
ODWIEDZANIE STUDNI JADEITOWEJ W ŚWIĄTYNI HUNG
Usiadłem przy studni i słuchałem spadających liści.
Z głębi serca słyszę głos czasu.
Usiadłem przy studni i słuchałem szumu wiatru.
Odwracając karty historii, odkrywamy przyszłość naszego narodu.
Siedziałem przy studni i słuchałem ducha wody.
Rośliny szepczą opowieści o pradawnych czasach.
Błękitne niebo zostało uchwycone w pierścieniu z jadeitu.
Zobaczyłem rozległy obszar Văn Lang.
Z murów miejskich słyszę króla dmącego w muszle.
Popędzając słonie do pługa, powoli wracają w stronę zachodzącego słońca.
Widząc, że księżniczka kończy pracę na polu, usiadła, aby uczesać włosy.
Uśmiechając się do lustra, z różowymi policzkami.
Stoję jak pokryty mchem, zwietrzały głaz.
O, księżniczko z krainy Phong Chau!
Spójrz w lustro: to jest moje serce.
Studnia Nefrytu nadal istnieje, ale gdzie jest Nefrytowa Dziewica?
Mój kraj był niezliczoną ilość razy deptany przez wroga.
Czyste, błękitne niebo wciąż rozciąga się w nieskończoność.
Pod błękitnym niebem Studnia Nefrytowa jest również czysta i błękitna.
Przysięgamy, że będziemy zawsze podtrzymywać ten przykład.
Patrząc w przyszłość, wyłania się niezliczona liczba bohaterów.
BANG SY NGUYEN
Bang Sy Nguyen był znanym wietnamskim poetą, młodszym bratem poety Bang Ba Lana, który wyrósł z nurtu Nowej Poezji. Wiele jego dzieł dotarło do czytelników i pozostawiło głębokie wrażenie, takie jak: „ W krainie miłości ” (1966), „Dziś zbieramy owoce” (1972), „Dziewczyna z Bac Son” (1973)…
„Wizyta przy Nefrytowej Studni w Świątyni Hung” Bang Sy Nguyena, zaczerpnięty z Antologii Poezji Świątyni Hung, to wiersz przepełniony dumą narodową, wdzięcznością za pochodzenie i wiarą w przyszłość kraju. Poprzez obraz Nefrytowej Studni autor umiejętnie przywołuje wspomnienia historyczne, bohaterskie tradycje naszych przodków i wyraża pragnienie ochrony odwiecznych wartości kulturowych narodu.
Już od samego początku wiersza „Wizyta przy Nefrytowej Studni w Świątyni Hung” czytelnicy wyczuwają świętą atmosferę pradawnej krainy. Nefrytowa Studnia to nie tylko słynne miejsce widokowe, ale także symbol długowieczności, miejsce, w którym koncentruje się duchowa energia tysiąca lat. Dlatego poetycka i bogata emocjonalnie metafora porusza serca czytelników już od pierwszych wersów:
Usiadłem przy studni i słuchałem spadających liści.
Z głębi serca słyszę głos czasu.
Usiadłem przy studni i słuchałem szumu wiatru.
Przewracanie kart historii w celu rozszerzenia narodu.
Siedmiosylabowa forma wersu w pierwszej zwrotce subtelnie odzwierciedla nostalgiczny, kontemplacyjny i przejmujący styl poezji dynastii Tang. Postać liryczna, autor, siedzi przy studni, w milczeniu obserwując ruchy natury – opadające liście, szum wiatru. To nie tylko dźwięki natury, tego, co dzieje się wokół nas w teraźniejszości, ale także echa przeszłości, chwalebnych kart historii narodu. Wers „odwracając każdą stronę historii, by odsłonić ziemię” przywołuje więź między teraźniejszością a przeszłością, jakby historia rozwijała się na oczach przyszłych pokoleń, poruszając czytelnika wspomnieniem założenia narodu przez króla Hunga.
