Profesor, dr Dang Huy Huynh – „Drzewo Dziedzictwa Wietnamu”

Pomimo swego „rzadkiego” wieku, nadal wyraźnie opowiada historię 80-letniej podróży sektora rolnictwa i środowiska od ubóstwa do bezpieczeństwa żywnościowego, od samowystarczalności do eksportu, od eksploatacji do ochrony przyrody...

Stolica życia Bohatera Różnorodności Biologicznej ASEAN

Pokój był mały, ale nie ciasny. Każda pusta przestrzeń miała swoje uzasadnienie: książki, mapy, grube teczki z karteczkami samoprzylepnymi, zdjęcia lasu, zdjęcia ludzi stojących w lesie, zdjęcia instalacji z tabliczką „Drzewo Dziedzictwa Wietnamu”. Pośrodku tego wszystkiego stał stary drewniany stół z czajnikiem, wciąż ciepłym w dotyku. Za czajnikiem stał on.

Profesor Dang Huy Huynh jest teraz w wieku, który ludzie często nazywają „rzadkim”, ale trudno go opisać dwoma słowami „stary”. Jego oczy wciąż są bystre, a głos wciąż mocny i spokojny.

Proste życie doświadczonego naukowca – profesora, doktora nauk ścisłych Dang Huy Huynh. Zdjęcie: Tu Thanh.

Prof. dr Dang Huy Huynh znany jest nie tylko jako naukowiec. Z wieloma pokoleniami pracującymi w dziedzinie ochrony środowiska i bioróżnorodności, jest niemal symbolem, „wielkim drzewem” w branży. Ludzie nazywają go tytułami tak długimi, że trzeba je zapisać: Profesor, doktor nauk; Wiceprezes Wietnamskiego Stowarzyszenia Ochrony Przyrody i Środowiska; Przewodniczący Rady Dziedzictwa Drzew Wietnamu; Przewodniczący Wietnamskiego Towarzystwa Zoologicznego; Bohater Bioróżnorodności ASEAN... Ale jeśli się go słucha, mówi o sobie tylko „długoletni leśniczy”.

Wspominał swoją młodość, kiedy to chodził do lasu Truong Son, przeprawiał się przez strumienie, wspinał się na zbocza, spał w hamakach i jadł dzikie warzywa: „Jestem wdzięczny lasowi. Las dawał mi schronienie i żywił mnie podczas wojny, a po wojnie dał mi drogę do rozwoju nauki”.

W jego wieku wiele osób przestało. Jeśli chodzi o niego, ludzie wciąż widują go wspinającego się po górach, brodzącego w strumieniach, uczestniczącego w wycieczkach i ceremoniach uznania Drzew Dziedzictwa w odległych wioskach i na wyspach… Mówi, że pozytywna energia to jedyna rzecz, którą świadomie „sieje” wszystkim. Nie lubi narzekać, nie lubi opowiadać o swoich osiągnięciach, a tym bardziej nie chce być postrzegany jako „żywy świadek” w stylu bycia eksponowanym. Kiedy mówi, zawsze mówi o dobru wspólnym, o kraju, o przemyśle, o ludziach. Rzadko wspomina o sobie.

Ale to, co zrobił, było zbyt szczegółowe, by można było nazwać je skromnym.

Cała jego kariera naukowa była ściśle związana z ziemią, lasami, zasobami naturalnymi i ochroną bioróżnorodności Wietnamu. Jest współautorem ważnych dzieł, takich jak Atlas Narodowy, zbiory Fauny i Flory, Wietnamska Czerwona Księga... Za ten wkład otrzymał dwie Nagrody Ho Chi Minha – najbardziej prestiżowe wyróżnienie naukowe w Wietnamie w dziedzinie nauki i technologii, a także wiele Wietnamskich Nagród Środowiskowych, certyfikatów za wybitne osiągnięcia w zakresie ochrony bioróżnorodności...

W 2017 roku, kiedy ASEAN obchodziło 50-lecie istnienia, został uhonorowany tytułem Bohatera Różnorodności Biologicznej ASEAN – jako jeden z niewielu w regionie, który otrzymał to wyróżnienie. Kiedy się o tym dowiedział, tylko się uśmiechnął: „To ogólne uznanie za wysiłki na rzecz ochrony zasobów naturalnych mojego kraju, nie tylko mojego własnego”.

Prof. dr Dang Huy Huynh odwiedza teren wystawowy Ministerstwa Rolnictwa i Środowiska w Narodowym Centrum Wystawienniczym. Zdjęcie: udostępnione przez autora.

