20 prezentacji menedżerów kultury, ekspertów i wykładowców uniwersyteckich podczas tej konferencji naukowej przyczyniło się do wyjaśnienia wartości dziedzictwa ziemi Phu Yen , której „sercem” jest wioska garncarska Quang Duc. Delegaci, wykorzystując specjalistyczne podejścia i metody eksperckie, wymieniali się pomysłami i dzielili się pomysłami, aby wypracować interdyscyplinarną perspektywę i podejście do wartości, cech i roli ceramiki Quang Duc. W ten sposób podniesiono ogólną świadomość miejsca unikalnej linii ceramiki Quang Duc w nurtach i tradycjach starożytnej ceramiki wietnamskiej.
Na przestrzeni trzech stuleci (XVII–XVIII–XIX oraz początek XX wieku) z lokalnej linii ceramicznej Quang Duc (Phu Yen) przekształciła się w dużą linię ceramiczną, która zyskała duży wpływ w regionie centralnym, regionie Truong Son–Tay Nguyen i w całym kraju.
Przede wszystkim jest to linia ceramiczna, która powstała wcześnie w regionie centralnym, związana z rozwojem Phu Yen i regionu południowego. Ceramika Quang Duc utrzymywała swoją działalność przez długi czas, od XVII do początku XX wieku, z czego okres rozkwitu przypadał na XVIII-XIX wiek. Czynniki te świadczą o wartości historycznej i dużej żywotności linii ceramicznej.
Ceramiczny karp emaliowany przez Quang Duc zamieniający się w wino smocze. Zdjęcie: Tran Thanh Hung |
Ponadto ceramika Quang Duc jest różnorodna pod względem rodzajów produktów: dzbany, garnki, wazony, słoje, dzbanki itp., zaspokajając wiele potrzeb życiowych; działalność produkcyjną; budownictwo, architekturę; estetykę, sztukę... Ceramika Quang Duc jest różnorodna pod względem stylu i technik wytwarzania tego samego wyrobu ceramicznego oraz między różnymi rodzajami wyrobów ceramicznych. Ceramika Quang Duc oferuje również ceramikę nieszkliwioną, szkliwioną (szkliwo monochromatyczne, szkliwo wielokolorowe...). Dlatego wartość kulturowa i różnorodność kulturowa ceramiki Quang Duc są bardzo typowe.
Ceramika Quang Duc jest wytwarzana lokalnie, z wykorzystaniem lokalnych materiałów i paliw, co wyraźnie świadczy o praktycznym doświadczeniu, zgromadzonym doświadczeniu i wiedzy oraz twórczym potencjale lokalnych mieszkańców. Właściciele ceramiki Quang Duc dogłębnie zrozumieli i promowali zalety warunków naturalnych, ziemi, gór, lasów, rzek i mórz, aby rozwijać zawód garncarza.
Kolejną cechą charakterystyczną jest to, że ceramika Quang Duc jest nie tylko używana i spożywana w Phu Yen, ale także eksportowana na wiele rynków krajowych, produkowana według zamówień (wzorów), a najprawdopodobniej również na rynki regionalne i światowe. W ten sposób ceramika Quang Duc, wraz z innymi wyrobami rzemieślniczymi i artystycznymi, stała się źródłem utrzymania, potencjałem ekonomicznym i siłą praktyczną dla mieszkańców Phu Yen i regionu centralnego.
Z drugiej strony, ceramika Quang Duc to nie tylko popularne produkty gospodarstwa domowego, służące codziennemu życiu na rynku, ale wiele wyrobów z pieców Quang Duc służy również życiu duchowemu, stanowiąc materiał architektoniczny w pagodach i świątyniach. W szczególności wiele wyrobów ceramicznych Quang Duc to unikatowe dzieła sztuki, osiągające wysoką wartość artystyczną i estetyczną, o wartości wiecznej.
Właścicielem/twórcą tej unikalnej linii ceramicznej jest z pewnością społeczność wietnamska z Dang Trong. Istotą i kryteriami identyfikującymi wartość marki linii ceramicznej Quang Duc jest wiedza i techniki ceramiczne ludu Czamów, a także fakt, że odziedziczyła ona system wymiany produktów i handlu starożytnego Królestwa Czampa.