W poniższej strofie obrazy natury mieszają się z duchem narodowym, podkreślając świętość ziemi i nieba, gdzie znajduje się Świątynia Hung. Dusza narodu to opowieść zarazem heroiczna i majestatyczna, przesiąknięta duchowymi barwami, destylowana przez warstwy czasu, o tajemniczym królestwie Van Lang. Rośliny i drzewa zdają się nieść w sobie historie z epoki Hong Bang, szepcząc o historycznych wydarzeniach narodu. Obraz „błękitnego nieba zebranego w nefrytowy pierścień” sugeruje ogrom ziemi i nieba, ale zawiera również skondensowane, kwintesenckie piękno świętego ducha gór i rzek, o minionej epoce budowania narodu:
Siedziałem przy studni i słuchałem ducha wody.
Rośliny szepczą opowieści o pradawnych czasach.
Błękitne niebo zostało uchwycone w pierścieniu z jadeitu.
Widok na rozległy teren Van Lang
Okazuje się, że Świątynia Studni jest niczym „pierścień z klejnotów”, lśniący i wieczny na tym świecie. W tym wierszu autor Bang Sy Nguyen odtwarza bohaterskie obrazy i chwalebne czyny naszych przodków z początków budowania narodu. Od majestatycznych granic Van Lang, przez obraz króla Hunga dmuchającego w muszle i orającego, po niewinną księżniczkę doglądającą pól, czeszącą włosy i „uśmiechającą się do zielonego lustra z rumianymi policzkami” – wszystko to przyczynia się do utwierdzenia harmonijnej i głębokiej więzi między królem a jego ludem. Dzięki temu poetyckie obrazy w sugestywny sposób ukazują piękno życia naszych przodków, oddając hołd pięknej i szlachetnej tradycji budowania narodu poprzez pracę.
Z murów miejskich słyszę króla dmącego w muszle.
Popędzając słonie do pługa, powoli wracają w stronę zachodzącego słońca.
Widząc, że księżniczka kończy pracę na polu, usiadła, aby uczesać włosy.
Uśmiechając się, patrząc w zielone lustro i mając różowe policzki.
Po odtworzeniu życia króla Hunga w okresie budowania narodu, odnosząc się do chwili obecnej, autor wyraża nostalgię i melancholię, głęboko w sercu, spoglądając wstecz z tęsknotą i żalem. Czas minął, Nefrytowa Studnia pozostała nienaruszona, ale ludzie przeszłości, historia, są już daleko i odeszli. Wiersze są jak wezwanie do przeszłości, zabarwione smutkiem, a zarazem przypomnieniem dla dzisiejszego pokolenia, by nie zapominać o wkładzie swoich przodków. „Nefrytowa Studnia pozostała, ale gdzie są Nefrytowi Ludzie?” – to pytanie bez odpowiedzi, pełne szacunku i święte, narastające i wybuchające niczym westchnienie, niekończący się żal.
Wiersz kończy się wersami wyrażającymi determinację i niezachwianą wiarę przyszłych pokoleń w przyszłość kraju. To dążenie przeradza się w bezkresne, czyste, błękitne niebo odbijające się w Nefrytowej Studni – fragmencie przeszłości naszych przodków – by wznieść swój głos w pieśni, „rozświetlając przyszłość pokoleń bohaterów”.
Mój kraj był niezliczoną ilość razy deptany przez wroga.
Czyste, błękitne niebo wciąż rozciąga się w nieskończoność.
Pod błękitnym niebem Studnia Nefrytowa jest również czysta i błękitna.
Przysięgamy, że będziemy zawsze podtrzymywać ten przykład.
Patrząc w przyszłość, wyłania się niezliczona liczba bohaterów.
„Wizyta przy Studni Nefrytu w Świątyni Hung” to nie tylko wiersz opisujący naturalne piękno ziemi przodków, ale, co głębsze, przypomina dzisiejszemu pokoleniu o ich odpowiedzialności za ochronę i promowanie tradycji przodków, o dumie i dążeniu do zrównoważonej przyszłości kraju. Dzięki głębokim wartościom ideologicznym, bogatemu i sugestywnemu językowi poetyckiemu, utwór ten wywiera piękne wrażenie na czytelnikach, wzbudzając w nas większe zaufanie, miłość i szacunek do wartości naszych korzeni.
LE THANH VANŹródło: https://baohaiduong.vn/gieng-ngoc-den-hung-tham-tham-tam-guong-trong-408565.html











Komentarz (0)