W dniu naszego spotkania pokazał mi nowe zdjęcie. Na zdjęciu stał obok terenów wystawowych Ministerstwa Rolnictwa i Środowiska, Ministerstwa Nauki i Technologii, gdzie w Narodowym Centrum Wystawienniczym prezentowano naukowców o szczególnym dorobku. Powiedział: „To również szczęście, że w tym czasie traktujemy rolnictwo, środowisko, zasoby naturalne, bioróżnorodność… jako nieodłączną część rozwoju”.

To oświadczenie otworzyło zupełnie nową przestrzeń. Wszystko, co miał teraz powiedzieć, nie było bowiem tylko jego własną historią, ale historią 80 lat budowania wietnamskiego sektora rolnictwa i ochrony środowiska.

Rolnictwo i środowisko: 8 dekad kompleksowej transformacji

Przy filiżance herbaty w salonie opowiadał o radości i odpowiedzialności z okazji 80. rocznicy wietnamskiego sektora rolnictwa i ochrony środowiska. Z entuzjazmem opowiadał o długiej, pełnej trudności, ale i pełnej chwały drodze. Teraz, po 8 dekadach, wietnamskie rolnictwo nie tylko zapewnia bezpieczeństwo żywnościowe, ale także staje się jasnym punktem na światowym rynku eksportu rolnego. „Po rewolucji sierpniowej nasi ludzie byli zawsze biedni i głodni, ale pod przewodnictwem Partii setki milionów ludzi nie cierpią już z powodu „głodu”. Teraz wietnamski ryż od wielu lat znajduje się w czołówce towarów eksportowych, a wiele produktów rolnych zyskało sławę na świecie, rozsławiając Wietnam na globalnej mapie rolnictwa” – powiedział prof. dr Dang Huy Huynh.

80. rocznica Rewolucji Sierpniowej i Święto Narodowe 2 września (1945-2025), symbolizujące okres nieprzerwanego rozwoju wietnamskiego sektora rolnictwa i ochrony środowiska, filaru gospodarki, fundamentu bezpieczeństwa socjalnego i zrównoważonego środowiska, to dla niego nie tylko uroczysta okazja. Nazwał to „prawdziwą radością dla narodu wietnamskiego. Jestem bardzo dumny. Nie tylko ja, wszyscy jesteśmy dumni”.

Prof. dr Dang Huy Huynh (stojący w środku) spotkał się z przedstawicielami Ministerstwa Rolnictwa i Środowiska oraz ekspertami w dziedzinie rolnictwa. Zdjęcie: udostępnione przez postać.

Wspominał czasy, gdy kraj dopiero co uzyskał niepodległość, kiedy wujek Ho powiedział, że musimy walczyć z trzema wrogami: obcymi najeźdźcami, głodem i ignorancją. W tamtych czasach głód nie był pojęciem politycznym. Głód oznaczał brak wystarczającej ilości ryżu w domu. „Przez prawie sto lat rządów kolonialnych nasi ludzie byli biedni, głodni i pracowici. Ziemia była ta sama, woda ta sama, lasy te same, ale ludzie nie mieli co jeść ani w co się ubrać. Ale po rewolucji sierpniowej, od prymitywnego rolnictwa stopniowo zbudowaliśmy rolnictwo, które było zarówno odpowiednie dla warunków ekologicznych, jak i zorientowane na nowoczesność. To była ogromna zmiana w myśleniu, innowacja w myśleniu i działaniu” – powiedział.

Następnie stukał palcami o stół, podążając za każdym pomysłem, jakby liczył: „Pierwszym osiągnięciem, według niego, jest to, że Wietnam uniknął chronicznego głodu. „Do tej pory setki milionów Wietnamczyków nie cierpią już tak głodu jak kiedyś. Mogą nadal być biedni, ale nie odczuwają już głodu. Nie tylko mamy wystarczająco dużo jedzenia, ale mamy też nadwyżki żywności na eksport. W ostatnich latach Wietnam stał się jednym z czołowych krajów w eksporcie ryżu, a następnie produktów z upraw przemysłowych, owoców, owoców morza… To oznacza, że ​​od walki z głodem przeszliśmy do bogacenia się poprzez rolnictwo”.

