Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Fremme av kulturminneverdier i nytt administrativt rom: En drivkraft for bærekraftig utvikling

I prosessen med å organisere og omorganisere administrative enheter åpner sammenslåingen av lokaliteter med felles kulturelle og geografiske særtrekk, som Ninh Binh, Nam Dinh og Ha Nam, opp et stort utviklingsrom som konvergerer mange potensialer, hvorav det mest fremtredende er det rike og unike kultur- og naturarvsystemet. På dette grunnlaget er det å fremme kulturarvverdier ikke bare en bevaringsforpliktelse, men også en strategisk drivkraft for å skape en bærekraftig, unik og selvstendig utviklingsmodell.

Báo Ninh BìnhBáo Ninh Bình02/07/2025


Trang An Scenic Landscape Complex er en modell i verdensklasse for en harmonisk kombinasjon av økonomisk utvikling og bevaring av kulturarv, spesielt innen bærekraftig turismeutvikling. Foto: Truong Huy

Trang An Scenic Landscape Complex er en modell i verdensklasse for en harmonisk kombinasjon av økonomisk utvikling og bevaring av kulturarv, spesielt innen bærekraftig turismeutvikling. Foto: Truong Huy

Kulturarv må respekteres og pleies

Det kulturelle rommet i Ninh Binh-provinsen, som ble nydannet etter fusjonen, kan betraktes som et gigantisk «levende museum», der kulturelle sedimentære lag møtes, slik som: Trang An, det eneste blandede verdensarvstedet i Sørøst-Asia; Bai Dinh, det største åndelige komplekset i Vietnam; den gamle steinkirken Phat Diem; det majestetiske turistområdet Tam Chuc, håndverkslandsbyer, festivaler, Cheo-sang, Van-sang og vanndukker gjennomsyret av sjelen til Norddeltaet.

Alt dette er ikke bare bevis på fortiden, men «levende organismer» som må bevares og pleies for å kunne gjenoppbygge sin verdi og bidra tilbake til samfunnet. Som professor Dr. Le Hong Ly fra Vietnam Folklore Association sa: «Kulturarv er ikke et museum. Kulturarv må leve med folket, må generere profitt, ikke bare økonomisk, men også åndelig, personlig og sosialt miljø.» Dette er kjernesynet i den nye utviklingstankegangen: Respekter absolutt originaliteten, integriteten og eksistensen av kulturarv. Kulturarv må ikke behandles som en « turismevare », men må være utgangspunktet for å utforme en omfattende utviklingsstrategi for kultur, økologi, byområder og turisme i den nye provinsen.

Ut fra realiteten med å bevare og fremme kulturminneverdier for å skape et grunnlag for bærekraftig utvikling i Ninh Binh, kan man se at Trang An Scenic Landscape Complex er et av de mest typiske eksemplene på vellykket integrering av kulturminnevern og økonomisk utvikling innen turisme. Trang An ble anerkjent av UNESCO som verdens kultur- og naturarv i 2014, og har gradvis bevist at kulturarv, hvis den er godt bevart, kan skape reell merverdi.

Ifølge data fra Ninh Binhs turistdepartement ønsket Trang An velkommen til nesten 4 millioner besøkende bare i 2024, noe som bidro betydelig til det lokale budsjettet og skapte stabile arbeidsplasser for tusenvis av arbeidere i kulturarvsområdet. Suksessen kommer imidlertid ikke fra ren «utnyttelse», men fra systematisk planlegging, streng kontroll av antall besøkende, investering i opplæring av turledere, beskyttelse av det økologiske miljøet og spesielt det å knytte lokalsamfunnet sammen i turismens verdikjede.

Turistområdet Tam Chuc, som også ligger i den interprovinsielle kulturelle og spirituelle korridoren, er på over 5000 hektar og et av de største spirituelle turistområdene i Sørøst-Asia. I de senere årene har Tam Chuc også utnyttet verdiene i naturlandskap og samfunnets enighet for å utvikle turisme på en systematisk og sterk måte.

Ifølge miljøekspert Nguyen Ngoc Ly, direktør for Center for Environmental and Community Research, er imidlertid turismeutvikling basert på naturlig utnyttelse fortsatt kontroversielt dersom vi investerer massivt i infrastruktur for turismeutnyttelse. Han advarte: «Ethvert inngrep i fortidsminner må beregnes på et vitenskapelig grunnlag, basert på naturens 'motstandskraft'. Områder med kalksteinslag, skoger med spesiell bruk eller økologiske buffersoner er svært følsomme, og hvis de utnyttes feil, kan de føre til irreversibel økosystemforringelse.»

Ut fra denne advarselen har Ninh Binh en bærekraftig retning for å utnytte turismen. Nguyen Cao Tan, visedirektør i turistdepartementet, delte: «Vi setter oss ikke et mål om å øke turismen for enhver pris. Det høyeste målet er å bevare kalksteinsøkosystemet, urskogene, hulesystemene, og samtidig skape levebrød for lokalbefolkningen ved å beskytte kulturarven. Hvis folk verdsetter og er stolte av kulturarven, vil de bli den mest effektive beskyttelsesstyrken.»

Det presserende problemet provinsen står overfor nå er å utvikle et sett med kriterier for å vurdere «toleranseterskelen» for hvert kulturminneområde, kombinert med funksjonell reguleringsplanlegging, begrensning av betongkonstruksjon i kjernen av kulturminneområdet, og med spesiell oppmerksomhet på de langsiktige virkningene av klimaendringer, som tørke, jordskred og saltvannsinntrenging på kulturminneområdets naturlige og kulturelle strukturer.

