Podczas świąt Tet, pełni księżyca i świąt buddyjskich, wiele osób kupuje ryby i ptaki, aby je wypuścić. Ptaki kupuje się w żelaznych klatkach, zazwyczaj sprzedawanych przed bramą świątyni, a następnie otwiera klatki, aby ptaki mogły odlecieć. W przypadku ryb większość ludzi wybiera świątynię nad rzeką, aby je wypuścić. Niektórzy przed wypuszczeniem odprawiają również rytuał kultu w świątyni.
Czym jest wypuszczenie zwierząt na wolność?
Uwolnienie zwierząt oznacza uwolnienie z niewoli, pozwolenie ptakowi lub rybie na wolność. Ptak zamknięty w klatce lub ryba w misce z wodą tracą wolność, są spętane i będą bardzo cierpieć i cierpieć. Dlatego wypuszczenie ptaka lub ryby z powrotem do ich naturalnego siedliska przynosi im szczęście.
Czcigodny Thich Tri Chon pokazuje, jak wypuszczać zwierzęta
Zdarza się jednak, że za każdym razem, gdy ktoś wypuszcza ptaka, pojawia się grupa osób specjalizujących się w łapaniu ptaków na sprzedaż przed bramą świątyni lub w łowieniu lub hodowli ryb na sprzedaż osobom, które je wypuszczają. Nawet gdy ktoś wypuszcza ryby do rzeki, są tam ludzie pilnujący sieci, razący ryby prądem; podobnie, wypuszczone ptaki nie mają dość sił, by daleko latać, wciąż leniwie krążą wokół świątyni i zostają ponownie złapane.
Według Czcigodnego Thich Tri Chona, opata klasztoru Khanh An (dystrykt 12, Ho Chi Minh), wypuszczanie zwierząt na wolność jest humanitarne, ale jeśli sytuacja taka ma miejsce, wartość wypuszczania zwierząt na wolność nie jest wysoka. Dlatego każdy powinien dobrze zrozumieć, na czym polega wypuszczanie zwierząt na wolność.
W dni buddyjskiej pełni księżyca sprzedawcy ryb i ptaków znów tętnią życiem.
ZDJĘCIE: VU PHUONG
Kiedy więc nagle przechodzimy obok targu i widzimy rybę łapiącą oddech w misce lub ptaka leżącego bezwładnie w klatce, mamy współczujące serce i chcemy wypuścić ptaka lub rybę z powrotem do ich naturalnego siedliska. Powinniśmy ją kupić i szybko udać się do miejsca, gdzie została wypuszczona.
„Nie ma potrzeby udawać się do świątyni, aby oddawać cześć Bogu ani nic robić, ponieważ dodatkowy czas poświęcony na modlitwę i poruszanie się może sprawić, że ptak umrze, zanim go wypuścisz. Dlatego, kiedy chcesz go wypuścić, wypuść go z powrotem do jego naturalnego siedliska, gdy tylko zacznie łapać oddech – to ma sens. Ale jeśli wezwiesz do wypuszczenia 100–200 kg lub kilkadziesiąt ptaków, zmuszasz ludzi do ich złapania. W ten sposób cykl łapania i wypuszczania… nieświadomie sprawia, że te żywe istoty stają się towarem, czasami umierając, zanim zostaną wypuszczone” – podzielił się mnich.
Otwórz swoje serce na miłość
W Ho Chi Minh City, przed niektórymi pagodami, mimo że wiszą znaki zakazujące handlu lub sprzedaży ptaków do wypuszczenia na wolność, buddyści i osoby odwiedzające pagody wciąż mogą bez trudu dostrzec wielu sprzedawców siedzących blisko siebie. Szczególnie podczas wielkich pełni księżyca, takich jak pełnia w styczniu, kwietniu, lipcu itd., scena sprzedaży ptaków i ryb do wypuszczenia na wolność przed bramą pagody staje się jeszcze bardziej ożywiona.
Mistrz Tri Chon uważa, że sprzedawca może uważać, że ludzie odwiedzający świątynię są życzliwi i lubią wypuszczać zwierzęta, więc łapie je i zostawia przed świątynią. Wtedy ludzie odwiedzający świątynię będą mieli współczujące serce, kupią je i wypuszczą.
Mnisi bardzo doceniają zaletę uwalniania zwierząt od ludzi, ale muszą wiedzieć, jak właściwie otworzyć ich serca, aby mogły kochać.
ZDJĘCIE: VU PHUONG
„Ludzie, którzy wypuszczają zwierzęta, odczuwają współczucie i życzliwość, gdy coś staje się trudne i bolesne, wtedy zaczynają odczuwać współczucie. Ale jeśli ludzie są zmuszani do kupowania, czasami sens wypuszczania zwierząt traci na wartości. Ptak staje się wtedy przedmiotem handlu, niczym nie różniącym się od łapania ptaków czy ryb, które przynosi się do restauracji na posiłek. Czasami umiera, zanim zostanie wypuszczony” – powiedział opat.
Dlatego mnisi wysoko cenią zasługi buddystów i filantropów, którzy kupują ryby i ptaki, by je wypuścić; jeśli jednak nie rozumiemy dogłębnie, jak wypuszczać zwierzęta, możemy „pomóc” tym, którzy zawsze łowią, a potem łowią w celach biznesowych, działając w cyklu złów – sprzedaż – wypuszczenie, zadając zwierzętom cierpienie.
Na koniec Czcigodny Tri Chon przypomina nam, że musimy mieć nową świadomość tego, jak wypuszczać zwierzęta w sposób znaczący, chronić środowisko, zapewniać współczucie ludziom i zwierzętom, otwierać nasze serca pełne współczucia, aby budować dobre społeczeństwo, zawsze otwierać nasze serca pełne miłości dla wszystkich innych ludzi i dobrze chronić środowisko, co będzie bardziej korzystne niż wypuszczanie zwierząt subiektywnie i emocjonalnie, pozostawiając wiele konsekwencji dla ich wrodzonego piękna.
Thanhnien.vn






Komentarz (0)