Wprowadzanie do literatury górskiej przestrzeni bogatej w tożsamość

„Pokój bez drzwi” (Wydawnictwo Stowarzyszenia Pisarzy, 2024) to najnowszy zbiór opowiadań pisarza Nong Quoc Lapa, pochodzącego z Trung Khanh (Cao Bang). W tym zbiorze opowiadań autor pozostaje wierny tematowi, który umiejscowił go w nurcie literatury mniejszościowej, a w szczególności współczesnej literatury wietnamskiej w ogóle: regionom górzystym i mniejszościom etnicznym.

W 25 opowiadaniach „Nong Quoc Lap” zabiera czytelników w podróż po górzystej przestrzeni, która jest jednocześnie piękna, poetycka, spokojna, bogata w tożsamość kulturową i tajemnicza. W pierwszym rzucie oka widzimy górski region z rozległą, otwartą przyrodą, wysokim, błękitnym niebem, wysokimi pasmami górskimi, które rozciągają się aż po horyzont, z „śniegiem padającym na trawę”, niebezpiecznymi przełęczami, głębokimi wąwozami i majestatycznymi lasami. W tej przestrzeni toczy się spokojne życie mniejszości etnicznych, które zajmują się rolnictwem: rolnictwem, hodowlą bydła, drobiu, kopaniem stawów, hodowlą ryb…

Okładka książki.

Podobnie jak wielu innych autorów piszących o regionie górzystym, Nong Quoc Lap również wspominał o zderzeniach i konfliktach kulturowych, o zmianach stylu życia, zarówno pozytywnych, jak i negatywnych, zachodzących w przestrzeni górskiej w kontakcie z nizinami. Nie jest to jednak główny nurt jego twórczości.

Pióro Nong Quoc Lapa dąży do ukazania najbardziej „oryginalnego”, pełnego i autentycznego życia mniejszości etnicznych. W jego opowiadaniach mniejszości etniczne pojawiają się z dobrymi cechami (tolerancja, hojność, miłość rodzinna, przywiązanie do natury...) lub złymi nawykami (męski szowinizm, zazdrość, uzależnienie, przesąd...), ale czytelnicy wciąż dostrzegają w nich prostotę i niewinność w ich myśleniu i uczuciach. Drugim wymiarem, a zarazem najbardziej wyjątkowym punktem, który przyciąga czytelników do ostatnich stron tego zbioru opowiadań, są opisy górzystej przestrzeni przesiąkniętej kulturą duchową i mistyczną.

Wkraczając do tej przestrzeni, zostajemy oczarowani widokiem dzikich bestii, takich jak duchy tygrysów, smoki i potwory-węże; jesteśmy zachwyceni i ciekawi skarbów o magicznych funkcjach ochronnych; z podekscytowaniem podążamy śladami odważnych ludzi etnicznych, poszukujących skarbów nieba i ziemi, takich jak złoto, krew, kamienne mięso...; fascynujemy się „niesamowitymi polowaniami” w lesie; jesteśmy przerażeni i doznajemy „gęsiej skórki” na widok upiornych i magicznych zwyczajów, takich jak zaklęcia i przysięgi; jesteśmy zaskoczeni proroczymi snami...

Można powiedzieć, że Nong Quoc Lap zbudował „ekosystem” górskiej przestrzeni przesiąkniętej magicznymi detalami, balansujący w swoich dziełach między rzeczywistością a fantazją, dobrem a złem. Dzięki temu udało mu się odtworzyć historie „leśnych dróg” z lat 30. i 40. XX wieku w nowej, krótszej i bardziej współczesnej wersji.

Choć te historie różnią się szczegółami, postaciami, narracją… wszystkie zostały skonstruowane przez autora w oparciu o koncepcję nieba, ziemi i jedności ludzkości oraz ducha wszechrzeczy. Głęboko za tymi porywającymi, iluzorycznymi szczegółami kryje się głęboka, a zarazem zaskakująco prosta koncepcja życia: za każde działanie sprzeczne z moralnością lub szkodzące naturze trzeba zapłacić, a to wysoka cena. Cena, którą trzeba zapłacić, może nadejść natychmiast, jak w przypadku Banga, który ma wypadek samochodowy po dotknięciu ducha drzewa, co prowadzi do utraty żony i dzieci („Zgniłe Drewno”), lub później, jak śmierć młodych kochanków Lat-Lim, dzieci starego Huonga („Skarb”).

Spóźnione uświadomienie Caia, gdy leżał na łożu boleści w opowiadaniu „Wpadnięcie w pułapkę”: „Teraz Cai wierzy, że wszystkie zwierzęta żyjące na ziemi mają dusze. Cai wyrządził wiele zła dzikim zwierzętom, karmił bawoły trawą i obornikiem, ciągnął pług, by zebrać ryż i kukurydzę dla wykarmienia wielu pokoleń. A teraz płaci cenę za zło wyrządzone własnymi rękami” – to przesłanie, które Nong Quoc Lap chce przekazać czytelnikom w całym zbiorze opowiadań.

Za wszystkie osiągnięcia w dziedzinie treści i sztuki „Pokój bez drzwi” został w 2024 r. nagrodzony nagrodą B przez Wietnamskie Stowarzyszenie Literatury i Sztuki Mniejszości Etnicznych./.

Source: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/dua-vao-van-chuong-mot-khong-gian-mien-nui-giau-ban-sac-1014823