Według niego, drugim osiągnięciem jest wyzwolenie pracy rolników. „W przeszłości ludzie «sprzedawali twarze ziemi, sprzedawali plecy niebu», ich stopy i dłonie były pokryte błotem i musieli pracować w polu nawet podczas burz. Byłem tego świadkiem i wspomnienia błota, garbusów i burz wciąż są obecne. Ale teraz, na większości obszarów wiejskich, równinnych, a nawet górskich, ludzie używają maszyn i stosują mechanizację w produkcji. Zaawansowana technologia pomaga ludziom mniej cierpieć. To ogromna zmiana”.

Profesor dr Dang Huy Huynh jest jedną z pierwszych osób, które opracowały zbiór książek o faunie, florze, czerwonych księgach i czerwonych listach Wietnamu. Zdjęcie: udostępnione przez bohatera.

Trzecim osiągnięciem, według niego, jest przejście od starego stylu rolniczego do rolnictwa ekologicznego, rolnictwa o obiegu zamkniętym, rolnictwa zielonego, niskoemisyjnego i przechodzenia na składowanie dwutlenku węgla. „Oznacza to stopniowe odchodzenie od stylu produkcji, który jest szkodliwy dla środowiska. Przechodzimy w kierunku zarówno produkcji, jak i ochrony ekosystemu. Nawet bardzo nowe technologie, takie jak zastosowania sztucznej inteligencji, są obecnie stosowane w rolnictwie i ochronie środowiska”.

Czwartym osiągnięciem jest pozycja wietnamskich produktów rolnych. „Obecnie produkty rolne naszego kraju są obecne w blisko 200 krajach. Wietnam znajduje się w czołówce 15 krajów świata pod względem eksportu produktów rolnych i zajmuje drugie miejsce w Azji Południowo-Wschodniej. Ryż, ryby i czyste owoce eksportowane za granicę to nie tylko towary, ale także nośniki wietnamskiej kultury – kultury miłości do natury, doceniania natury, jej ochrony i pielęgnowania”.

Bierz tylko zyski, nie uszczuplaj kapitału

Ale dla naukowca takiego jak on, nic nie porusza bardziej niż opowieść o lesie...

Siedział prosto, gdy mówił o lesie.

Powtórzył liczbę, którą znał na pamięć: W 1943 roku, w okresie kolonialnym Francji, lesistość Wietnamu wynosiła około 43%. „Minęło ponad 80 lat, z wojnami, bombami, toksycznymi chemikaliami, wylesianiem, wypalaniem lasów..., a jednak do 2025 roku nasza lesistość się odrodziła, z powrotem do ponad 42%, a konkretnie 42,03%.

Profesor dr Dang Huy Huynh powiedział: „Zasoby to kapitał, możemy z nich korzystać tylko dla zysku”, podkreślając znaczenie ochrony i rozwoju. Zdjęcie: udostępnione przez postać.

Potem odczytał ogromny system liczbowy, jakby czytał drzewo genealogiczne. Spojrzał na mnie: „To stolica kraju, nie tylko drzewa”.

Według niego lasy stanowią delikatną, ale mocną linię obrony przyszłości Wietnamu, przyczyniając się do stabilizacji rolnictwa, ochrony gruntów i wód, adaptacji do zmian klimatycznych i minimalizowania ich wpływu, tworzenia rynku emisji dwutlenku węgla i bezpośredniego wkładu w realizację zobowiązania do osiągnięcia zerowej emisji netto do 2050 r., będąc tarczą przed burzami i powodziami, wsparciem dla społeczności i podstawą systemu rezerwatów przyrody.

Z dumą opowiadał, że w ciągu ostatnich 80 lat sektor Rolnictwa i Środowiska zbudował ogromną sieć ochrony przyrody, na którą składa się 178 rezerwatów przyrody, w tym 34 parki narodowe, 56 rezerwatów przyrody, 14 obszarów ochrony gatunków i siedlisk, 54 obszary ochrony krajobrazu, 12 rezerwatów biosfery, 10 miejsc Ramsar i 10 ogrodów ASEAN.

Postrzega to jako oznakę zmiany w myśleniu o zarządzaniu zasobami: od zwykłej eksploatacji przechodzimy teraz do „inteligentnej eksploatacji”, co oznacza zarówno użytkowanie, jak i ochronę, traktując zasoby naturalne jako kapitał naturalny, który należy chronić. Mówi powoli i wyraźnie: „Zasoby to kapitał. Możemy korzystać tylko z zysku. Kapitał musi zostać pozostawiony naszym dzieciom i wnukom. Jeśli nadszarpniemy kapitał, z czego będzie żyło następne pokolenie?”

