Hva er Vietnams myke makt?

Hva er myk makt?
Myk makt er evnen til å omdanne preferanser til valg, atferd og innflytelse.
Myk makt kan ikke måles utelukkende med noen få tall. En rangering kan være nyttig, men den kan ikke fullt ut gjenspeile en nasjons myke makt.
Hva er Vietnams myke makt?
Vietnam har mange «myke ressurser», som mat , turisme, historie, kultur, vennlige mennesker, stabilt image og balansert utenrikspolitikk. Dette er imidlertid bare materialer som ennå ikke er fullt ut omdannet til ekte myk makt.
Vietnams største utfordring er å omdanne ressurser til myk makt, å omdanne velvilje til atferd som får folk til å ville returnere til Vietnam, investere, studere, konsumere vietnamesiske produkter eller opprettholde en langsiktig forbindelse med Vietnam.
Vietnams myke makt vil bare være bærekraftig hvis den stammer fra det som virkelig er vietnamesisk, men organiseres, gjenfortelles og presenteres for verden med større profesjonalitet.

Myk makt er et konsept som ofte brukes i diskusjoner om kultur, turisme og utenriksrelasjoner. Jo mer det brukes, desto lettere blir det misforstått, løst forstått eller rett og slett som en mer sofistikert måte å «fremme landets image» på.

Vi sier ofte at Vietnam har deilig mat, vakker natur, vennlige mennesker, en unik historie og en rik kultur . Alt dette er sant. Men dette er bare ressurser som kan skape myk makt, ikke ekte myk makt i seg selv.

Vietnam har en rekke ressurser som kan generere myk makt.

Joseph Nye, som regnes som «faren» til dette konseptet, snakket ikke bare om myk makt som ren attraktivitet. Makt, enten hard eller myk, koker til syvende og sist ned til evnen til å påvirke andre til å handle på en måte som samsvarer med ens egne interesser eller ønsker.

Hard makt oppnår dette gjennom tvang, straff, trusler, penger, hjelp eller andre former for materiell vinning. Andre etterkommer fordi de er redde, de trenger det, de er avhengige, eller generelt fordi de ser det som fordelaktig.

Myk makt handler ikke bare om at et land blir likt eller beundret. Myk makt er evnen til å oversette den beundring til valg, atferd og innflytelse.

Dr. Ngo Di Lan, Diplomatic Academy of Vietnam.

Myk makt fungerer etter en helt annen mekanisme. Den får ikke folk til å føye seg etter forpliktelsene fordi de blir tvunget eller tilbudt en pris, men fordi de synes det er tiltalende, berettiget, troverdig, beundringsverdig eller samsvarer med bildet de ønsker å projisere. Enkelt sagt endrer hard makt atferd utenfra. Myk makt endrer ønsker og perspektiver innenfra.

Derfor handler ikke myk makt bare om at et land blir likt eller beundret. Myk makt er evnen til å omdanne denne sympatien til valg, atferd og innflytelse.

USA har absolutt en av de tre beste rangeringene av myk makt i verden (i hvert fall inntil nylig...). Når man ser på dagliglivet i mange deler av Amerika, er ikke virkeligheten alltid glamorøs. Levekostnadene er høye, helsevesenet er dyrt, politikken er polarisert, mange byer har problemer, og mange landlige områder er ikke spesielt attraktive. Likevel drømmer millioner av mennesker rundt om i verden fortsatt om å komme til Amerika, studere i Amerika, jobbe i Amerika, starte en bedrift i Amerika eller sende barna sine dit. Hvorfor?

Noe av det skyldes lønninger, universiteter, teknologi, markeder og materielle muligheter. Men det er ikke bare det. I manges sinn er Amerika en idé: frihet, muligheter, et bedre liv, kreativitet, suksess, «hvis du er god nok, kan du stige til topps». Denne ideen er noen ganger langt kraftigere enn virkeligheten. Den får folk til å akseptere risikoen, kostnadene og usikkerheten ved å bevege seg mot Amerika. Det er myk makt på sitt dypeste nivå: ikke bare å få andre til å like deg, men å få andre til å forestille seg at fremtiden deres er knyttet til deg.

Hollywood er et annet godt eksempel. Amerikanske filmer om militæret, spesialstyrker, hangarskip, piloter, CIA, Det hvite hus eller globale redningsoperasjoner er ikke bare underholdning. De skaper et fiktivt univers der Amerika fremstår som sentrum for handling, teknologi og rettferdighet.

Seerne er ikke nødvendigvis enige i alle aspekter av amerikansk utenrikspolitikk, men de er vant til å se verden gjennom et vell av amerikanskproduserte bilder. Når en nasjon har evnen til å forme andres forestillinger om sin makt og rolle, er det udiskutabel myk makt.

Sør-Korea er et nærmere eksempel i Asia. Hallyu-bølgen introduserte ikke bare verden for K-pop, koreanske dramaer, koreansk kosmetikk og koreansk mat, men enda viktigere, den endret atferd. Folk lærte koreansk, kjøpte koreansk kosmetikk, reiste til Korea, spiste koreansk mat, kledde seg i koreansk stil, fulgte koreanske idoler og så på Sør-Korea som et moderne, ungdommelig og verdifullt samfunn. Kultur her handler ikke bare om prestasjoner; det har blitt industri, forbruk, turisme, merkevarebygging og nasjonal prestisje.

