
Pan Phu „rozpala” ideę malowania obrazów religijnych, pielęgnując w ten sposób dziedzictwo pozostawione przez jego ojca.
Niewielką osobą, która nadal praktykuje ten tradycyjny zawód, jest pan Pham Van Phu (urodzony w 1989 roku, mieszkający w wiosce Thanh Luong w prowincji An Giang ). Od dzieciństwa pan Phu był pod opieką starszych, którzy wpajali mu tę religię, już od pierwszych pociągnięć pędzla.
Od ponad dziesięciu lat, choć zawód ten nie jest głównym źródłem dochodu, dla pana Phu jest on pasją i odpowiedzialnością za zachowanie dziedzictwa pozostawionego przez przodków. „Doceniając powagę obrazów religijnych, kiedy rozpoczynałem pracę w zawodzie, zawsze starałem się doskonalić, aby być godnym tego szlachetnego zadania” – powiedział pan Phu.
Stowarzyszenie Buddyjskie Tu An Hieu Nghia kieruje się mottem „Kultywowanie siebie – Nauka buddyzmu”; ścieżka praktyki brzmi: „Praktykowanie czterech łask – Życie w synowskiej czci – Dla wielkiej jedności całego narodu”. Zgodnie z powyższym mottem, malowidła religijne Stowarzyszenia Buddyjskiego Tu An Hieu Nghia mają swoje unikalne cechy.
Według pana Phu, obrazy kultowe składają się z trzech zestawów, z których najważniejszy jest Quan Thanh De Quan, zawieszony na środku ołtarza. Wizerunek Quan Thanh ma nie tylko wartość religijną i dekoracyjną, ale symbolizuje również lojalność i prawość. Jest to święty obiekt, który chroni pokój rodziny i klanu, a także błogosławi członków rodziny, zapewniając im siłę i powodzenie.

Obrazy pejzażowe niosą ze sobą przesłanie modlitwy o pokój.
Pozostałe dwa zestawy obrazów zostaną umieszczone po obu stronach ołtarza przodków. Przedstawiają one krajobrazy, góry, wschody i zachody słońca, wyrażając miłość do ojczyzny i życzliwość. Obrazy pejzażowe mają znaczenie feng shui, modląc się o pokój, dobrobyt i nadając miejscu kultu bardziej uroczysty charakter.
Ukończenie obrazu religijnego zajmuje co najmniej 4-5 dni i wymaga precyzji, dużego skupienia oraz wielu etapów. Rzemieślnik musi mieć talent malarski, sprawne ręce i bogatą wyobraźnię, wkładając duszę w każde pociągnięcie pędzla, aby stworzyć niepowtarzalne dzieła. „W zależności od rozmiaru i stopnia skomplikowania, każdy obraz kosztuje od 800 000 do 1 miliona VND” – powiedział pan Phu.

Mając ponad 75 lat, pan Be nadal maluje obrazy o charakterze religijnym, aby służyć potrzebom miejscowej ludności.
Oprócz pana Phu, pan Nguyen Van Be, mający obecnie ponad 75 lat, nadal zajmuje się malowaniem obrazów o tematyce religijnej. Według pana Be, ludzie obecnie preferują nowoczesne formy malarstwa, przez co obrazy o tematyce religijnej nie są już tak popularne jak kiedyś. Obecnie tylko kilka rodzin z ołtarzami lub kapliczkami przodków zachowuje i wiesza tradycyjne obrazy o tematyce religijnej.
„W przeszłości artyści malowali na płótnie, a następnie nakładali na siebie wiele warstw. W ciągu ostatnich 10 lat przeszli na sklejkę lub panele aluminiowe, które mają dłuższą żywotność, około 50-60 lat” – powiedział pan Be.
Dzięki nowoczesnej technologii wiele obrazów powstaje szybko i pięknie. Jednak wielu mieszkańców wsi nadal decyduje się na zakup ręcznie malowanych obrazów religijnych.
Obecnie w Ba Chuc liczbę rzemieślników, którzy wciąż zajmują się malowaniem obrazów o tematyce religijnej, takich jak pan Be i pan Phu, można policzyć na palcach jednej ręki. Młodsze pokolenie jest coraz rzadsze, wiele rodzin nie pielęgnuje już zwyczaju oddawania czci obrazom, co powoduje stopniowe zanikanie tego unikalnego elementu kulturowego.
Artykuł i zdjęcia: DUC TOAN
Źródło: https://baoangiang.com.vn/doc-dao-nghe-ve-tranh-tho-o-ba-chuc-a468635.html






Komentarz (0)