Cechą charakterystyczną, którą można uznać za szczyt stylu i charakteru ceramiki Quang Duc, jest sposób wykorzystania muszli (i świeżych muszli) wydobywanych z laguny O Loan do wypalania ceramiki. Esencja ziemi, smak morza, witalność ognia w połączeniu z ludzkimi umiejętnościami i wiedzą stworzyły kwintesencję linii ceramiki. Można powiedzieć, że każdy produkt ceramiczny Quang Duc to unikatowy egzemplarz, a co więcej, niepowtarzalne dzieło sztuki.
Podczas wspomnianych warsztatów naukowcy i badacze zaproponowali wiele praktycznych i wykonalnych rozwiązań mających na celu zachowanie i promowanie wartości ceramiki z Quang Duc. Wśród nich, na uwagę zasługują następujące kluczowe kwestie:
Ochrona ceramiki Quang Duc musi być osadzona w kontekście rzeki Cai, laguny O Loan oraz relacji międzyregionalnych, aby dostrzec wartość łączącą kluczowe czynniki, które tworzą zawód garncarski. Jednocześnie, wioska garncarska Quang Duc musi być powiązana z Hoi Phu – starożytną twierdzą An Tho, obszarami dostarczającymi surowce, paliwo, produkcję, wymianę i handel, z tradycyjnymi wioskami rzemieślniczymi, takimi jak wioska tkaczy jedwabiu, wioska Ngan Son, wioska tkaczy mat i wioska koszykarzy… aby dostrzec pełen obraz aktywności społecznej, czynników historycznych, kultury i życia gospodarczego Quang Duc oraz Phu Yen w przeszłości i teraźniejszości.
Wystawa ceramiki Quang Duc w Muzeum Phu Yen. Zdjęcie: Trinh Phuong Tra |
Phu Yen powinien mieć plan mający na celu zachowanie na najwyższym poziomie przestrzeni, historycznego krajobrazu, kultury wioski garncarskiej Quang Duc, oryginalnych wartości, które są nadal zachowane, takich jak piece do wypalania ceramiki, miejsca składowania surowców i odpadów, doki, starożytne zabytki... Są to niezbędne czynniki, które pozwolą na zbudowanie „Muzeum Ekologicznej Ceramiki Quang Duc”, zorganizowanie działalności turystycznej umożliwiającej poznanie wioski rzemieślniczej zgodnie z miejscami docelowymi, szlakami drogowymi i rzecznymi, tworzenie łańcuchów wartości ekonomiczno-kulturowych.
Oprócz zasobów państwowych, konieczne jest wykorzystanie i mobilizacja zasobów społecznych, promowanie współpracy publiczno-prywatnej, zwłaszcza inwestorów strategicznych, nastawionych na zachowanie, promowanie i tworzenie kultury. Równocześnie promowane są prawa kulturalne i kulturalna rola społeczności. Zgodnie z nowym duchem UNESCO, nie jest to tylko społeczność mieszkańców mieszkających w lub w pobliżu obiektu dziedzictwa, ale społeczność kulturalna. To oni mają najwięcej praw, obowiązków i możliwości w zakresie zachowania, praktykowania, przekazywania, upowszechniania i tworzenia kultury. Oprócz społeczności mieszkańców istnieje społeczność naukowa (wyjaśniająca wartości, udzielająca profesjonalnego doradztwa); społeczność zarządzająca (zwłaszcza menedżerowie kultury) promująca i wdrażająca polityki, tworząca mechanizmy; społeczność biznesowa (w tym przedsiębiorstwa turystyczne, przedsiębiorstwa zajmujące się dziedzictwem kulturowym, konserwacja kultury...); społeczność turystyczna (obejmująca wiele podmiotów, turystykę kulturalną, turystykę wysokiej jakości, w tym wielu badaczy, miłośników ceramiki wietnamskiej i światowej...).
Prowincja powinna wkrótce powołać radę naukową złożoną z prestiżowych ekspertów, która oceni wartość ceramiki z Quang Duc. Jeśli spełni ona wszystkie obecne kryteria, możliwe będzie utworzenie dossier niematerialnego dziedzictwa kulturowego dotyczącego technik produkcji ceramiki z Quang Duc. Z drugiej strony, możliwe jest również zaproponowanie utworzenia dossier dziedzictwa wymagającego pilnej ochrony, jak w przypadku ceramiki Bau Truc plemienia Czamów z Ninh Thuan…
Prof. Dr.
Narodowa Rada Dziedzictwa Kulturowego
Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/gom-quang-duc-di-san-van-hoa-doc-dao-cua-phu-yen-8b5020b/
Komentarz (0)