Frankrike har en annen type myk makt. Den er ikke nødvendigvis like støyende og levende som sørkoreansk popkultur, men den er sammenvevd med språk, mat, mote, museer, filosofi, diplomati, livsstil og en følelse av raffinement. Frankrikes makt er kanskje ikke den samme som den var under Ludvig XIVs tid, men millioner lærer fortsatt fransk daglig, lengter etter å se Eiffeltårnet personlig og ønsker å bidra til den franske økonomien.

Det er et poeng som trenger avklaring her. Myk makt kan ikke måles utelukkende med noen få tall. Den ligger i folks følelser, fantasi, tro, vaner og ambisjoner. En rangering kan være nyttig, men den kan ikke fullt ut representere en nasjons myke makt.

Men ufullkommen måling betyr ikke at du kan si hva du vil. Hvis vi mener alvor, må vi fortsatt se på resultatene. Vi bør ikke bare spørre: liker verden Vietnam? Vi må også spørre: hvilke endringer har denne sympatien ført til?

Folk liker vietnamesisk mat, men er de villige til å forsvare sin mening om at vietnamesisk mat er bedre enn mat fra et annet land på sosiale medier?

Mange liker å reise til Vietnam, men hvor mange kommer tilbake flere ganger, blir der lenge, tar med seg familiene sine for å bo der, eller anser Vietnam som et pålitelig reisemål for jobb og fremtid?

Vietnam er kjent for å være i rask utvikling, men hvor mange internasjonale studenter, ingeniører, gründere, programmerere, kunstnere eller investorer har kommet til Vietnam fordi de tror på en «vietnamesisk drøm»?

Å stille disse spørsmålene er ikke ment å forringe Vietnams verdi. Tvert imot, de hjelper oss å ta det vi har mer seriøst. Vietnam har mange «myke ressurser»: rikt kjøkken, vakre landskap, en unik historie, et robust folk, et stort vietnamesisk samfunn i utlandet, bildet av et stabilt og gjestfritt land, og en balansert utenrikspolitikk som støtter progressive globale synspunkter. Men ressurser oversettes ikke automatisk til makt eller innflytelse.

Vietnams største utfordring er ikke mangel på materialer. Den strategiske utfordringen er transformasjon.

Den strategiske utfordringen er å omdanne ressurser til myk makt.

Å omdanne positive følelser til positiv atferd. Å omdanne det nasjonale imaget til valg for forbrukere, investorer, studenter, turister og internasjonale venner.

Å transformere vietnamesisk identitet til historier, merkevarer, filmer, sanger, spill, design, byer og opplevelser som internasjonale venner ønsker å vende tilbake til, dele og få kontakt med.

Her spiller staten en svært viktig rolle. Staten kan skape infrastruktur, spilleregler, ressurser, visumpolitikk, beskyttelse av immaterielle rettigheter, næringslivet, kulturinstitusjoner og nasjonale markedsføringsprogrammer.

Men kulturens vitalitet kan ikke komme utelukkende fra administrative ordrer. Sterke kulturer er ofte naturlige, uventede og vanskelige å kontrollere: unge talenter, markeder, nye estetiske smaker, fanmiljøer, kreativ eksperimentering og produkter som lykkes fordi de er autentiske, ikke fordi de ble pålagt å «lykkes».

Den koreanske lærdommen bør også forstås på den måten. Korea ble fremtredende ved å forvandle kulturen sin til en industri, deretter til en global opplevelse, og til slutt til forbruk, turisme, språklæring, velvilje, prestisje og innflytelse. Vietnam kan lære av denne ånden, men bør ikke kopiere den mekanisk.

Vietnams myke makt vil bare være bærekraftig hvis den stammer fra det som virkelig er vietnamesisk, men organiseres, gjenfortelles og presenteres for verden med større profesjonalitet.

Dr. Ngo Di Lan, Diplomatic Academy of Vietnam.

Vietnams myke makt vil bare være bærekraftig hvis den stammer fra det som virkelig er vietnamesisk, men organiseres, gjenfortelles og presenteres for verden med større profesjonalitet.

Derfor, når det sies at Vietnam trenger et høyere nivå av myk makt, synes jeg det er en prisverdig ambisjon. Men for at den ambisjonen ikke bare skal forbli et slagord, må vi forstå den riktige mekanismen for myk makt.

Dette er ikke en konkurranse om hvem som har mest kulturarv, bedre mat, vakrere natur eller en bedre introduksjon. Det handler om genuin innflytelse.

Kort sagt, myk makt handler ikke bare om hvorvidt verden liker Vietnam eller ikke. Det dypere spørsmålet er: når verden har en positiv følelse overfor Vietnam, vil den positive følelsen føre til at de handler annerledes på en måte som gagner Vietnam?

Hvis svaret er ja, har vi myk makt. Hvis svaret er tvetydig, må vi ikke bare snakke bedre om Vietnam, men bygge bedre mekanismer for å transformere Vietnams attraktivitet til tillit, valgmuligheter og innflytelse.

Dr. Ngo Di Lan

Kilde: https://vtcnews.vn/suc-manh-mem-cua-viet-nam-la-gi-ar1017312.html