Å gjøre kulturarv til drivkraften i den kreative økonomien

I det nye administrative rommet bør kulturarvsklynger ikke bare spille rollen som turistattraksjoner, men også bli kjernen for kulturell og kreativ økonomisk utvikling. Dette krever at provinsen snart tar i bruk et omfattende, tverrfaglig, konsistent og langsiktig visjonssystem for løsninger.

Prof. Dr. Nguyen Van Kim, Nasjonalt råd for kulturarv, foreslo: Først og fremst er det nødvendig å bygge en provinsiell strategi for utvikling av kulturarv knyttet til den overordnede planleggingen av sosioøkonomiske områder. Integrering av kulturarvbevaring i by-, turisme- og industriplanlegging må bli et obligatorisk prinsipp. For områder med høy tetthet av kulturarv og høy tilknytning, som Trang An-Bai Dinh-Tam Chuc-Phu Day-korridoren, er det nødvendig å utstede enhetlige forvaltningsforskrifter for å unngå fragmentert utvikling og inngrep i kjernekulturarvområdet. Vellykkede lærdommer fra buffersoneforvaltningsmodellen i Trang An kan anvendes på lignende områder, for eksempel å begrense motorkjøretøyer, kontrollere turisttrafikk eller regulere byggetetthet i naturlandskapsområder.

I tillegg til dette må bevaringsarbeidet implementeres på et vitenskapelig grunnlag og med reell deltakelse fra lokalsamfunnet. Etablering av en profil for å vurdere «toleranseterskelen» for hver type kulturarv, spesielt kulturarv med sensitive terrengstrukturer som kalksteinsfjell, grotter og skoger med spesiell bruk, er et presserende behov i sammenheng med klimaendringer. Det er spesielt viktig at lokalsamfunn blir gjenstand for bevaring, ikke bare gjennom appell, men også gjennom spesifikke levebrødsmekanismer.

Samtidig er det nødvendig å gå fra «ren turismeutnyttelse» til «kulturarvbasert kreativ økonomi». Dette betyr å utvikle kreative produkter som filmer, historiske spill, håndverk, tradisjonell mote ... basert på lokale kulturmaterialer. I tillegg er det nødvendig å investere i digitalisering av kulturarv, bygging av virtuelle museer, modeller for virtuell virkelighet, og bidra til å utvide tilgangen til kulturarv for allmennheten, spesielt unge mennesker og internasjonale turister. Interprovinsielle kulturturismeruter som «De tre gamle hovedstedene» (Hoa Lu Thien Truong - Ly Quoc Su-tempelet) eller «Den åndelige trekant» (Tam Chuc - Bai Dinh - Phu Day) må planlegges systematisk og formidles bredt for å forme turismeprodukter med sterk regional identitet.

I tillegg spiller utdanning og kommunikasjon en viktig rolle i å øke den offentlige bevisstheten. Å bringe innhold om kulturarvsundervisning inn i skolene, organisere kulturarvsuker og kulturelle og kreative festivaler vil hjelpe den yngre generasjonen å forstå, elske og bli mer stolte av verdiene i hjemlandet sitt. Samtidig er det nødvendig å bygge et sterkt kulturturismemerke, som for eksempel «Tusen år gammel kulturarv – evig verdi», kommunisert gjennom digitale plattformer, og koble det digitale samfunnet med lokal identitet på en naturlig måte.

Å fremme kulturminneverdier i det nye administrative rommet er dermed ikke bare en oppgave for lokal sosioøkonomisk utvikling, men også et ansvar for å bevare vietnamesisk identitet i en globalisert sammenheng. Det unike ved Trang An, roen i Bai Dinh, Phu Days hellighet, enkelheten i håndverkslandsbyene ... er uerstattelige elementer som bidrar til å skape en myk posisjon for landet i øynene til internasjonale venner.

Førsteamanuensis Dr. Nguyen Thi Thu Phuong, direktør for Vietnams institutt for kultur, kunst, sport og turisme, understreket en gang: «Vi kan lære alle de avanserte teknikkene, vi kan bygge høyhus, men vi kan ikke lære kulturell identitet. Kulturarv er grunnlaget for landets utvikling.» Derfor er det i den nye provinsielle utviklingsplanen nødvendig å gjøre kulturarvstrategien til en sentral del av innholdet, sammen med strategiene for industri, by, landbruk og tjenesteutvikling. Utvikling er bare virkelig bærekraftig når den er forankret i kulturelle røtter.

Det nye rommet etter provinssammenslåingen er ikke bare en geografisk utvidelse, men enda viktigere, en enhetlig utviklingsvisjon, der kulturarv spiller en grunnleggende og drivende rolle. Hvis den utnyttes riktig, kan hver kulturarv, hule, felleshus, festival ... bli et utgangspunkt for kreative ideer, kulturelle og økonomiske verdikjeder, og til og med bærekraftig utviklingspolitikk.


Nguyen Thom

Kilde: https://baoninhbinh.org.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-trong-khong-gian-hanh-chinh-moi-nen-145271.htm


Kommentar (0)

No data
No data

I samme emne

I samme kategori

Skjønnheten i landsbyen Lo Lo Chai i bokhveteblomstsesongen
Vindtørkede persimmoner - høstens sødme
En «rikfolkskafé» i en bakgate i Hanoi selger 750 000 VND/kopp
Moc Chau i sesongen med modne persimmoner, alle som kommer er lamslåtte

Av samme forfatter

Arv

Figur

Forretninger

Tay Ninh-sangen

Aktuelle hendelser

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt