25-letnia podróż wprowadzania pisma chamskiego do szkół

Ożywienie skryptu Cham

Nauczyciel Thong Minh Khoi kontynuuje „przekazywanie ognia” uczniom w nauczaniu języka czamskiego.

Kultura odgrywa ważną rolę w życiu duchowym każdego narodu. Społeczność Czamów jest taka sama, kultura Czamów jest niemal wyjątkowa w kulturze 54 grup etnicznych rozsianych po całym kraju. Ta społeczność, ta grupa etniczna ma swoje własne, unikalne cechy, których nie da się zmieszać. Dlatego tożsamość kulturowa jest duszą, pięknem każdej grupy etnicznej. W maju 2021 roku Stały Komitet Prowincjonalnego Komitetu Partii Binh Thuan wydał Plan nr 28 – KH/TW w sprawie wdrożenia Wniosku nr 76 – KL/TW Biura Politycznego (12. kadencja) w sprawie kontynuacji wdrażania Rezolucji nr 33-NQ/TW Centralnego Komitetu Wykonawczego Partii (11. kadencja) „ W sprawie budowania i rozwoju kultury i narodu wietnamskiego w celu spełnienia wymogów zrównoważonego rozwoju narodowego”. Jest to specjalna rezolucja poświęcona pracy na rzecz zachowania i promowania wartości dziedzictwa kulturowego, materialnego i niematerialnego , ze zwróceniem uwagi na wyjątkowe wartości kulturowe obszarów zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne, związane z rozwojem społeczno -ekonomicznym, a w szczególności z rozwojem lokalnej turystyki .

Przez ostatnie 25 lat, od wprowadzenia programu języka czamskiego do szkół podstawowych, dystrykt Ham Thuan Bac wykazał się szacunkiem dla tożsamości kulturowej i tradycyjnego piękna, pomagając dzieciom bardziej kochać swoje korzenie i zachowywać te pozornie drobne rzeczy poprzez pisanie.

Pan Le Trung Chinh – zastępca kierownika wydziału edukacji Ham Thuan Bac, odpowiedzialny za edukację podstawową – powiedział: „Nauczanie języka czamskiego uczniów szkół podstawowych w tym okręgu rozpoczęło się w 1998 roku. Nie jest to proste zadanie, ale wszyscy nauczyciele mają to samo pragnienie, jakim jest zachowanie i promowanie języka i pisma mniejszości etnicznych, co jest jedną z głównych polityk Partii i państwa. Zwiększenie równości między grupami etnicznymi, zapewnienie grupom etnicznym warunków do rozwoju we wszystkich aspektach. Język czamski istnieje od dawna, Czamowie przekazywali go z pokolenia na pokolenie, ale nie został szeroko rozpowszechniony. Na szczęście od czasu jego wdrożenia, prawie 25 lat temu, nauczanie języka czamskiego dzieci czamskich w szkołach podstawowych stale się rozwija i coraz bardziej przyciąga uczniów do nauki języka czamskiego.

Uczniowie ćwiczą pisanie w języku czamskim

W dystrykcie Ham Thuan Bac obecnie działają trzy szkoły, w których naucza się języka czamskiego: Szkoła Podstawowa Ham Phu 1, Szkoła Podstawowa Lam Giang i Szkoła Podstawowa Lam Hung (połączone ze Szkołami Podstawową Tam Hung i Lam Thien). Chociaż dzieci mają tylko cztery lekcje tygodniowo, przeplatane normalnym programem nauczania, obserwowanie, jak z entuzjazmem uczą się własnego pisma etnicznego, sprawia, że widzowie to doceniają. „Chociaż dzieci potrafią mówić codziennie, kiedy chodzą do szkoły, muszą ćwiczyć poprawną wymowę i pisanie. Pismo czamskie jest z natury trudne do zapamiętania i napisania. Są też dzieci, które są czamskie, ale w domu posługują się wyłącznie językiem kinh, więc trudno będzie im zacząć” – powiedział nauczyciel Thong Minh Khoi (Szkoła Podstawowa Lam Hung).

W ciągu ostatnich 25 lat nauczyciele również od samego początku napotykali trudności. Jednak wielu z nich, z miłości do uczniów i kultury społeczności czamskiej, pokonało pewne trudności, aby podążać tą drogą, jak np. pan Nguyen Van Dai (Szkoła Podstawowa Ham Phu 1), pani Thong Thi Thanh Giang, pan Thong Minh Khoi...

