Czamscy dygnitarze religijni przyczyniają się do utrzymania bezpieczeństwa i porządku

Wcześniej sytuacja bezpieczeństwa i porządku w niektórych rejonach prowincji, zwłaszcza na obszarze zamieszkiwanym przez mniejszość etniczną Czamów, była nadal skomplikowana. Jednak dzięki zdecydowanemu zaangażowaniu władzy, zwłaszcza dostojników religijnych i osób o dużym prestiżu w społeczności Czamów, sytuacja uległa pozytywnej zmianie.

W ostatnich czasach, dzięki wysiłkom sektorów i społeczności lokalnych, życie społeczno -gospodarcze w prowincji, zwłaszcza na obszarach zamieszkiwanych przez ludność etniczną Czamów, uległo znacznym zmianom i rozwojowi. Jakość życia mieszkańców stopniowo się poprawia.

Szkolenie, upowszechnianie i dostarczanie informacji prestiżowym osobom w obszarach zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne

Jednakże sytuacja w zakresie bezpieczeństwa politycznego , porządku społecznego i ochrony w tym regionie nadal jest złożona i składa się z wielu czynników wymagających nowych, praktycznych i zrównoważonych rozwiązań.

Na podstawie tego wniosku policja prowincjonalna nawiązała współpracę z lokalnymi władzami w celu przeprowadzenia badań i opracowania modelu „Udziału dygnitarzy i intelektualistów w utrzymywaniu bezpieczeństwa i porządku” na obszarze zamieszkiwanym przez mniejszość etniczną Czamów.

Model ten promuje ważną rolę bramińskich dygnitarzy, osób o dużym prestiżu, które rozumieją zwyczaje i praktyki oraz rozumieją myśli i życie ludzi. W ten sposób tworzy pomost między rządem a społeczeństwem w procesie mobilizacji, propagowania i rozwiązywania problemów pojawiających się u podstaw.

Oprócz działalności religijnej, dygnitarze i osoby wpływowe współpracują ze wsiami, aby skutecznie rozstrzygać liczne konflikty rodzinne i spory o ziemię, przyczyniając się w ten sposób do utrzymania solidarności i spójności społeczności.

Zawsze zachęcają ludzi do przestrzegania polityki Partii i prawa stanowego, do nieuczestniczenia w nielegalnych wyścigach oraz do unikania złych praktyk społecznych, zwłaszcza narkotyków i hazardu. Ich przykładna rola w wychowaniu dzieci i wnuków oraz budowaniu rodziny staje się duchowym wsparciem, które pomaga zapobiegać naruszeniom w samej rodzinie.

Pan Kim Ngoc Thanh przybliża młodym ludziom kulturę Czamów, przyczyniając się do zachowania kultury etnicznej.

Wśród nich wyróżnia się pan Kim Ngoc Thanh (urodzony w 1950 roku), szanowana postać ze społeczności czamskiej w wiosce Binh Tien w gminie Bac Binh. Jako zastępca przewodniczącego grupy głównej modelu „Dygnitarzy bramińskich uczestniczących w zapewnianiu bezpieczeństwa i porządku dla spokojnego życia”, a także członek Prowincjonalnej Rady Dygnitarzy Bramińskich, pan Thanh od lat jest oddany, odpowiedzialny i szanowany przez ludzi.

Pan Thanh stale współpracuje z lokalnymi władzami, organizacjami społeczno-politycznymi i policją, aby regularnie uczestniczyć w mobilizacji, propagowaniu i edukowaniu prawa wśród rodzin, klanów i mas.

Pan Thanh zawsze przypomina swoim dzieciom i wnukom o konieczności ścisłego przestrzegania przepisów prawa, aby uniknąć utrudnień w zakresie bezpieczeństwa i porządku na obszarach mieszkalnych.

„

„Udział w modelu «uczestnictwa bramińskich dygnitarzy w zapewnianiu bezpieczeństwa i porządku dla spokojnego życia» jest nie tylko obowiązkiem, ale i powodem do dumy, ponieważ «jest to sposób na przyczynienie się do utrzymania pokoju w ojczyźnie, zapewnienia dzieciom dostępu do szkoły i coraz bardziej rozwijającego się życia».

Pan Kim Ngoc Thanh, prestiżowa osoba z wioski Binh Tien w gminie Bac Binh

Podobnie w gminie Lien Huong, pan Thach Sa Phieu, szanowany czam, jest również uważany przez mieszkańców za filar porządku w wiosce. Zawsze jest blisko, słucha, łączy rząd z mieszkańcami i zachęca ich do zapobiegania problemom społecznym i przestrzegania lokalnych przepisów.

Jego szczerość i prestiż pomogły wielu rodzinom zmienić swoje postrzeganie. Od tego momentu aktywnie łączą siły, aby budować życie kulturalne i bezpieczne osiedla. Wiele innych prestiżowych osób ze społeczności Cham w prowincji nadal po cichu angażuje się w to każdego dnia.

Nie tylko zachęcają ludzi do rozwijania gospodarki i zachowania tradycyjnej tożsamości kulturowej, ale także regularnie propagują i kierują działaniami zapobiegającymi zacofanym zwyczajom i przesądom, przyczyniając się do budowania cywilizowanego i zjednoczonego stylu życia.

Pan Kim Ngoc Thanh spotkał się z młodymi ludźmi z regionu mniejszości etnicznej Czam i poznał ich myśli i uczucia.

Dzięki współpracy dygnitarzy i osób o dużym prestiżu, w wioskach i przysiółkach skutecznie wdrożono wiele modeli zapobiegania przestępczości i utrzymania bezpieczeństwa, takich jak: „Światło bezpieczeństwa”, „Kamera bezpieczeństwa”, „Klan kulturalny i samorządny”, „Zespół uderzeniowy do ochrony bezpieczeństwa i porządku na ulicy”, „Strefa mieszkalna do zapobiegania i zwalczania narkotyków”...

Modele te tworzą „tarczę” oddolną, pomagając zapobiegać przestępczości, podnosić świadomość i wzmacniać zaufanie ludzi.

Aktywny udział dostojników religijnych i osób o wysokich wpływach wśród Czamów znacząco przyczynił się do utrzymania stabilności bezpieczeństwa i porządku w prowincji. Jest to czynnik o ogromnym znaczeniu dla budowania trwałego ruchu całego narodu na rzecz ochrony bezpieczeństwa Ojczyzny.

Dzięki temu udało się zapewnić pokój i rozwój każdej wiosce, przysiółkowi i całej grupie etnicznej Czamów. Jednocześnie jest to cenne doświadczenie, które można powielać w innych obszarach.

Source: https://baolamdong.vn/chuc-sac-ton-giao-dong-bao-cham-gop-phan-giu-vung-an-ninh-trat-tu-405907.html