På workshopen diskuterte deltakerne entusiastisk hvorvidt det fantes et tempel for Saint Tran på dette historiske stedet, og samtidig ga de sine inderlige meninger om hvordan man kan restaurere det åndelige arbeidet som har mange kulturelle og historiske betydninger for Dien Bien- landet. Diskusjonene rundt dette spørsmålet har åpnet opp mange nye retninger for bevaring og fremme av kulturminneverdier i området.

Hvor er Tran-tempelet?
Blant mye av innholdet på workshopen rapporterte og presenterte departementet for kultur, sport og turisme en rekke dokumenter og materiale som samlet inn informasjon knyttet til Sankt Tran-tempelet ved relikvien på A1-høyden. Avdelingen samlet derfor inn seks bilder, fant ut informasjon knyttet til karakterene, hendelsene på bildene og noen dokumenter knyttet til Sankt Tran-tempelet.
Mer spesifikt, bildet av Tran-tempelet på A1-høyden, inni er et bilde av franske soldater som står under et stort tre, ved siden av et bygget hus. Utenfor porten, dekorert med tradisjonell vietnamesisk arkitektur, står det skrevet: "1-1922", som kan være tidspunktet da tempelet ble bygget. På begge sider av porten er det to parallelle setninger i Han Nom med innholdet: Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba. På bildet er mannen med hatt major Muracciole – våpenkommandanten for Dien Bien Phu-utposten, en del av ingeniørteamet til den franske ekspedisjonsstyrken. Etter at franskmennene okkuperte Dien Bien Phu, brukte de dette stedet som en militærpost og la til en linje på fransk ovenfor: "Poste Militarine de Dien-Bien-Phu", som omtrent oversettes til Dien Bien Phu militærpost.

Tidligere visesekretær i den provinsielle partikomiteen, leder av den provinsielle folkekomiteen, Hoang Van Binh – som er født og oppvokst i Dien Bien – deltok på konferansen. Han var et vitne som hadde direkte sett en konstruksjon som lignet et tempel i nordlig stil ved den tidligere relikvien fra A1-høyden. Hoang Van Binh mintes: «Den dagen gjettet jeg bøfler, og det regnet, så jeg måtte finne ly. Da jeg så frem og tilbake ved foten av A1-høyden, det vil si Tay-høyden, så jeg et hus, så jeg løp for å søke ly på kjøkkenet. Da jeg kom inn, var huset veldig mørkt, jeg kunne ikke se noe. Da regnet stoppet, snudde jeg meg og så to store søyler med kinesiske tegn. Men jeg visste ikke om det var et tempel eller hva. Jeg vet ikke hvem som bygde det, men jeg kan bekrefte at jeg så det og søkte ly for regnet der, rett ved foten av A1-høyden, og ved siden av det sto et banyantre. Da jeg deltok på dagens konferanse, fikk jeg nettopp informasjon om at det var et tempel for Saint Tran.»

Herr Hoang Van Binh forklarte hvorfor få mennesker kjenner til det hellige tempelet som tilber Saint Tran på Tay-høyden, og delte: På relikviestedet på A1-høyden er det et ekte tempel, men på den tiden visste jeg ikke hvem tempelet tilba. Dien Bien har Hoang Cong Chat-tempelet i Dien Bien-distriktet, Lai Chau med Le Loi-stelen. Her oppe, rundt 1952–1953, okkuperte franskmennene Dien Bien Phu og jevnet alle husene på åsen med jorden. Senere ødela franskmennene tempelet for å ta materialer til å bygge kampbunkerne sine, og ifølge de eldste ødela den franske hæren tempelet og banyantreet for å bygge en bunker, folk kalte det den avkortede banyantreet-bunkeren.