Marzenie o zachowaniu języka korzeni

„Są tu uczniowie, których ojcowie są Kinh, a matki Czamami. W domu czasami mówią po Kinh, a czasami po Cham. Kiedy przychodzą na lekcje, ich wymowa jest niepoprawna, więc mają trudności z zapamiętaniem, jak pisać. Uczniowie, którzy są czystej krwi Czamami, będą mieli przewagę. Na przykład w klasie, którą uczę, są uczniowie z grupy etnicznej K'ho i troje byłych uczniów Kinh. Sam kiedyś uczyłem się w tej szkole. Bardzo lubię uczyć się języka Czam, więc kiedy wrócę, chcę ich ponownie uczyć. W ten sposób również przyczyniam się do zachowania języka mojego ludu” – powiedział nauczyciel Thong Minh Khoi (Szkoła Podstawowa Lam Hung, miasto Ma Lam).

Urodzony i wychowany w tym miejscu, od najmłodszych lat uczył się języka czamskiego od nauczycieli, a gdy dorósł, studiował i wrócił do pracy jako lider zespołu w szkole. Ponadto, widząc, jak nauczyciele, którzy uczyli go języka czamskiego, dorastają, pan Khoi postanowił pójść drogą nauczania dzieci języka czamskiego. Od wielu lat pan Khoi pilnie pracuje z uczniami na lekcjach. „Nauczanie języka czamskiego to nie tylko pomoc dzieciom w nauce czytania i pisania, ale nauka tego języka zainspiruje je do pokochania swojego języka etnicznego i bycia z niego dumnym. Kiedy go pokochają, to oni będą wiedzieć, jak zachować swoją kulturę etniczną”.

Obecnie w szkołach odbywają się co tydzień około 4 lekcje języka czamskiego dla wszystkich klas od 1 do 5. Każda lekcja obejmuje 4 umiejętności: słuchanie, mówienie, czytanie i pisanie. Pani Nguyen Thi Thu Van – wicedyrektor szkoły podstawowej Lam Giang (gmina Ham Tri) powiedziała: „Jeśli chodzi o język czamski, szkoła osiągnęła bardzo dobre wyniki. Pod koniec roku wszyscy uczniowie uczący się języka czamskiego osiągnęli wyniki końcowe lub wyższe. Szkoła uczestniczyła również w wielu wydarzeniach organizowanych przez dystrykt Bac Binh podczas Festiwalu Kate. Nauczyciele i uczniowie uczestniczyli w zajęciach z zakresu znajomości języka czamskiego i pisania w języku czamskim, a uczniowie uczestniczyli w zajęciach z pisania w języku czamskim i osiągnęli wysokie wyniki. „Nauczanie i uczenie się języka czamskiego w szkołach spotkało się z bardzo dużym uznaniem zarówno dygnitarzy wiejskich, jak i rodziców. Oprócz znaczenia zachowania języka czamskiego i pisania w tym języku, nauczanie języka czamskiego stanowi doskonałe uzupełnienie nauczania języka wietnamskiego. Teraz uczniowie klas 4-5 potrafią napisać krótki akapit w języku czamskim. To osiągnięcie jest również pragnieniem nauczycieli, którzy chcą przyczynić się do zachowania tradycyjnych wartości” – powiedziała pani Thu Van.

Pan Le Trung Chinh powiedział: „Największą trudnością w nauczaniu języka czamskiego jest obecnie to, że większość sprzętu i pomocy dydaktycznych w szkołach jest wytwarzana przez samych nauczycieli, a materiały pomocnicze są ograniczone. Wielu nauczycieli języków etnicznych, którzy posiadają kwalifikacje lub specjalizują się w tym przedmiocie, nie przeszło odpowiedniego szkolenia, a ponadto występują trudności w dostępie do infrastruktury: brak sprzętu, obrazków do nauczania, zeszytów ćwiczeń i zeszytów do pisania.

W porównaniu z poprzednimi latami, wdrażanie nauczania języka czamskiego jest obecnie bardziej korzystne. Oprócz tego, że większość szkół zapewnia uczniom wystarczającą liczbę podręczników i zeszytów ćwiczeń, wszystkie placówki mają oddanych i doświadczonych nauczycieli języka czamskiego. W całej prowincji pracuje obecnie blisko 50 przeszkolonych nauczycieli języka czamskiego. Nauczyciele języka czamskiego organizują comiesięczne spotkania, aby proponować innowacyjne metody nauczania języka czamskiego, stosować nowy wietnamski model szkolny (VNEN) w organizacji zajęć oraz zwiększać wykorzystanie technologii informatycznych w przygotowaniu i nauczaniu języka czamskiego, czyniąc lekcje bardziej aktywnymi i efektywnymi. Nauczyciele języka czamskiego są stale szkoleni w ramach kursów doszkalających i zaawansowanych, aby móc stopniowo i skutecznie nauczać języka czamskiego, przyczyniając się do rozwoju edukacji i zachowania tradycyjnej kultury, ponieważ „jeśli kultura trwa, naród trwa”.

Źródło