Fremme skjønnheten i brokadeveverfarven til M'nong-folket i Dong Nai

De etniske kvinnene M'nong og Stieng i grensekommunen Bu Gia Map ( Dong Nai ) jobber dag og natt ved vevstolene sine. De vever ikke bare stoffer gjennomsyret av etnisk identitet, men tenner også stille lidenskapen for den yngre generasjonen.

* Å følge forrige generasjon for å bevare yrket

Brokadevevingen til M'nong-folket i Dong Nai-provinsen har blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv, men reisen for å bevare og fremme skjønnheten i denne arven møter fortsatt mange hindringer.

Fru Thi Pi Ot og fru Thi Tuc vever brokade.

Foto: K SEND - VNA

Som en av de få dedikerte kvinnene som i stillhet «holder på ilden» i tradisjonell brokadeveving, arvet Thi Pi Ot (66 år gammel, M'nong etnisk gruppe i Bu Dot landsby) talentet sitt fra moren sin og begynte å bli kjent med vevstolen i en alder av 12 år. Hun fortalte: «Først så jeg moren min veve, og så fulgte jeg sakte etter. Etter timer med husarbeid tok jeg meg tid til å sitte og se moren min veve. Jeg elsket de fargerike og formede brokademønstrene, så jeg nærmet meg dem veldig raskt. Bare ved å se på moren og bestemødrene mine kunne jeg gjøre det.» Hun er kjent av mange som en av de «multitalentfulle» generasjonene med mange tradisjonelle yrker som brokadeveving, strikking og risvinlaging...

«Nasjonens tradisjonelle håndverk vil de som er ivrige etter å lære vite. Personlig kan jeg gjøre håndverk som veving, kurvlaging, kurver ... nå. Før, uansett hva foreldrene mine gjorde, lærte jeg det fra jeg var 12–13 år. Jeg så ofte moren min veve, og gradvis mestret jeg håndverket» – delte fru Pi Ot.

Tidligere kunne Stieng- og M'nong-folket bare veve ett eller to brokadestykker hvert år fordi prosessen med å dyrke bomull og spinne tråd var svært tidkrevende. Brokade ble hovedsakelig laget for familiebruk og ikke for salg. Tidligere ble tre brokadestykker satt sammen for å lage et teppe. En bøffel kunne byttes mot et teppe.

Tidligere visste alle jentene fra Stieng og M'nong hvordan man vever, men den yngre generasjonen i dag er ikke lenger interessert i dette yrket. Hvis det ikke finnes noen som virkelig er lidenskapelig opptatt av å videreføre håndverket, vil brokadeveveriet gradvis forsvinne. Fru Pi Ot er selv stolt fordi hun vet hvordan man vever og utøver dette yrket. Når hun fortsatt er frisk, håper hun å videreføre håndverket og at barna hennes skal følge det. Hun sa: «For å bevare det tradisjonelle håndverket håper jeg at myndighetene på alle nivåer vil støtte silketråd slik at de kan samle en rekke lidenskapelige unge mennesker og åpne vevekurs, og hjelpe dem med å utvikle det etniske håndverket gjennom mange generasjoner.»

Fru Thi Tuc i landsbyen Bu Dot i Bu Gia Map kommune (Dong Nai) er en av personene som fortsatt bevarer det tradisjonelle yrket.

Foto: K SEND - VNA

På samme måte har fru Thi Y Ro (75 år gammel, landsbyen Bu Dot) lært brokadeveving til sine to døtre og svigerdatter. Selv om hun ikke er like smidig som før, vever fru Y Ro fortsatt brokade når helsen hennes er stabil, og hun deler aktivt erfaringen sin med barna og barnebarna sine. Hun delte: «Jeg husker ikke når jeg lærte å veve brokade. Påvirket av bestemødrene og mødrene mine, har min lidenskap for brokade blitt gitt videre til barna mine frem til nå. Jeg håper at barna mine vil føre dette håndverket videre til barnebarna sine, slik at det ikke går tapt.»

