Temat żołnierzy jest niewyczerpanym źródłem inspiracji dla artystów i pisarzy.

(Ojczyzna) - Rano 10 grudnia Wietnamski Związek Stowarzyszeń Literackich i Artystycznych zorganizował warsztaty „Literatura i sztuka na temat Wietnamskich Sił Zbrojnych – 80 lat twórczego partnerstwa” z okazji 80. rocznicy powstania Wietnamskiej Armii Ludowej (22 grudnia 1944 r. – 22 grudnia 2024 r.) oraz 50. rocznicy zjednoczenia narodu (30 kwietnia 1975 r. – 30 kwietnia 2025 r.).

Motyw żołnierza – niewyczerpane źródło inspiracji

Przemawiając na otwarciu warsztatów, prezes Wietnamskiego Związku Stowarzyszeń Literatury i Sztuki, adiunkt, doktor muzyki Do Hong Quan powiedział, że zaledwie 4 lata po utworzeniu Wietnamskiej Armii Ludowej 22 grudnia 1944 r., w lipcu 1948 r., w strefie oporu Viet Bac, powstało Wietnamskie Stowarzyszenie Literatury i Sztuki (dawniej Stowarzyszenie Kulturalne Ocalenia Narodowego), założone przez wujka Ho.

Scena konferencyjna

Dzięki procesowi formacji i rozwoju, pod przywództwem Partii, pokolenia artystów i pisarzy, wyszkolonych w dwóch wielkich wojnach oporu narodu, dojrzały i stały się silne w okresie Odnowy, zawsze związane z Partią, Narodem i towarzyszące narodowi.

Pośród tysięcy cennych dzieł literackich i artystycznych z ostatnich 80 lat, bardzo ważną dziedzinę, zajmującą eksponowane miejsce, o dużej wartości ideowej i artystycznej, stanowią dzieła wielu gatunków, z literatury, muzyki , teatru, kina, fotografii, tańca, sztuk pięknych..., napisane na temat ludowych sił zbrojnych, o żołnierzach Wujka Ho.

Wizerunek żołnierzy Wujka Ho to nie tylko kwintesencja szlachetnych cech żołnierzy: odwagi, poświęcenia, bezwzględnej lojalności wobec Partii i narodu, ale także symbol patriotyzmu, szlachetnego humanizmu; solidarności, bliskiego związku Armii z Narodem oraz dążenia do Niepodległości i Wolności. Wzorcowa osobowość żołnierzy Wujka Ho stanowi fundament budowy bohaterskiej, niezwyciężonej Wietnamskiej Armii Ludowej.

„To rozległe pole tematów, niewyczerpane źródło inspiracji dla pokoleń artystów, dające początek wielu dziełom i projektom o wysokiej wartości ideologicznej i artystycznej, związanym z tradycją bohaterskiej Wietnamskiej Armii Ludowej, przyczyniające się do wzbogacenia głównego nurtu wietnamskiej literatury i sztuki rewolucyjnej, pozostawiające głębokie piętno na rozwiniętej kulturze wietnamskiej, przesiąkniętej tożsamością narodową” – podkreślił adiunkt dr Muzyk Do Hong Quan.

Przewodniczący Wietnamskiego Związku Stowarzyszeń Literackich i Artystycznych, profesor nadzwyczajny, doktor muzyki Do Hong Quan przemawiał na konferencji

Na Warsztatach, w oparciu o analizę wytycznych kulturalnych i artystycznych Partii oraz praktykę twórczą, promocyjną, badawczą i teoretyczną dotyczącą tematu Wietnamskich Sił Zbrojnych, a także refleksję nad etapami rewolucji i obecnym rozwojem literatury i sztuki, wiele opinii wyrażonych na Warsztatach potwierdziło, że osiągnięcia literatury i sztuki w tej dziedzinie są niezwykle wielkie i ważne.

Docent dr Do Lenh Hung Tu, przewodniczący Stowarzyszenia Kina Wietnamskiego, powiedział, że co roku, z okazji rocznicy historycznego zwycięstwa pod Dien Bien Phu (7 maja), dnia powstania Wietnamskiej Armii Ludowej (22 grudnia), Dnia Obrony Narodowej (22 grudnia)… Departament Generalny Kina Politycznego Armii Ludowej, wspólnie z branżą dystrybucji i rozpowszechniania filmów, często uroczyście organizuje tygodnie filmów upamiętniających. Co zaskakujące, filmy ukazujące cechy, poświęcenie i oddanie żołnierzy Wujka Ho, zarówno w czasie wojny, jak i pokoju, zawsze budzą głębokie emocje.

Chociaż wiele filmów o wojnie i żołnierzach zostało wyprodukowanych i wydanych dekady temu, kiedy zostały ponownie wyświetlone, takie jak: Hoa ban do (1994), Biet dong Sai Gon (1986), Hanoi 12 dni i nocy (2002), Ky uoc Dien Bien (2004), Duong thu, Giai phong Sai Gon, Dong song pham lang (2005), Don dot (2009), Mui co cham (2012), Nguoi van huyen lua (2013), Song co chuong (2014)... i wiele innych filmów nadal przyciąga dużą liczbę widzów, szczególnie wielu młodych widzów. Ludzie, którzy chcieli oglądać, stali w kolejce godzinami na ulicy Ly Nam De, a miejsca były pełne, wiele osób musiało stać lub siedzieć na podłodze audytorium. Wiele filmów o żołnierzach w ogniu wojny lub w życiu powojennym przyniosło widzom wiele emocji. Jest to nie tylko opowieść o poświęceniu, odwadze i zaletach żołnierzy, ale także żywy obraz cichych czynów Wietnamskiej Armii Ludowej na przestrzeni wieków.

