To nie tylko moralna wskazówka dla kadr, ale także podstawowy wymóg budowy Partii, zbudowania socjalistycznego państwa prawa i wprowadzenia kraju w nową erę rozwoju.
Emblemat Partii jest wyryty w sercu Partii, w sercu ludzi.
W uroczystej atmosferze urodzin prezydenta Ho Chi Minha , w obecności członków Partii, którzy zasiadają w niej od 70, 75 i 80 lat, oświadczenie Sekretarza Generalnego i Prezydenta: „Im wyższe stanowisko, tym bardziej trzeba być pokornym, czystym i odpowiedzialnym”, jest nie tylko przypomnieniem, ale także ukoronowaniem wielkiej lekcji na temat etyki rewolucyjnej, wzorowej kultury i odpowiedzialnego zarządzania.
Jak podkreślił Sekretarz Generalny i Prezydent, odznaka Partii nie jest tylko przypięta do piersi lub oprawiona w ramkę na ścianie, ale jest również wygrawerowana w sercu Partii i ludzi jako symbol wiary, ideałów, poświęcenia i wzorowej odpowiedzialności.
Za każdą odznaką partyjną kryje się życie, które przeszło przez wielkie etapy historii narodu; były wojny, ofiary i trudności; były reformy, budowa i integracja; były dni ciche, lecz szlachetne, proste, lecz chwalebne. To właśnie z tych żyć rozumiemy, że honor członka Partii nie leży w zajmowanym stanowisku, lecz w pielęgnowanych cechach; nie w posiadanej władzy, lecz w służbie oddanej narodowi.
Umieszczenie tego przesłania w obecnym kontekście jeszcze bardziej uwydatnia jego znaczenie i strategiczną głębię. Nasz kraj wkracza w nową erę rozwoju, dążąc do zbudowania silnego, dostatniego, cywilizowanego i szczęśliwego Wietnamu. Zadania, które przed nami stoją, są ogromne: doskonalenie instytucji, usprawnienie aparatu państwowego, poprawa efektywności i skuteczności rządów krajowych; rozwój nauki i technologii, innowacji i transformacji cyfrowej; budowa niezależnej, samowystarczalnej i głęboko zintegrowanej gospodarki; rozwój kultury i narodu wietnamskiego; utrzymanie obronności i bezpieczeństwa narodowego; oraz poprawa jakości życia obywateli. W tym kontekście kadry są kluczem do sukcesu; jakość kadr decyduje o jakości funkcjonowania instytucji; etyka służby publicznej decyduje o zaufaniu społeczeństwa; a odpowiedzialność za dawanie przykładu decyduje o zdolności bojowej i sile perswazji Partii.
Dawanie dobrego przykładu musi stać się kulturą rządzenia, kulturą służby publicznej i kulturą rozwoju.
Im wyższa pozycja, tym mniej urzędnik powinien postrzegać władzę jako przywilej. Władza w państwie ludu, sprawowana przez lud i dla ludu ma prawomocne znaczenie tylko wtedy, gdy służy ludowi, chroni interesy narodowe i przyczynia się do osiągania wymiernych rezultatów rozwojowych. Dlatego im większą władzę posiada, tym bardziej musi umieć ograniczać się w ramach dyscypliny, prawa, etyki i honoru. Pokora nie jest tu powierzchownym przejawem, lecz umiejętnością słuchania, poszanowania rzeczywistości, szacunku do ludzi, szacunku do kolegów, unikania samozadowolenia z doświadczenia, nadmiernego zaufania do osiągnięć i nieodrywania się od pulsu życia. Pokorny urzędnik to taki, który rozumie, że każda decyzja, bez względu na to, jak ważna, musi być weryfikowana przez życie ludzi.
Uczciwość jest kluczowym wymogiem dla urzędników sprawujących władzę. Gdy władza jest zdominowana przez interesy osobiste, grupowe, egoistyczne motywacje lub krótkowzroczność, polityka ulega wypaczeniu, system traci skuteczność, a zaufanie społeczeństwa zostaje nadszarpnięte. Uczciwość to nie tylko brak korupcji i negatywnych praktyk, ale także obojętność, unikanie odpowiedzialności, uchylanie się od władzy i niewykorzystywanie swojej pozycji do budowania dystansu do ludzi. Uczciwość oznacza również przejrzystość motywów, uczciwość w działaniu oraz spójność między słowami a czynami.
Odpowiedzialność jest najwyższą miarą przywództwa i zarządzania w obecnych czasach. Kraj nie może się rozwijać, jeśli urzędnicy boją się odpowiedzialności, unikają jej lub działają wyłącznie w trosce o bezpieczeństwo osobiste. Usprawniony system ma sens tylko wtedy, gdy każde stanowisko w nim działa z proaktywnym, kreatywnym duchem, śmiało myśląc, śmiało działając i śmiało biorąc odpowiedzialność za dobro wspólne. Właściwa polityka ma wartość tylko wtedy, gdy jest konsekwentnie wdrażana. Ważne postanowienia nabierają realnego kształtu dopiero wtedy, gdy konkretne osoby ponoszą odpowiedzialność za ich konkretne rezultaty.
Z perspektywy kulturowej, przesłanie Sekretarza Generalnego i Prezydenta To Lama podkreśla również, że dawanie przykładu musi stać się kulturą rządzenia, kulturą służby publicznej i kulturą rozwoju. Kultura ta zaczyna się od szacunku do samego siebie urzędników: szacunku do samego siebie w obliczu historii Partii, poświęceń poprzednich pokoleń, zaufania społeczeństwa i własnego honoru. Kiedy urzędnicy wstydzą się swoich przewinień, odczuwają wyrzuty sumienia z powodu cierpienia ludzi, niecierpliwią się bezwładem systemu i przedkładają dobro wspólne nad osobiste korzyści, jest to konkretny przejaw kultury dawania przykładu.
Dla Hanoi to przesłanie jest szczególnie ważne. Stolica jest narodowym centrum politycznym i administracyjnym, sercem kraju, miejscem, gdzie spotykają się tradycje kulturowe, heroizm, pokój i kreatywność. Jeśli Hanoi chce przewodzić w innowacjach, transformacji cyfrowej, nowoczesnym zarządzaniu miastem i rozwoju eleganckich i cywilizowanych ludzi, musi najpierw przewodzić w budowaniu pokornej, czystej i odpowiedzialnej siły roboczej. Mieszkańcy Hanoi muszą czuć, że Partia jest im bliska, że rząd ich słucha, a system działa dla ich dobra. To jest najgłębsza miara zaufania.
Przesłanie: „im wyższe stanowisko, tym bardziej trzeba być pokornym, czystym i odpowiedzialnym”, nie jest zatem jedynie kwestią ceremonii, nie tylko dla pokolenia urzędników, ale stałym wymogiem budowania czystej i silnej Partii. Aby kraj rozwijał się szybko i trwale, musi mieć zespół urzędników o wystarczającej cnocie, talencie, odwadze, uczciwości i chęci służenia. W tej nowej erze rozwoju zaufanie nie może być budowane na sloganach, lecz musi być pielęgnowane przez konkretne rezultaty; prestiż nie może wynikać z pozycji, lecz z wkładu; władzy nie można oddzielić od odpowiedzialności, lecz musi być oświecona etyką, dyscypliną, honorem i interesami ludu.
Source: https://daibieunhandan.vn/cuong-vi-cang-cao-trach-nhiem-cang-lon-10417496.html
Komentarz (0)