På 1700-tallet var Phuc Giang-skolen i landsbyen Truong Luu et anerkjent utdannings- og akademisk senter i landet. Forgjengeren var Truong Luu-skolen, grunnlagt i 1732 av forskeren Nguyen Huy Oanh. Etter sitt diplomatiske oppdrag i 1766, returnerte han og utvidet skolen, og omdøpte den til Phuc Giang-skolen.

I tillegg til å undervise i leseferdighet, dyrke moral og trene talent, fungerte dette stedet også som et bibliotek, og bevarte mange verdifulle dokumenter fra Nguyen Huy-familien. Det er verdt å merke seg at Phuc Giang-skolen opererte etter en sjelden, selvstendig modell for sin tid: fra utarbeidelse av pensum og treskjæring til trykking og distribusjon av bøker. Under ledelse av Thám hoa Nguyen Huy Oanh – en høytstående embetsmann og eksemplarisk lærer – eide skolen en gang titusenvis av bøker og produserte over 30 doktorgradsstudenter og tusenvis av høytstående akademikere.
Over tid og gjennom historiens omskiftelser mistet Phuc Giang-skolen gradvis sitt opprinnelige utseende. De gamle arkitektoniske strukturene er ikke lenger til stede, og etterlater bare noen få spor og minner bevart innenfor familien og samfunnet.

Professor, doktor og akademiker Nguyen Huy Hoang – en etterkommer av Nguyen Huy Truong Luu-familien – uttalte: «Privatskoler spilte en avgjørende rolle i vietnamesisk utdanningshistorie, og Phuc Giang-skolen hadde en ekstremt spesiell posisjon. For det første ble denne skolen bygget og eksisterte i nesten et århundre av tre generasjoner – en svært sjelden forekomst i privatskolesystemet på den tiden. For det andre, mens mange steder kun underviste hjemme hos lærere eller familier som inviterte lærere til å undervise, ble Phuc Giang-skolen bygget i en skala som verdig en ekte akademisk institusjon, og ble senere til og med hedret. Viktigst av alt var det den eneste skolen i Vietnam som organiserte tresnitt for å tjene undervisning og læring, en virkelig sjelden praksis som ikke finnes overalt, og som demonstrerer en veldig særegen status.»
Under reisen vår for å gjenoppdage de historiske sporene, fikk vi muligheten til å møte herr Nguyen Huy Tinh – den 16. generasjons etterkommeren av Nguyen Huy-familien. I en alder av 91 år regnes han som en «levende historisk oversikt», som bevarer minner om størrelsen og plassen til Phuc Giang-skolen.
Herr Tinh sa: «Jeg husker tydelig at jeg en gang studerte ved Phuc Giang-biblioteket. Det yrte alltid av lyder av lesing og litterære diskusjoner fra studenter fra hele verden som kom for å studere der. Lokalet var både høytidelig og intimt, hvor læring, undervisning og trykking av bøker sameksisterte i et unikt akademisk miljø.»

Historiske opptegnelser forteller at Phuc Giang-skolen dekket et område på nesten 3000 kvadratmeter, med en bredde på omtrent 40 meter og en lengde på omtrent 70 meter. Foran lå Tempelbrønnen med to støttepilarer, mens baksiden og sidene var omgitt av grønne trær. Innenfor området var det tre hovedbygninger: øvre, midtre og nedre hall. På hver side var venstre og høyre fløy, hver med fem bukter.
Venstrefløyen huset treblokker, bøker og læringsmateriell, mens høyrefløyen ga plass til at elevene kunne skrive essays, lytte til forelesninger, diskutere og kritisere litteratur. Den store gårdsplassen mellom de to bygningsrekkene var en gang stedet for elevenes fellesaktiviteter. Over tid er det mest fremtredende gjenværende fysiske sporet av Phuc Giang skole i dag tempelbrønnen som ligger foran den gamle skolegården. Brønnens vann gjenspeiler fortsatt tidens gang og vekker minner fra en tid da tusenvis av elever fra mange regioner kom hit for å studere.
Mange verdifulle gjenstander er fortsatt bevart, som treblokkene fra Phuc Giang-skolen, systemet med Han Nom-dokumenter, bærestolen som bærer de vellykkede doktorgradsstudentene, undervisningsplattformen og seglet til Nguyen Huy Quynh. Blant dem regnes treblokksettet fra Phuc Giang-skolen som en relativt intakt gjenstand. De 383 treblokkene, skåret baklengs med kinesiske tegn, gjenspeiler ikke bare gamle trykkteknikker, men demonstrerer også våre forfedres pedagogiske filosofi, som la vekt på praktisk læring. I følge publiserte dokumenter er dette også den eneste samlingen av gamle treblokker om utdanning samlet og produsert av én familie i Vietnam.

