Feriesesongen 2024 er ikke tilfredsstillende ennå.

Januar i Dragens år – starten på festivalsesongen 2024 – har avsluttet fredelig. Klager over prisutpressing, ran og slåsskamper har gått betydelig ned.

Mindre overfylt og støtende

Ifølge statistikk fra Ministeriet for kultur, sport og turisme har landet vårt for tiden nesten 9000 tradisjonelle festivaler. Festivalene arrangeres sporadisk på mange tider av året, men den mest konsentrerte er fortsatt begynnelsen av det nye året. Mange festivaler åpner rett etter Tet, som for eksempel: Huong Pagoda Festival, Dong Da Mound Festival, Ba Chua Kho Festival, Giong Temple Festival, Na Nhem Spring Festival, Tich Dien Festival, Con Son - Kiep Bac Spring Festival... I løpet av januar er nesten alle festivaler, historiske og kulturelle relikvier overfylt med besøkende. Heldigvis finner de fleste Giap Thin Spring Festivals 2024 sted med glede, trygghet, med lite kaos og kommersialisering.

Offerprosesjonsseremoni under Huyen Thien Hac De vårfestival i Giap Thin 2024 (Ba Dinh-distriktet, Hanoi ). Foto: Dinh Trung

Tidligere år var det mange som dyttet, trampet og til og med sloss for å få tak i lykkepengene under Gióng-festivalen i Soc-tempelet, men i år fant det sted ganske høytidelig og ordnet med tradisjonelle ritualer. Ved åpningsseremonien for seglet i Tran-tempelet i Nam Dinh flyttet organiseringskomiteen seglutdelingsaktiviteten fra natten den 14. til tidlig morgen den 15. dagen i den første månemåneden og utvidet den til mange dager senere, slik at de støtende bildene av folk som dytter, kaster penger på seglpalanquinen eller slåss om lykkepengeseglet ikke dukket opp igjen.

Parfymepagodafestivalen har alltid vært fokus for diskusjon når man organiserer og arrangerer festivaler i tidligere år. Det var mange problemer med miljøsanering, kundeinnhenting og mange usiviliserte manifestasjoner på gudshus ... men under Giap Thin Spring Festival-sesongen forsvant nesten situasjonen med billettunndragelse, kundeinnhenting og be om mer penger, og sikkerhet, orden og miljøsanering ble alle vurdert ganske godt av turister.

Til tross for mange positive endringer, har festivalledelse og -organisering fortsatt mangler, og langvarige problemer eksisterer fortsatt. Tidligere var det bekymringer om «teatralisering» og «grandiose» av festivaler, overdreven statlig innblanding i festivalaktiviteter, utelatelse av festivalemner, manglende deltakelse i viktige seremonier, noe som førte til at tradisjonell arv ble forvrengt, forvrengt og langt fra gode tradisjonelle verdier... Ingen kan bekrefte at disse problemene har blitt fullstendig overvunnet i festivalsesongen 2024.

Spesielt debatten om festivaler der man «slakter griser og stikker bøfler» så ut til å ha tatt slutt da mange støtende og voldelige festivaler ble «plystret», men frem til nå er det fortsatt en vedvarende anger i festivalens vertssamfunn. På festivaler med heldig pengejakt har denne aktiviteten blitt kuttet ut, noe som gjør festivalen mindre kontroversiell, men folk tror at festivalen på grunn av det er «mindre morsom».

Ritualet med å bære den falske kongen på Sai-tempelfestivalen, Thuy Loi-landsbyen (Thuy Lam kommune, Dong Anh-distriktet, Hanoi) Giap Thin-våren 2024. Foto: Dinh Trung

Disse tingene kan sees på Hien Quan-festivalen. I 2023 samlet et stort antall unge mennesker seg foran tempelgården, og ropte og presset på for å rane pho-en rett ved tempelets offergård. I løpet av årets festivalsesong fortsatte Hien Quan-folket å omringe tempelet for å rane pho-en, noe som tvang myndighetene til å gripe inn for å gjenopprette orden.

På Lim-festivalen, etter festivalsesongen 2023, var praksisen med å «motta penger med hatter» «strengt forbudt», men virket ineffektiv. I 2024 måtte distriktsregjeringen i Tien Du «trekke seg», og tillot offisielt sangerne i Lien Anh og Lien Chi å motta «tips» fra turister, men bemerket at «det må være kulturelt passende og i samsvar med tradisjonelle verdier».