Ifølge Vo Quoc Tuan, en forskningsekspert på Dien Bien Phu ved Vietnam Academy of Social Sciences, er det svært vanskelig å bestemme plasseringen av Sankt Tran-tempelet på relikvien fra A1-høyden. «Det finnes for lite informasjon om dette tempelet. Den eneste informasjonen vi fant er fra forfatteren Tran Le Van i hans memoarer «Dien Bien Rivers and Mountains». Lite informasjon betyr imidlertid ikke mangel på troverdighet. Vi har sammenlignet en rekke bildedokumenter, detaljerte tolkninger av bildene og dokumentene som er samlet inn frem til nå, og gitt våre meninger om strukturene som en gang eksisterte på A1-høyden. Følgelig er det sannsynlig at Sankt Tran-tempelet tidligere lå på høyre side av veien til relikvien fra A1-høyden i dag», sa Vo Quoc Tuan.
Mer historiske data nødvendig
Etter å ha lyttet til presentasjoner og kommentarer fra eksperter, vitenskapsmenn og forskere, var alle delegatene enige, og sterkt enige, om at det en gang fantes et Sankt Tran-tempel på relikvien fra A1-høyden. Delegatene mente imidlertid fortsatt at det var behov for mer historisk data for å øke overbevisningskraften til ovennevnte påstand. Generalmajor Nguyen Xuan Nang, tidligere direktør for Militærhistorisk museum, snakket på workshopen: «For øyeblikket, ifølge dokumentene vi har, er restaureringen svært vanskelig. Jeg tror at ifølge rapporten fra departementet for kultur, sport og turisme ble det bare samlet inn 6 bilder, ekspert Vo Quoc Tuan presenterte noe innhold og noen litterære dokumenter, resten er nesten ingenting. Så vi trenger fortsatt flere historiske dokumenter for å bekrefte og overbevise myndighetene om at det fantes et Sankt Tran-tempel på A1-høyden.»

«Folk som har bodd her lenge sier at det finnes et tempel, så vi kan ikke bare rapportere til overordnede at folkene der har sagt det. Selvfølgelig er det også grunnlaget for at vi skal overbevise, men det må også finnes andre baser, enda viktigere, dokumenter og gamle bøker. For eksempel viser dokumentene fra Institute of Han-Nom Studies at nesten alle gamle templer har en slektsbok over tempelet, kalt en guddommelig opptegnelse, en guddommelig slektsforskning. Institute of Han-Nom Studies er både et forskningsinstitutt og et sted å oppbevare gamle dokumenter. Men i byråene som ber om meninger her, har ikke dette byrået blitt nevnt. Jeg tror adressen vi må gå til er Institute of Han-Nom Studies, eksperter på gamle dokumenter for å se om det finnes et tempel i Dien Bien, og deretter anvende det på praktiske baser og folks meninger for å si at ved foten av ås A1 er det et tempel for Saint Tran. Deretter må det finnes en passende veikart, etter å ha undersøkt, er det bekreftet at det finnes et tempel «Tilbedelse av Saint Tran på ås A1», på den tiden skrev vi en rapport for å konsultere staten. byrået, og be deretter om veiledning om de neste stegene» – sa generalmajor Nguyen Xuan Nang.

På workshopen uttrykte mange delegater sin mening om at restaureringen av Tran-tempelet ved relikvien på A1-høyden er svært vanskelig. Dette er fordi det finnes svært lite dokumentarisk bevis om Tran-tempelet. På grunn av den lange tiden er det også svært begrenset med vitner som kjenner til dette tempelet, noe som forårsaker mange vanskeligheter med å bestemme materialene og arkitekturen som grunnlag for restaureringen av tempelet. Ikke bare det, hvis det er sant som ekspertene fastslo, ligger fundamentet til Tran-tempelet for tiden i verneområdet I av Dien Bien Phu Battlefield National Monument, som ble anerkjent og rangert for første gang i 2009 - der det heftigste slaget mellom Vietnams folkehær og de franske kolonialistene fant sted. For å restaurere dette åndelige arbeidet er det derfor nødvendig å overholde bestemmelsene i loven om kulturarv og folkets enighet. Dette fører også til meninger om hvorvidt man skal restaurere tempelet ved relikvien på A1-høyden eller velge et annet sted som er egnet for den nåværende situasjonen...

Kommentarene på workshopen er ikke bare verdifulle perspektiver, men også et solid grunnlag for Dien Bien-provinsen i forskningen på og forslag til restaurering av det hellige tempelet som tilber Saint Tran. Selv om dette bare er første skritt, er veien videre fortsatt full av utfordringer. Dien Bien-provinsen ser frem til å fortsette å motta kommentarer og verdifulle historiske dokumenter fra eksperter, forskere og samfunnet, for å sikre at dette åndelige arbeidet blir restaurert høytidelig og meningsfullt, og bidrar til å bevare kulturen og historien til det heroiske landet.
[annonse_2]
Kilde: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoay-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran








Kommentar (0)