Profesor dr Dang Huy Huynh kontynuował opowieść o ogromnym skarbie, jakim jest fakt, że Wietnam zarejestrował obecnie około 51 400 gatunków organizmów rozprzestrzenionych na lądzie, w morzu i na terenach podmokłych. Same rośliny naczyniowe mają około 11 900 gatunków, a rośliny niskopienne około 4528 gatunków. Dzika przyroda lądowa liczy około 25 031 gatunków. Życie morskie liczy około 11 000 gatunków. Istnieje około 7500 szczepów mikroorganizmów, 1100 gatunków ryb słodkowodnych, 2038 gatunków ryb morskich i 12 500 gatunków owadów.

Profesor Dang Huy Huynh podzielił się swoją opinią, że bardzo ceni cytat Than Nhan Trunga, który widnieje na ścianie uniwersytetu. Zdjęcie: udostępnione przez postać.

Zawsze przypominał, że każdy gatunek ma swoją własną funkcję ekologiczną, a utrata jednego gatunku zdestabilizowałaby cały ekosystem. Mówił o pułapkach na zwierzęta, gęsto rozrzuconych po lesie, o siatkach, które tępią dzikie ptaki, o rzędach klatek dla ptaków sprzedawanych wzdłuż drogi krajowej, o pubach reklamujących „dzikie ptaki, dzikie zwierzęta”. Martwił się: „Jeśli tak dalej pójdzie, jak natura będzie miała gdzie oddychać?”

Postawił sprawę bardzo wprost: ochrony różnorodności biologicznej nie można oddzielić od lokalnej społeczności. Nie możemy po prostu wieszać haseł takich jak „zakaz wycinki” czy „zakaz polowań”, nie zwracając uwagi na życie ludzi. Powiedział: „Obecnie wokół lasu żyje około 25 milionów ludzi, czyli 1/4 populacji kraju. Ludzie żyją dzięki lasowi, ich utrzymanie zależy od lasu. Jeśli chcemy, aby las przetrwał, musimy pozwolić ludziom żyć z ochrony lasu. Musimy traktować ich jako podmiot, a nie przedmiot zarządzania”.

Jego zdaniem należy zlecać ochronę lasów podmiotom zewnętrznym, aby ludzie mogli zarówno zarabiać, jak i postępować odpowiedzialnie. Należy poświęcić więcej uwagi budowaniu modeli utrzymania lasów, takich jak ekoturystyka, zrównoważone pozyskiwanie produktów leśnych, uprawa ziół leczniczych pod koronami drzew, przetwarzanie czystych produktów rolnych i leśnych itp., aby ludzie mogli „bogacić się dzięki lasowi, jednocześnie go chroniąc”.

Słysząc to, nagle przypomniałem sobie wers „Kraj ludu, kraj pieśni ludowych i mitów”. Jego zdaniem wszystkie systemy polityczne i wielkie strategie ostatecznie sprowadzają się do tego: ludu, przez lud, dla ludu. Powiedział: „Zasoby należą do ludu. Rozwój jest również dla ludu. Tylko wtedy możemy zmobilizować wszystkie nasze siły”.

Drzewa dziedzictwa: Kiedy ludzie przejmują kontrolę nad ochroną

Kiedy wydawało się, że historia zatoczyła pełne koło w rolnictwie i ochronie środowiska, powoli powrócił do swojej pasji: drzew dziedzictwa Wietnamu.

Powiedział, że po przejściu na emeryturę 30 lat temu nadal nie chce siedzieć bezczynnie. „Myślę, że to bardzo proste. Zostałem odpowiednio wyszkolony przez Partię, państwo i ludzi, a kiedy jestem stary i słaby, muszę starać się coś wnieść. Nawet jeśli to będzie coś małego”. A tym „małym” przedsięwzięciem, które wybrał, było zachowanie starożytnych drzew.

Dla niego rozmowa o drzewach to także rozmowa o ludziach. Każde prastare drzewo jest świadkiem historii, kultury, wierzeń i tożsamości ekologicznej każdej wioski i gminy: są drzewa na dziedzińcu domu wspólnotowego, są drzewa obok pagód, są drzewa czepiające się wysokich gór i gęstych lasów, są drzewa rosnące na odległych wyspach, dające cień żołnierzom.