Er kriteriesettet for festivalkultur nok til å «håndtere»?

2024 er også den første festivalsesongen som implementerer «Kriteriene for kulturmiljøet i tradisjonelle festivaler» utstedt av departementet for kultur, sport og turisme. Ifølge representanten for avdelingen for grasrotkultur er dette settet med kriterier et viktig verktøy for å forbedre effektiviteten av å organisere festivaler i en sivilisert, sunn og økonomisk retning. Dette er også et verktøy og et mål for å evaluere forvaltningskapasiteten samt effektiviteten av festivalaktiviteter i lokalområdet. Gjennom dette settet med kriterier bygger lokaliteter et sivilisert og sunt festivalkulturmiljø; bevarer og fremmer tradisjonelle kulturelle verdier, gode skikker og praksiser og sprer dem i samfunnslivet; eliminerer gradvis tilbakestående skikker og praksiser...

Mange kultureksperter mener at det er nødvendig med et sett med kriterier for kulturmiljøet på festivaler. Ifølge professor Dr. Tu Thi Loan, leder av vitenskaps- og opplæringsrådet - Vietnams nasjonale institutt for kultur og kunst, fastsetter kriteriene tydelig alt fra organiseringsprosessen og festivalinnholdet til å sikre brannsikkerhet, miljøsanering, mattrygghet og hygiene ... slik at lokalsamfunnet så vel som lokale myndigheter har et grunnlag for implementering. Professor Dr. Tu Thi Loan understreket imidlertid lokalsamfunnets rolle, fordi det er lokalsamfunnet som er nærmest til å praktisere og justere atferd på festivalen.

Festivalen «Ønsker Kong Hung velkommen tilbake til landsbyen for å feire våren» i Dinh Ca, Tien Kien kommune, Lam Thao-distriktet, Phu Tho. Foto: Dinh Trung

Ifølge professor dr. Nguyen Chi Ben – tidligere direktør for Nasjonalt institutt for kultur og kunst – er kriteriesettet som dekker alle festivaler litt bredt og generelt, og følger ikke strukturen og plasseringen til en tradisjonell festival tett. For å kunne anvende det, må lokaliteter komme opp med spesifikke kriterier for sin lokalitet. Nguyen Chi Ben mener at for at kriteriesettet virkelig skal følge kjernen i tradisjonelle festivaler, bør byggeenheten nøye konsultere meningene fra kultur- og festivalforskere.

Fra et annet perspektiv vurderte kulturforsker Nguyen Hung Vi at kriteriesettet er et reguleringsverktøy for at festivaler skal kunne avholdes på en trygg og sivilisert måte. Det er imidlertid beklagelig at dette kriteriesettet fokuserer sterkt på ledelse og ennå ikke har gitt en plan for å fremme og utvikle festivaler. Derfra anbefalte Nguyen Hung Vi at vi burde ha en veldig spesifikk plan for å fremme og utvikle festivalarven.

«Forvaltning er et statlig organs ansvar, så det er forståelig at kriteriesettet heller mot forvaltning. Men livets lov, så vel som festivaler, er utvikling, og vår tid er bare en del av den generelle utviklingen. I den delen er det hvordan vi skaper verdi for fremtiden som bør vektlegges», sa Nguyen Hung Vi.

Kultureksperter er enige om at festivaler blir født for å møte urbefolkningens åndelige og kulturelle behov; hver festival har sin egen betydning knyttet til tradisjonene og det åndelige livet i lokalsamfunnet. «Hver landsby slår på sin egen tromme, hver landsby tilber sin egen helgen». Derfor må det å organisere festivaler definitivt være urbefolkningens arbeid. For å ha siviliserte og trygge festivalsesonger er det uunnværlig å ha samarbeid med samfunnet, og å ha grundig og omfattende forskning på festivaler utført av forskere. Derfra finne grunnleggende løsninger for å «skille det gjørmete for å få frem det klare», spre gode verdier og minimere negativitet på festivaler... Fra myndighetenes side er det nødvendig med festivalforvaltningstiltak som er i tråd med den generelle trenden og ikke påvirker eller fører til at festivaler forsvinner som en arv etterlatt av våre forfedre.

Vu-en

Kilde: https://www.congluan.vn/mua-le-hoi-2024-chua-the-hai-long-post287821.html