Med sitt enestående rykte for lærerstaben, pensumet og det velstrukturerte læringsmiljøet, var Phuc Giang School en gang en av de mest prestisjefylte privatskolene i Vietnam på den tiden. Hvert år tiltrakk den seg hundrevis av elever fra Nghe An , Thanh Hoa og mange nordlige provinser.


I vietnamesisk utdanningshistorie har svært få modeller samtidig utdannet talentfulle individer, forsket, samlet og trykt bøker som Phuc Giang-skolen. Dette ga skolen sin spesielle status på 1700-tallet, og bidro til den anerkjente tradisjonen for studiekompetanse i Truong Luu-regionen. Gjennom historiens omskiftelser forfalt Phuc Giang-skolen gradvis, noe som førte til mange bekymringer for lokalmyndighetene, Nguyen Huy-familien og de som var dedikert til å bevare den nasjonale kulturarven.
Professor, doktor i naturvitenskap og akademiker Nguyen Huy My delte: «Restaureringen av Phuc Giang-skolens lokaler har som mål å hedre kulturarven og de pedagogiske verdiene. Våre etterkommere ønsker å restaurere den for å sikre kontinuiteten i Truong Luus kulturelle tradisjon.»


Phuc Giang-skolen er ikke bare Nguyen Huy-familiens stolthet, men også en verdifull kulturell og pedagogisk arv for nasjonen. I tråd med Ha Tinh-provinsens politikk og retning anses restaureringen av Phuc Giang-skolen som nødvendig, ikke bare for å bevare sporene etter en berømt utdanningsinstitusjon i historien, men også for å gjenskape et kultursenter som en gang gjorde Truong Luu-regionen berømt. Gjennom dette vil det bidra til dannelsen av et særegent kulturelt, intellektuelt og turistmål i Ha Tinh i fremtiden.

Dette innholdet har blitt konkretisert i kulturutviklingsplanene og -prosjektene i Ha Tinh-provinsen frem til 2030, med en visjon frem mot 2045, der Truong Luu-landsbyens kulturarvsted er identifisert som et av de banebrytende prosjektene i utviklingen av kulturindustrien. Dette innholdet har også blitt diskutert i vitenskapelige workshops med deltakelse fra mange forskere og kultureksperter for å samle flere vitenskapelige argumenter, noe som bidrar til effektiv veiledning for bevaring og fremme av kulturminneverdier i fremtiden. Dette er også den edle humanistiske verdien som UNESCO alltid streber etter for å bevare den kulturelle identiteten til etniske grupper.
Selv om Phuc Giang skole ikke lenger eksisterer, har den aldri helt forsvunnet; den lever videre i minnet, i de bevarte gjenstandene og i den lærdomsfulle ånden til folket i Truong Luu. Å gjenoppdage fortiden og restaurere Phuc Giang skoles lokaler er ikke bare en reise for å bevare en verdifull kulturell og pedagogisk arv, men også en måte å verne om fortiden og videreføre de gode verdiene våre forfedre dyrket for fremtidige generasjoner.
Restaureringen av Phuc Giang-skolen er av største betydning for Vietnams forpliktelse overfor UNESCO når det gjelder å beskytte kulturarven og loven om kulturarv fra 2024. Restaureringen av Phuc Giang-skolen øker verdien av Truong Luus treverksarv. Fra det statlige forvaltningsorganets perspektiv håper jeg også at denne restaureringen vil være i harmoni med kulturlandskapet i landsbyen Truong Luu og formålet med UNESCOs forpliktelse til å bevare den opprinnelige kulturarven, og transformere den til historier som kan formidles og spres i hele samfunnet.
Dr. Pham Thi Khanh Ngan – kontorsjef for avdelingen for kulturarv – departementet for kultur, sport og turisme
Kilde: https://baohatinh.vn/tim-lai-dau-xua-truong-hoc-phuc-giang-post310201.html











Kommentar (0)