Z tej perspektywy on, a także inni profesorowie, doktorzy i naukowcy z Wietnamskiego Stowarzyszenia Ochrony Przyrody i Środowiska zaproponowali powołanie Rady ds. Drzew Dziedzictwa Wietnamu, opracowanie zestawu ścisłych i szczegółowych kryteriów uznawania naukowej nazwy drzewa, określenie wieku drzewa, obwodu, średnicy, wysokości oraz jego wartości kulturowych, historycznych, społecznych i edukacyjnych... w celu wzbudzenia świadomości potrzeby ochrony.

Prof. dr Dang Huy Huynh wręcza Certyfikat Uznania Drzewa Dziedzictwa Wietnamu w prowincji Quang Nam. Zdjęcie: VACNE.

Od 2010 roku Wietnamska Rada ds. Drzew Dziedzictwa przeprowadziła inwentaryzację, udokumentowała i zgłosiła do uznania ponad 8500 drzew stanowiących dziedzictwo w 34 prowincjach i miastach w całym kraju. Powiedział: „Najcenniejsze jest to, że ten ruch wywodzi się w całości z lokalnej społeczności. Ludzie rejestrują się i proponują ochronę drzew w swoich wioskach. My tylko potwierdzamy i umieszczamy tabliczki”.

W jego pamięci kryje się cała mapa emocji: od stolicy Hanoi, gdzie wciąż rosną rzędy starożytnych drzew liczących sobie setki lat, po wysokie góry, takie jak Fansipan; od Wyżyn Centralnych z lasami pơ-mu porośniętymi tysiącami drzew, z których ponad 1600 uznano za „populacje drzew dziedzictwa”; po wyspy wokół Truong Sa, gdzie baniany i phong ba, liczące sobie ponad 300 lat, nie tylko dają cień, ale także stanowią punkty orientacyjne potwierdzające trwałą obecność narodu wietnamskiego na wyspach.

Powoli opowiedział historię, wspominając o dwóch drzewach tau w Thien Co Mieu (Viet Tri, Phu Tho), które mają ponad 2200 lat i są związane z historią nauczyciela, który nauczał córkę 8. Króla Hung. Kiedy nauczyciel zmarł, ludzie zbudowali grobowiec i zasadzili drzewa obok niego, aby go upamiętnić. Minęły dwa tysiąclecia, a drzewa wciąż tam stoją, dając cień. „Ochrona drzew stanowiących dziedzictwo Wietnamu to nie tylko ochrona drzew. To ochrona pięknej kultury Wietnamczyków na całym świecie”.

Wspominając tę ​​podróż, nazwał ją wkładem w sektor Rolnictwa i Środowiska. Bo tam drzewa to nie tylko drzewa. Stanowią one również duchową przestrzeń społeczności. Drzewa są również bardzo specyficznymi narzędziami do radzenia sobie ze zmianami klimatu: korony drzew łagodzą ulewne deszcze, spowalniają przepływ wody i zapobiegają gwałtownym powodziom; pień tworzy opór wiatru; korzenie utrzymują glebę i odżywiają wody gruntowe.

I z drzewa powrócił do człowieka.

Wielokrotnie wspominał o roli społeczności. Ochrona lasów, zachowanie różnorodności biologicznej, zarządzanie dziką przyrodą, walka z kłusownictwem, ograniczanie zanieczyszczenia środowiska… wszystko to nie może odnieść sukcesu, jeśli ludzie nie są uznawani za podmioty, jeśli nie mają udziału w należnych korzyściach z zasobów. Powiedział, że jest to również duch postanowień Konwencji o różnorodności biologicznej dotyczących podziału korzyści – ci, którzy chronią zasoby, muszą czerpać z nich korzyści, ale w sposób zrównoważony. „Można czerpać tylko zyski, a nie kapitał” – powtórzył.

Pod koniec rozmowy splótł dłonie, patrząc na wąską alejkę przed domem, jakby patrzył przez wiele warstw czasu. Mówił o wierze. O tym, że po 80 latach sektor Rolnictwa i Ochrony Środowiska przeszedł drogę od „walki z głodem” do „bogacenia się w zgodzie z naturą”. O tym, że podejście do zarządzania jest teraz inne: od papierkowej roboty do dowodów na poziomie oddolnym, od czystej eksploatacji do ochrony dla rozwoju, od traktowania bioróżnorodności jako interesu garstki naukowców do traktowania jej jako strategicznego zasobu narodu.

Źródło: https://nonnghiepmoitruong.vn/gstskh-dang-huy-huynh--cay-di-san-viet-nam-d781434.html