
Zniszczone fragmenty posągu
Jeden z naszych znajomych, wykonując pracę charytatywną w wiosce An Long, powiedział, że widział w domu jednego z mieszkańców zachowane fragmenty starożytnego terakotowego posągu Buddy.
Skontaktowaliśmy się ze znajomym pracującym w Komitecie Ludowym gminy Que Phong i dowiedzieliśmy się, że terakotowe przedmioty znajdują się w domu pani Pham Thi Ha i że zabrała je ona z jaskini Da Chua.
Przybywając na zwiedzanie jaskini Da Chua, większość osób zna to miejsce. Pan Nguyen Khoa Toan (90 lat) i pani Nguyen Thi Dung (81 lat) powiedzieli, że jaskinia Da Chua była wspominana przez ich ojca i poprzednie pokolenie.
Również według pana Toana i pani Dung, wcześniej, około 50 metrów od domu wspólnoty An Long, znajdowała się mała świątynia zbudowana z cegieł i pokryta dachówką, w której znajdowało się kilka posągów Buddy, a obok bardzo dużego drzewa mlecznego.
Świątynia to miejsce, do którego ludzie przychodzą, aby się modlić, a następnie schodzą do wspólnoty An Long, aby praktykować. W wiosce An Long nadal istnieje miejsce zwane Doc Chua (w pobliżu wspólnoty An Long). Później, w wyniku wojny, świątynia została zniszczona, a posąg Buddy zaginął. Zastanawiam się, czy posąg ze świątyni został tam przeniesiony?
Pan Toan dodał, że miejscowi twierdzą, iż świątynia ta pierwotnie była brązowym posągiem Buddy, a następnie przekształcono ją w gliniany posąg Buddy. W latach po wyzwoleniu, z powodu braku ziemi uprawnej, mieszkańcy wioski udali się do jaskini Da Chua, aby wycinać drzewa pod uprawę manioku i bananów... i budować chaty, w których mogli spędzać czas w południe.
Podczas odpoczynku udali się do jaskini Da Chua i zobaczyli posągi Buddy ustawione w równych grupach, w tym francuskie rowery. Później niektórzy ludzie myśleli, że w posągach znajdują się cenne przedmioty i wyzywali się nawzajem, by je rozbić.
Pani Pham Thi Ha, która zajmuje się konserwacją fragmentów terakotowych posągów z jaskini Da Chua, powiedziała, że jej ojciec, pan Pham Van Hoa (urodzony w 1956 r.), opowiedział jej o grupach posągów starannie rozmieszczonych w jaskini.
W marcu ubiegłego roku pani Ha poszła za ojcem do jaskini Da Chua, aby znaleźć stare posągi, które można by czcić. Jednak po dotarciu na miejsce zobaczyła jedynie kawałki terakoty zakopane w grudkach.
Znalazła i zebrała kilka dużych fragmentów ze śladami rzeźbień na głowie i twarzy posągu i przyniosła je do domu. Następnie kontynuowała zbieranie kolejnych fragmentów, mając nadzieję, że uda jej się je połączyć, tworząc kompletny posąg.
Czy artefakt pochodzi z XVIII czy XIX wieku?
Pod przewodnictwem Pani Ha, po prawie dwugodzinnym marszu przez zbocza porośnięte akacjami, dotarliśmy w końcu do jaskini Da Chua.

W połowie wysokości góry znajduje się jaskinia, która powstała w sposób naturalny z dużej, płaskiej skały wulkanicznej, ułożonej na szczycie małej skały (jak filar), tworząc przestrzeń o wysokości od 1 do 2 metrów i szerokości ponad 10 metrów. Wewnątrz znajdują się małe, płaskie skały przypominające stoły.
Jaskinia jest zwrócona ku zachodowi. W jaskini pozostały kości, odchody zwierząt i bomby, co dowodzi, że jaskinia ta była kiedyś miejscem spoczynku zarówno ludzi, jak i zwierząt.
W jaskini Da Chua, przechowywanej przez panią Ha, odkryto 114 terakotowych posągów o różnych rozmiarach. Na niektórych dużych fragmentach wyraźnie widać fragmenty posągu, widoczne na podstawie śladów rzeźbienia: oczy, nos, uszy, włosy, nogi, ramiona… Niektóre okazy posiadają dekoracyjne detale z wytłoczonymi wzorami; pozostałe są w większości pozbawione ozdób.
Wyroby są formowane z cienkiej gliny i wypalane w dość wysokiej temperaturze, co czyni je bardzo wytrzymałymi i ciężkimi. Niektóre są szare, z jedną stroną polerowaną, a drugą szorstką.
Na podstawie zebranych informacji, badań i pomiarów w jaskini Da Chua, porównania artefaktów i konsultacji z ekspertami archeologicznymi, doszliśmy do wniosku, że: jaskinia Da Chua istniała dość wcześnie, ale dokładny czas jej powstania jest nieznany. Odkryte fragmenty terakoty to fragmenty posągów Buddy, posągów bóstw i przedmiotów kultu „datowane na około XVIII-XIX wiek”.
Ponieważ w pobliżu domu wspólnoty An Long znajduje się świątynia, a teraz istnieje miejsce zwane Doc Chua (w pobliżu domu wspólnoty An Long), rodzi to wiele pytań. Czy fragmenty posągów, które znajdują się teraz w jaskini Da Chua, pochodzą ze świątyni, czy skąd? Dlaczego istnieje miejsce zwane Doc Chua? Czy jaskinia Da Chua była miejscem kultu, czy tylko miejscem ukrycia posągów podczas wojny lub w innym okresie? Jaki jest związek między jaskinią Da Chua, Doc Chua i fragmentami posągów? To wciąż zagadka, która wymaga rozwiązania.
Aby odpowiedzieć na powyższe pytania, potrzeba czasu na zbadanie i weryfikację informacji. Obecnie Muzeum Quang Nam otrzymało powyższe terakotowe posągi, które ma poddać edycji, konserwacji, eksponować i przedstawić proces otwierania wiosek w Que Phong, w szczególności w Que Son, i ogólnie w Quang Nam.
Źródło: https://baoquangnam.vn/bi-an-manh-tuong-dat-nung-tai-hang-da-chua-3142294.html






Komentarz (0)