Ngo Mon – symbol królewskiej architektury Hue

Arcydzieło architektury

Ngo Mon to główna, południowa brama Cesarskiego Miasta Hue , uważana również za symbol Cesarskiego Miasta i feudalnej dynastii. Ngo Mon została zbudowana za panowania króla Minh Manga – drugiego króla dynastii Nguyen.

W 1833 roku, podczas planowania i modernizacji całego Pałacu Królewskiego dynastii Nguyen, król Minh Mang nakazał budowę Ngo Mon – głównej bramy na południe od Miasta Cesarskiego. W tym miejscu znajdowała się niegdyś architektura Nam Khuyet Dai, zbudowana za panowania dynastii Gia Long. Na platformie znajdował się Pałac Can Nguyen z dwoma drzwiami po obu stronach: lewym Doan Mon i prawym Doan Mon. Wszystkie te budowle zostały zburzone, aby zbudować Ngo Mon.

Według Księgi Przemian, król zawsze siedzi zwrócony twarzą na południe, aby rządzić światem. Dlatego cała Cytadela i Miasto Cesarskie zostały zaplanowane i zbudowane zgodnie z zasadą „siedzenia na południu i zwrócenia się twarzą na południe” (północny zachód – południowy wschód). Ngo Mon jest również największą bramą z czterech bram Miasta Cesarskiego. Zgodnie z kierunkiem geograficznym, południe należy do kierunku „południa” na osi „ty – ngo” (północ – południe), więc nazwa Ngo Mon oznacza przestrzeń i kierunek, a nie czas. Chociaż jest to główna brama, Ngo Mon nie jest często używana ze względu na jej ceremonialny charakter. Brama jest zazwyczaj otwierana tylko na specjalne okazje, takie jak wjazd i wyjazd króla z Miasta Cesarskiego z orszakiem królewskim lub gdy Pałac Królewski wita ważnych zagranicznych posłów.

Funkcjonalnie Ngo Mon to nie tylko brama Cesarskiego Miasta, ale także platforma ceremonialna zwrócona w stronę rozległego placu rozciągającego się od murów Cesarskiego Miasta do murów Cytadeli – gdzie oś stanowi kolejna ważna budowla, Wieża Flagowa, położona tuż za murami Cytadeli. Na tej platformie ceremonialnej i placu odbywają się wielkie ceremonie dworskie, takie jak ceremonia Truyen Lo (ogłaszanie nazwisk kandydatów, którzy zdali egzaminy doktorskie), ceremonia Ban Soc (ogłaszanie kalendarza), ceremonia Duyet Binh… Ngo Mon to również miejsce historyczne – 30 sierpnia 1945 roku odbyła się tam ceremonia abdykacji króla Bao Dai – ostatniego króla feudalnej dynastii Wietnamu.

Architektura Ngo Mon to kompleks, który można podzielić na dwie główne części: podstawę u dołu i pawilon Ngu Phung u góry. Chociaż charakter i materiały budowlane są bardzo różne, te dwa elementy zostały zaprojektowane tak, aby do siebie pasowały, harmonijnie ze sobą współgrając, tworząc jednolitą całość.

System platform Ngo Mon został zbudowany z cegieł i kamienia Thanh, połączonych z metalem (brązem). Platforma ma kwadratowy plan w kształcie litery U, zwrócony w stronę zewnętrznej części Cesarskiego Miasta. Pośrodku platformy znajdują się trzy równoległe wejścia: Ngo Mon pośrodku dla króla, po obu stronach znajdują się lewe bramy Giap Mon i prawe bramy Giap Mon dla cywilnych i wojskowych mandarynów w procesji królewskiej. Ta część jest zbudowana z kamienia. Wewnątrz skrzydła w kształcie litery U, po każdej stronie znajdują się drzwi biegnące przez platformę jak tunel, zewnętrzne wejście i wyjście są prostopadłe do głównej osi. Te dwa wejścia nazywają się Ta Dich Mon i Huu Dich Mon, dla żołnierzy, słoni i koni. Lewa brama Dich Mon i prawa brama Dich Mon są zbudowane w konstrukcji łukowej, a górna część bramy ma kształt łuku, podczas gdy trzy bramy pośrodku są zaprojektowane i zbudowane na planie kwadratu i proste. Wewnątrz Ngo Mon (w kierunku Miasta Cesarskiego) znajduje się system otwartych schodów po obu stronach, prowadzących na peron. Górna powierzchnia peronu jest otoczona systemem balustrad ozdobionych pięciokolorowymi, szkliwionymi płytkami z odlewu.

