Przedstawiciele dzieci z Hanoi odwiedzili prezydenta Ho Chi Minha w Pałacu Prezydenckim 1 stycznia 1959 roku, aby złożyć mu życzenia noworoczne. Zdjęcie: qdnd.vn

Przeanalizowaliśmy komplet dzieł Ho Chi Minha (12 tomów), obejmujący 7713 stron i 2561 tekstów, i odkryliśmy, że posługiwał się on ponad 23 gatunkami literackimi, aby wyrazić siebie. Najliczniejszym gatunkiem literackim były listy. Napisał 625 listów, z czego ponad 400 było adresowanych do różnych grup społecznych.

Listy te adresowane były do ​​mieszkańców całego kraju, a także do mieszkańców i żołnierzy z Południa i różnych miejscowości; do studentów, młodzieży, dzieci, kobiet i osób starszych; do robotników, rolników, przedsiębiorców, nauczycieli, lekarzy, intelektualistów i prominentnych osobistości; do sił zbrojnych (żołnierzy, policji, milicji, partyzantów); oraz do mniejszości etnicznych, wspólnot religijnych i przywódców religijnych. Listy te były pisane przez Wujka Ho z okazji takich jak Nowy Rok Księżycowy, Święto Środka Jesieni i inne ważne święta narodowe i święta różnych sektorów i poziomów… Lub z okazji kongresów, konferencji, inauguracji nowych lat szkolnych, inauguracji i wystaw sztuki; z okazji, gdy jednostki i grupy odnosiły sukcesy w walce, pracy i nauce lub miały wiele innowacyjnych pomysłów w badaniach naukowych , produkcji i życiu; gdy ludzie napotykali trudności spowodowane wojną, klęskami żywiołowymi i innymi szczególnymi okazjami…

W swoich listach często zwracał się do ludzi prywatnie, jako prezydent kraju lub jako przedstawiciel partii i rządu: „Przemawiam w imieniu rządu” lub „Przemawiam w imieniu partii i rządu”… Czasami nazywał siebie wujkiem Ho w bardzo poufały i intymny sposób. „To Ho Chi Minh mówi do was”, „To ja mówię do starszych jako starzec”. Do ludzi: „Moi rodacy mnie kochają, słuchajcie mnie” – z serdecznością i czułością… To właśnie te wersy w jego listach zawsze wyrażały jego sympatię i odpowiedzialność wobec każdego obywatela.

Przede wszystkim troszczyli się o tych, którzy walczyli najzacieklej; dzielili smutek tych, którzy ponieśli straty; starali się pocieszyć i zrekompensować straty tym, którzy znosili trudności; wykazywali się tolerancją i wielkodusznością wobec tych, którzy zbłądzili, ale szczerze żałowali... To właśnie wyrażanie szczerych uczuć miało potężny wpływ, oddziałując na intelektualistów i uczonych, przekonując tych, którzy byli niezdecydowani i niepewni, ceniąc charakter każdej jednostki... sprawiając, że niezliczone serca i ludzie postanowili pójść za Partią i wujkiem Ho.

W swoich listach posługiwał się językiem elastycznie, naturalnie trafiając do serc czytelników. Maksymalnie wykorzystywał „czyny w słowach”. Aby chwalić, zachęcać i motywować ludzi, używał wielu różnych sformułowań: „Wierzę, że”, „Ufam…”, „Mam prawo wierzyć…”, „Witam…”, „Z przyjemnością chwalę…”, „Z miłością chwalę…”. Zachowując ten sam ekspresyjny ton, jego sposób wyrażania się nigdy nie był powtarzalny: „Dziękuję”, „Szczerze dziękuję”, „Kłaniam się z szacunkiem”, „Przesyłam serdeczne pozdrowienia”… w zależności od adresata.

Co znamienne, Ho Chi Minh dość często i elastycznie posługiwał się idiomami i przysłowiami ludowymi. Zazwyczaj używał ich jako ozdobników w swoich tekstach. Jednak w wielu przypadkach stosował je dość kreatywnie, z nieoczekiwanymi zmianami. Na przykład, łączył dwa lub więcej idiomów w jednym zdaniu: „Nie bądź arogancki, zadowolony z siebie ani zbyt pewny siebie i nie lekceważ wroga”; „Znieś wiatr i deszcz, ruszaj do bitwy”; „Krew płynie, ogień pali, kule leją się strumieniami, bomby spadają”. Zmieniał również położenie elementów w idiomach, aby przekazać określone przesłanie: „jedność umysłu i serca”, „zagubiony, zbłąkany”; „przynieść pożytek narodowi, przynieść pożytek ludziom”, „piękne zwyczaje, czyste tradycje”; „Nie zniechęcajcie się trudnościami, nie bądźcie aroganccy w zwycięstwie”... tworząc nowe idiomy na sposób Ho Chi Minha, nie zmieniając pierwotnego znaczenia idiomów ludowych, nasycając je nowymi niuansami znaczeniowymi. Dostosowując się do ciągle zmieniających się warunków językowych, był w stanie przekazać naszemu narodowi to, co „niezmienne”: ideał, do którego dąży cała Partia i naród – pokój, jedność i dobrobyt kraju, oraz prawdę, że „nic nie jest cenniejsze niż niepodległość i wolność”.

Listy Ho Chi Minha do ludu charakteryzują się prostym i jasnym językiem. Dzięki temu Ho Chi Minh upraszczał trudne koncepcje, czyniąc swoje głębokie myśli i poglądy łatwo dostępnymi dla wszystkich grup społecznych, niezależnie od tego, czy dotyczyły one życia codziennego, pracy i nauki, czy też ważnych problemów narodu i epoki.

Zastosowanie i dobór języka w listach Ho Chi Minha do ludu po raz kolejny dowiodły skuteczności wyboru odpowiedniego gatunku tekstu, starannego doboru słów i skoordynowania różnych stylów językowych w ramach jednego tekstu. Język w listach Ho Chi Minha, a także styl językowy Ho Chi Minha w ogóle, stanowi zatem cenną lekcję dla każdego z nas, niezależnie od zajmowanego stanowiska, dotyczącą tego, „do kogo pisać, co pisać i jak pisać”, wypełniając nasze obowiązki.

Nguyen Anh

Source: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/doc-lai-nhung-buc-thu-bac-ho-gui-cac-tang-lop-nhan-dan-165398.html