Hvite skyer henger fortsatt over fjelltoppene i grenseområdet Muong Lat. Betongveien som slynger seg rundt fjellsiden strekker seg nå til de avsidesliggende landsbyene i Pu Nhi kommune i Thanh Hoa- provinsen. Midt i den store grønne skogen gjaller lydene av barn som lærer å lese og skrive fra de nybygde husene. Røde flagg med gule stjerner blafrer i den tidlige morgenbrisen og bringer en ny livsrytme til dette grenselandet.

Disse landsbyene var en gang hegnet i fattigdom og utdaterte skikker.

Få vet at dette området for litt over ti år siden var en av de mest vanskeligstilte regionene i Thanh Hoa-provinsen. Fattigdom, tilbakeståenhet, mangel på leseferdigheter og utdaterte skikker som har gått i arv gjennom generasjoner, førte til at mange landsbyer var nesten fullstendig isolert i fjellene. Mange familier levde i konstant nød og møtte en rekke vanskeligheter både materielle og åndelige.

Spesielt blant noen Hmong-folk på den tiden eksisterte skikken med å «ikke legge avdøde i kiste» som en nesten uforanderlig tradisjon. Mange begravelser varte i dagevis og involverte slakting av en rekke bøfler og kyr, noe som forårsaket utgifter, miljøforurensning og etterlot mange familier fattige etter begravelsen.

Men det som er enda mer bekymringsfullt er ikke bare materiell fattigdom, men også «hullet» i bevissthet. Når folk mangler kunnskap, sniker overtro seg lett inn, og forvrengt og provoserende retorikk fra ondsinnede krefter har muligheten til å infiltrere livene til mennesker i disse grenseområdene, som fortsatt står overfor mange vanskeligheter.

Hmong-folket i Muong Lat endrer gradvis sin oppfatning, og innser at det er nødvendig å legge avdøde i kister for begravelse.

Denne virkeligheten nødvendiggjør ikke bare økonomisk utvikling, men mer fundamentalt sett styrking av det politiske systemet på grasrotnivå, heving av folkets intellektuelle nivå og bygging av folkets tillit til partiet. For i grenseområder, hvis folkets hjerter ikke er sterke, kan grensen neppe forbli fredelig lenge.

Å nå ut til folket gjennom konkrete handlinger.

Siden 2013 har Pù Nhi grensevaktstasjon, Thanh Hóa provinsielle grensevaktkommando, i samarbeid med lokale partikomiteer og myndigheter, implementert en modell for å eliminere utdaterte skikker blant den etniske gruppen Mong. Etter prinsippet om «ingen pålegg, ingen administrative ordre» har grensevaktoffiserer valgt en gradvis og vedvarende tilnærming, der de besøker hver husstand og møter landsbyens eldste og klanledere for å forklare folket hvilke kulturelle tradisjoner som bør bevares og hvilke som er utdaterte skikker som hindrer utvikling.

Noen oppsøkende møter varte til midnatt. Noen familier krevde dusinvis av overtalelsesforsøk. Det var grensevaktenes oppriktighet, imøtekommendehet og ansvar som gradvis bygde tillit blant lokalbefolkningen.

Den første dagen innbyggerne i landsbyen Ca Noi i Pu Nhi kommune gikk med på å legge sine avdøde i kister for begravelse, ble mange grensevakter dypt rørt. Dette var ikke bare en endring i en skikk, men et stort skifte i bevisstheten til hele samfunnet, som hadde holdt fast ved utdaterte tradisjoner i flere tiår.

I løpet av det siste tiåret har mange utdaterte skikker i Pù Nhi gradvis blitt eliminert. Begravelser gjennomføres nå på en mer sivilisert måte, med kortere varighet, redusert slakting av bøfler og storfe, og en betydelig reduksjon i den økonomiske byrden for folket.

Disse endringene viser at for å vinne folkets tillit må tjenestemenn være nær folket, respektere folket og hjelpe folket gjennom konkrete handlinger. Dette er også kjerneverdien i det nåværende arbeidet med å bygge det politiske systemet på grasrotnivå; og samtidig er det et levende vitnesbyrd om rollen til tjenestemennene og soldatene som jobber dag og natt for å bringe partiets lys til grenseområdene i dag.

Å forsvare grensen starter fra røttene av folkets hjerter.

Erfaringene fra Thanh Hoa viser at uansett hvor folks liv blir ivaretatt, styrkes deres tillit til partiet. Uansett hvor det politiske systemet på grasrotnivå er sterkt, vil forvrengte fortellinger ikke ha noe sted å trives. Derfor utfører mange offiserer i Vietnams grensevakt i dag ikke bare oppgaven med å forvalte og beskytte grensen og grensemarkørene, men deltar også direkte i lokale partikomiteer og -regjeringer, spesielt ettersom det todelte lokale forvaltningssystemet blir effektivt implementert på grasrotnivå.

Oberstløytnant Le Huu Nghi (en offiser ved Pu Nhi grensevaktstasjon, Thanh Hoa provinsielle grensevaktkommando), som ble utnevnt til å tjene som visesekretær for partikomiteen og leder av folkekomiteen i Nhi Son kommune, er et godt eksempel.

Kamerat Le Huu Nghi, en utsendt tjenestemann som fungerer som leder av folkekomiteen i Nhi Son kommune i Thanh Hoa-provinsen, er et lysende eksempel på en tjenestemann som jobber tett med folket og blir en solid støttespiller i grenseregionen.