Wieża Ngu Phung to system architektoniczny położony nad platformą, zbudowany z drewnianej konstrukcji. Wieża ma plan w kształcie litery U, odpowiadający planowi platformy, obejmujący dwa piętra, dwa piętra dachowe, zbudowane na fundamencie o wysokości 1,14 m. System dachowy niższej kondygnacji biegnie wokół całego korytarza, aby chronić przed deszczem i słońcem. System dachowy wyższej kondygnacji jest bardziej złożony, podzielony na 9 zestawów dachowych, w których środkowy dach jest wyższy niż pozostałe 8 zestawów. Środkowy zestaw dachowy wraz z odpowiadającym mu dachem w niższym systemie dachowym są pokryte królewską glazurą - tam, gdzie mieszka król; pozostałe dachy są pokryte niebieską glazurą. Grzbiety, okapy i szczyty dachów są ozdobione wieloma wyrafinowanymi wzorami. Środkowa kondygnacja jest pokryta królewską glazurą i ma system drewnianych i szklanych drzwi z przodu, pozostałe boki są pokryte drewnianymi ścianami. To tutaj zasiada król podczas ceremonii.

Symbol odcienia

Po ponad 180 latach podlegania wpływom czasu, natury i klimatu Ngo Mon nadal istnieje i do dziś pozostaje symbolem Hue.

Architekt i urbanista Nguyen Trong Huan, pochodzący z Hue, darzy wielką pasją starożytną stolicę i poświęcił wiele czasu badaniom historii, kultury i architektury Hue. O Ngo Mon napisał: „Wiele osób często porównuje Ngo Mon w cytadeli Hue do Thien An Mon w Pekinie i krytykuje Ngo Mon za zbyt małą… Jednak pod względem artystycznym Ngo Mon z wieżą Ngu Phung w cytadeli Hue ma nie mniejszą wartość artystyczną, jeśli nie większą niż Thien An Mon pod względem humanistycznym. Pełniąc tę samą funkcję, Ngo Mon jest jednak bardziej kameralny, bliższy, atrakcyjniejszy, bardziej urokliwy. Ngo Mon z glazurowanymi płytkami i wieżą Ngu Phung wznosi się niczym ptak, poetycki, łagodny, wtapiający się w naturę, pełen poezji”.

Dr Phan Thanh Hai, były dyrektor Centrum Konserwacji Zabytków Hue, skomentował Ngo Mon: „Wyróżniając się wśród zieleni drzew, kwiatów i wody, Ngo Mon w Hue zawsze przywołuje uczucie relaksu i spokoju. Być może dlatego, naturalnie, wizerunek tych drzwi stał się symbolem Hue”.

Pan Nguyen Anh Tuan, turysta z Hanoi , pasjonat fotografii, powiedział: „Byłem w Hue wiele razy, ale za każdym razem zaczynam swoją wycieczkę od Bramy Ngo Mon do Miasta Cesarskiego. Dla mnie Brama Ngo Mon jest najpiękniejszą budowlą w Hue. Za każdym razem robię jej mnóstwo zdjęć z różnymi emocjami…”.

Ngo Mon jest symbolem techniki i poziomu budowlanego tamtych czasów. Dzięki umiejętności wykorzystania i umiejętnego łączenia lokalnych materiałów, robotnicy i rzemieślnicy stworzyli projekt, który przetrwa wieki. Ngo Mon jest również świadectwem sztuki architektonicznej – rzeźby o silnym lokalnym charakterze i tożsamości narodowej; typowej dla architektury dynastii Nguyen, zwłaszcza w Hue, i tradycyjnej architektury wietnamskiej w ogóle. To arcydzieło, szczytowe osiągnięcie królewskiej architektury Hue; niegdyś symbolizujące złotą stolicę, symbol dynastii feudalnej. Jednak przewyższając zarówno czynniki polityczne , jak i bieżące wydarzenia, Ngo Mon stał się symbolem Hue, na zawsze pięknym i niezatartym wizerunkiem poetyckiej, starożytnej stolicy.

Source: https://hanoimoi.vn/ngo-mon-bieu-tuong-kien-truc-cung-dinh-hue-536010.html