Docent dr Do Lenh Hung Tu, przewodniczący Stowarzyszenia Kina Wietnamskiego, podzielił się swoją opinią na temat warsztatów

Omawiając obraz żołnierzy w czasie pokoju w filmie „Czas i przestrzeń”, profesor nadzwyczajny dr Do Lenh Hung Tu powiedział: „Cechą szczególną filmu „Czas i przestrzeń” jest połączenie przeszłości z teraźniejszością. Widzowie są świadkami nie tylko zaciętych scen walki żołnierzy w wojnie oporu przeciwko USA, ale także innych wojen w czasie pokoju, takich jak klęski żywiołowe, epidemie i akcje ratunkowe – wzorów do naśladowania dla współczesnych żołnierzy, pełnych odpowiedzialności, gotowych poświęcić się, by chronić życie ludzi. To właśnie poświęcenie i nieustające poświęcenie żołnierzy wujka Ho jest przesłaniem, które wiele późniejszych filmów chce przekazać widzom”.

Poprawa profesjonalizmu w kompozycji

Dzięki przywiązaniu i współpracy z siłami zbrojnymi i narodem, artyści wszelkich dyscyplin i gatunków stworzyli na przestrzeni ostatnich 80 lat wartościowe dzieła, bogate w treść i o wysokiej jakości artystycznej, służące w sposób aktualny i znaczący, docierając do odbiorców w kraju i za granicą.

Według poety Huu Thinha, po utworzeniu Wietnamskiego Stowarzyszenia Literatury i Sztuki w 1948 roku, artyści i pisarze chętnie wstępowali do wojska, aby uczestniczyć w kampaniach. Wojna ludowa i żołnierze rewolucji stali się centralnymi tematami literatury i sztuki. Z czasem temat żołnierzy był coraz bardziej pogłębiany w trzech relacjach: patriotyzmie, braterstwie i relacjach wojskowo-cywilnych. Później literatura i sztuka antyamerykańska odziedziczyła ogromny „majątek” po literaturze i sztuce antyfrancuskiej, a poezja pozostała pionierską dziedziną.

Poeta Huu Thinh przemawia na konferencji

„Ramię w ramię z młodszym pokoleniem, poeci poprzedniego pokolenia zdecydowanie wkroczyli w drugą wojnę oporu z nową krystalizacją. Byli to To Huu z poematem epickim „Non nuoc ngan dam”, Che Lan Vien z „Nhung bai tho danh giac”, Nguyen Dinh Thi z „Chay tay trong dem Ha Noi”, Chinh Huu z „Non den truc gac”… To spotkanie „trzech pokoleń kolegów” stworzyło bezprecedensowy, nowy wygląd naszej współczesnej poezji. Antyamerykańscy poeci uważnie śledzili życie, dorastali wraz z nim, aktywnie angażując się w bieżące tematy i pospiesznie gromadząc doświadczenia życiowe, przygotowując się do długich dzieł. Niedługo po zakończeniu wojny powstała seria poematów epickich autorstwa Nguyen Khoa Diem, Thanh Thao, Huu Thinh, Nguyen Duc Mau, Thi Hoang, Anh Ngoc, Nguyen Trong Tao, Tran Nhuan Minh, Tran Urodzili się Anh Thai, Y Phuong.

W tych poematach epickich walory epickie i liryczne płynnie łączą się z komentarzem i filozofią, tworząc złożone spektrum każdego dzieła. Pojawienie się poematów epickich podsumowujących wojnę właśnie zamknęło pewien okres, otwierając nowy w rozwoju poezji, kiedy kraj przystąpił do dwóch wojen granicznych i bronił suwerenności mórz i wysp Ojczyzny” – skomentował poeta Huu Thinh.

Delegaci przewodniczący warsztatom

Zdaniem delegatów obecny okres jest ważnym krokiem dla pokoleń artystów, aby nadal dążyć do podnoszenia jakości swojej twórczości, pielęgnować i gromadzić doświadczenia życiowe, zgłębiać tę tematykę, aby tworzyć dzieła o jeszcze wyższej wartości artystycznej i ideowej, godne bohaterskiej tradycji naszej armii i naszego narodu w sprawie budowy i obrony Ojczyzny.

Zdaniem delegatów, w obecnym kontekście krajowym i międzynarodowym, temat Wietnamskich Sił Zbrojnych powinien w pełni obejmować kwestie związane z ochroną bezpieczeństwa narodowego (bezpieczeństwo tradycyjne) i bezpieczeństwa nietradycyjnego (bezpieczeństwo człowieka, kultury, środowiska...) w oparciu o wizję humanizmu, mobilizując wspólne wysiłki społeczności ludzkiej.

Ponadto należy poprawić profesjonalizm w tworzeniu, organizacji i zarządzaniu karierami literackimi i artystycznymi, wprowadzając fundamentalne i długoterminowe rozwiązania, aby sprostać rosnącym wymaganiom opinii publicznej i silnemu trendowi integracji międzynarodowej w duchu promowania wietnamskiej tożsamości narodowej, kontynuując podtrzymywanie ducha rewolucyjnego heroizmu sięgającego korzeni kulturowych, tradycji miłości do pokoju i człowieczeństwa narodu wietnamskiego na przestrzeni długiej historii./.

Source: https://toquoc.vn/de-tai-nguoi-linh-la-nguon-cam-hung-bat-tan-cua-van-nghe-si-20241210155805703.htm