For tiden følger den yngre generasjonen i fotsporene til den forrige generasjonen for å bevare brokadehåndverket, det vil si Thi Tuc (39 år gammel) fra den etniske gruppen Stieng. Etter å ha giftet seg inn i landsbyen Bu Dot i 2012 og sett svigermoren sin veve brokade, «ble hun forelsket» i lidenskapen og bestemte seg: «I starten var det ikke lett å lære å veve brokade. Personlig, etter å ha fullført familiearbeidet mitt, lærte jeg alltid av svigermoren min og kvinnene i landsbyen. Med lidenskap, kjærlighet og utholdenhet har jeg nå vevd mange komplette og varierte brokader», delte Thi Tuc.

Bekymret for at dagens unge generasjon ikke lenger er interessert i tradisjonelt håndverk, i tillegg til å stadig lære av tidligere generasjoner, oppfordret hun den unge generasjonen til å bevare og fremme skjønnheten i sin etniske brokade.

* Fremme nasjonens tradisjonelle skjønnhet

Bu Gia Map tilhører en avsidesliggende grensekommune, og mer enn 75 % av befolkningen er etniske minoriteter, hovedsakelig M'nong- og Stieng-folket med mange unike kulturelle trekk og utvekslinger. Nestleder i Bu Gia Map kommunes folkekomité, Tran Quang Binh, sa at blant tradisjonelle yrker er brokadeveving et fremtredende kulturelt trekk ved M'nong- og Stieng-folket. I den senere tid har lokalmyndighetene gradvis bevart og vedlikeholdt brokadeveveryrket. Gjennom det nasjonale målprogrammet for etniske minoritetsområder har kommunen organisert forestillinger og åpnet kurs for å oppmuntre M'nong- og Stieng-ungdom til å lære og bevare tradisjonelle yrker.

Personer som Thi Pi Ot og Thi Tuc er «lyspunktene» som i stillhet bevarer og utvikler brokadevevingshåndverket i grenseområdet Dong Nai. Med støtte fra nasjonale programmer og resolusjoner fra lokale partikomiteer bevares ikke bare brokadevevingshåndverket gjennom undervisning for den yngre generasjonen, men er også rettet mot å bli et turistprodukt som bidrar til bærekraftig økonomisk utvikling.

Fru Thi Tuc og fru Thi Y Ro introduserer brokadeprodukter for turister.

Foto: K SEND - VNA

I den nylige resolusjonen fra Bu Gia Map kommunes partikongress ble vedlikehold og utvikling av brokadeprodukter identifisert som en løsning for å fremme turisme , og dermed utvikle økonomien for folket. I markedsøkonomien har tradisjonelle brokadevevde produkter fra lokalbefolkningen M'nong og Stieng vanskeligheter med å konkurrere med billige, masseproduserte varer. For tiden har kommunen hatt programmer for å fremme og fremme digital økonomisk utvikling for dette produktet.

«Brokader fra de etniske gruppene M'nong og Stieng har fortsatt problemer med å få tilgang til nettsalg, spesielt gjennom nettbaserte salgskanaler som Shopee eller Youtube. I tiden som kommer vil lokale myndigheter fortsette å ha løsninger for å digitalisere disse produktene, noe som vil hjelpe tradisjonelle brokader med å komme inn på det digitale handelsmarkedet», delte Binh.

Faktisk konsumeres brokadeproduktene til Stieng- og M'nong-folket for tiden hovedsakelig i landsbyen, grenden eller sammen med bekjente, noe som begrenser inntektene deres betydelig. Det er fortsatt mange vanskeligheter å finne avsetningsmuligheter for disse produktene, ikke bare i grensekommunen Bu Gia Map, men også på mange andre steder i Dong Nai. Selv om det fortsatt er mange utfordringer med å få tilgang til digital handel, vil lokale myndigheters innsats for å digitalisere produkter åpne for nye muligheter, som hjelper tradisjonell brokade med å nå lenger.

Kilde: https://chinhsachcuocsong.vnanet.vn/phat-huy-net-dep-di-san-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-mnong-o-dong-nai/73688.html