Under kongressen, blant de fargerike kostymene til mange etniske grupper, skilte Mếns Pu Péo-antrekk seg fortsatt ut med sine særegne trekk. Hodeskjerfet, de fargerike stoffstripene og radene med små sølvmynter på kjolen hennes fremhevet bildet av jenta fra landsbyen Chúng Trải. I Hanoi deltok Mến ikke bare på en viktig begivenhet, men fikk også muligheten til å introdusere alle for klesdrakten, språket og levemåten til sin etniske gruppe.
For Mến er bildene som ble tatt på kongressen, spesielt øyeblikkene som ble fanget med ledere fra sentral- og provinsledere i Tuyên Quang , ikke bare spesielle minner fra turen. De er også en kilde til stolthet over at Pu Péo-folket var til stede på en stor nasjonal begivenhet.
Etter turen til Hanoi ble Mến enda mer stolt av sin etniske drakt. Hver fargerike stoffstripe, hvert hodeskjerf og hver lille sølvmynt skapte ikke bare Pu Péo-folkets unike skjønnhet, men minnet henne også om å elske enda mer språket, skikkene og den tradisjonelle kulturen som hadde fostret henne siden landsbyen Chúng Trải.
Tekst og bilder: Canh Truc
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202605/mang-sac-ao-pu-peo-den-dai-hoi-ca462ed/
Kommentar (0)