Umiddelbart etter at han tiltrådte stillingen, dro oberstløytnant Le Huu Nghi, sammen med lokale tjenestemenn, fra landsby til landsby og banket på hver dør for å oppmuntre folk til å forlate utdaterte skikker, utvikle økonomien og bygge et nytt kulturliv. Samtidig oppmuntret han aktivt folk til å utvikle produksjonsmodeller og mobiliserte ulike ressurser for å implementere nye bygdeutviklingsprosjekter. Fra et lokalområde med et lavt utgangspunkt har Nhi Son kommune nå oppnådd 18 av 19 kriterier for ny bygdeutvikling og har blitt en av modellkommunene for ny bygdeutvikling i grenseområdet til Thanh Hoa-provinsen de siste årene.

Kamerat Le Huu Nghi, leder av folkekomiteen i Nhi Son kommune, møtte velgerne i landsbyen Cat.

Lokalbefolkningen husker fortsatt med glede bildet av grensevakten som tilbrakte mange netter med å sove i landsbyen, hjalp landsbyboerne med å bygge husdyrly, veiledet dem i husdyrhold og tålmodig forklarte partiets retningslinjer og statens politikk for hver husstand.

Det er nettopp på grunn av denne nærheten og oppriktige tilnærmingen til samfunnsengasjement at kommunens tjenestemenn og soldater i grønne uniformer gradvis har blitt en solid støtte for folket i grenseregionen.

Bærekraftige levebrødsmodeller bidrar til å styrke tilliten til partiet blant folk i grenseområder.

Kaptein Ho Van Di, en militæroffiser, underviser i lese- og skriveferdigheter i landsbyen Ta Com i Trung Ly-kommunen i Thanh Hoa-provinsen i 2023.

Lys fra klasserom i høylandet

  Hvis fattigdom er en hindring for utvikling, er mangel på kunnskap det lettest utnyttbare «gapet» i grenseområder. Derfor, sammen med økonomisk utvikling, blir det å heve folks intellektuelle nivå alltid identifisert som en strategisk oppgave med langsiktig betydning for å bygge «folkets støtte» i grenseområder.

I mange år har lysene fra lese- og skriveklassen regelmessig skint hver kveld blant fjellene og skogene i landsbyen Ta Com i Trung Ly kommune i Thanh Hoa-provinsen. På podiet står ikke profesjonelle lærere, men grensevaktbetjenter i grønne uniformer.

Kaptein Ho Van Di (Pu Nhi grensevaktpost, Thanh Hoa provinsielle grensevakt) husker fortsatt den emosjonelle følelsen da han første gang så en eldre kvinne, nesten 60 år gammel, skjelvende mens hun skrev navnet sitt etter mange dager med å lære å lese og skrive. En elev i lese- og skriveklassen delte en gang enkelt: «Først etter å ha lært å lese og skrive kan jeg forstå hva offiserene sier og hva partiet hjelper meg med.»

Den enkle uttalelsen gjenspeiler en dyp realitet: Å beskytte det ideologiske grunnlaget til Vietnams kommunistparti i avsidesliggende områder begynner ikke med store gester, men med å hjelpe folk å lære å lese og skrive og få tilgang til nøyaktig informasjon.

Disse klassene i hjertet av fjellene gir derfor ikke bare leseferdigheter, men åpner også døren til bevissthet, og hjelper folket med å forstå partiets retningslinjer og statens politikk riktig; og dermed gjøre dem i stand til å modig utvikle økonomien og gradvis stabilisere livene sine i grenseregionen.

Når bærekraftige levebrød bygger varig tillit.

  For å vinne folkets tillit til Vietnams kommunistiske parti er det viktig å først hjelpe dem med å stabilisere livene sine. I de senere årene har mange økonomiske utviklingsmodeller implementert i samarbeid med Vietnams grensevakt i Thanh Hoa-grenseregionen gitt praktiske resultater.

Fra kvegoppdrett og dyrking av kardemomme og hagtorn til konsentrert fjørfeoppdrett har mange husholdninger i grenseområdene gradvis unnsluppet fattigdom og oppnådd et stabilt levebrød. Familien til fru Giang Thi Sang i landsbyen Ca Noi i Nhi Son kommune i Thanh Hoa-provinsen er et tydelig eksempel. Fra en situasjon med matmangel året rundt har familien hennes nå utviklet en stabil flokk med kyllinger og griser takket være teknisk veiledning og støtte til levebrødet fra grensevakter.

Fru Giàng Thị Sáng i landsbyen Cá Nọi har utviklet en husdyr- og fjørfebesetning på hundrevis av dyr takket være en levebrødsmodell veiledet og støttet av grensevakten.

I dag har Nhi Son kommune sett betydelige forbedringer. Familier akkumulerer gradvis rikdom; veier som fører til landsbyene har blitt utvidet, og det nasjonale strømnettet har nådd hver eneste husstand, noe som forvandler folks liv dag for dag. Disse endringene er ikke bare et resultat av investeringer i infrastruktur eller støtte til økonomisk utvikling, men også resultatet av en menneskesentrert utviklingsstrategi, som bruker stabile levekår som grunnlag for å styrke folks tillit til partiet. I realiteten, der folk har stabile levebrød, opprettholdes sikkerhet og orden; der levestandarden forbedres, vokser folks lojalitet til partiet og lokalt styre sterkere.

    Kilde: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/cac-van-de/noi-bien-cuong-sang-niem-tin-dang-1040644