Ten, który trzyma talizman u stóp fal

Odurzony urokiem

Wiosna zawitała do południowej części Quang Ngai, przynosząc radość krajobrazowi. Emocje sięgały zenitu, gdy oglądaliśmy występ grupy Tan Diem (dzielnica Pho Thanh, miasteczko Duc Pho, Quang Ngai) prezentującej sztukę przekazywaną z pokolenia na pokolenie.

W wieku 65 lat, pan Cai (lider zespołu) Le Co, pomimo wielu obaw, wciąż jest zafascynowany sztuką talizmanów. Z perspektywy czasu, jest związany ze sztuką talizmanów od ponad pół wieku. Mówił, że jako dziecko fascynowało go obserwowanie sztuki talizmanów śpiewających i tańczących wiosną, gdy wieś mniej przejmowała się dymem i ogniem wojny…

Występ amuletów w Sa Huynh

Zrogowaciałe dłonie pana Caia, po wielu dniach wiosłowania łodzią, zarzucania sieci i harówki na polach solnych, uderzały w bęben z niezwykłą wprawą. Muzyk grał na drewnianych kołatkach z wprawą prawdziwego artysty. Senh tien w dłoniach młodego mężczyzny drżał, wydając żywy dźwięk, który harmonizował z ludowymi pieśniami z okolic.

W wieku trzynastu lat pan Co i jego przyjaciele poszli za starszyzną wioski na wiosenną wycieczkę z tańcem talizmanów. W gasnącym popołudniowym słońcu trupa talizmanów przybyła do teatru, aby zatańczyć na prośbę miejscowej ludności. Najpierw zabrzmiała piosenka otwierająca z ludowym tekstem: „Otwórzcie bramę, otwórzcie bramę/Górny pierścień wciąż nawleczony/Dolny sworzeń wciąż zapięty… ”.

Następnie właściciel domu otworzył drzwi, z twarzą promieniejącą radością, zapraszając zespół śpiewaczy do domu. Po śpiewaniu i tańcu, oddaniu hołdu przodkom i pobłogosławieniu właściciela domu, zespół śpiewaczy otrzymał nagrodę i podziękowania, po czym, zgodnie z prośbą właściciela, przeszedł do kolejnego domu, aby służyć.

Wiatr znad morza wiał w stronę brzegu, smagając wiejskie drogi w chłodną wiosenną noc. Jednak wielu ludzi chętnie podążało za nimi. Cieszyli się z gracji tańca pana Co i jego przyjaciół, a śpiew przeplatał się z żywiołową muzyką.

Pan Le Co (w czerwonej koszulce) i zespół śpiewaczo-taneczny Sac Ngu występują na festiwalu rybackim.

Delikatny, migoczący taniec lampionów w ciemną noc stworzył magiczną scenę, przyciągającą widzów. Niektórzy byli tak pochłonięci oglądaniem, że zaprosili trupę lampionów do swoich domów, aby wystąpiła przed ołtarzami swoich przodków.

„Święto Tet w wiosce było bardzo radosne. Wielu ludzi, którym podobał się talizman, zapraszało nas do swoich domów, aby śpiewać i tańczyć, życząc im powodzenia. Pensja nie była wysoka, ale służenie mieszkańcom wioski było przyjemnością” – wspominał pan Co.

„Przekazanie pochodni” młodszemu pokoleniu

Ponad dziesięć lat temu pan Co objął rolę pana Caia w zespole zajmującym się tworzeniem talizmanów, zastępując starszych. Martwił się, że talizman zaginie w dobie otwartej technologii informacyjnej i wielu współczesnych metod audiowizualnych. Dlatego on i jego bliski przyjaciel Nguyen Hung Liem znaleźli sposób na „podtrzymanie ognia” tworzenia talizmanów wśród nastolatków w zespole, stwarzając im warunki do śpiewania i tańca, kiedy tylko mieli okazję.

W okolicach święta Tet dwaj mężczyźni i dzieci pilnie ćwiczyli. Pan Co z entuzjazmem prowadził dzieci w każdym ruchu tanecznym; uczył je płynnego śpiewania i akcentowania tekstu, aby oczarować słuchaczy. Po kilku latach dzieci wyjechały na studia daleko, a on przekonał nowych członków do dołączenia do zespołu i z entuzjazmem ich prowadził.

„Na początku nauka śpiewu i tańca Sac Bua była bardzo trudna, ale Wujek Co zawsze nas do tego zachęcał i entuzjastycznie uczył, więc staraliśmy się ćwiczyć. Dużo śpiewaliśmy i przyzwyczailiśmy się. Dzięki niemu nauczyliśmy się śpiewać i pokochaliśmy Sac Bua…” – zwierzyła się Ngo Thi Tuyet Ngan.

Pan Le Co (po prawej) i pan Nguyen Hung Liem zredagowali tekst pieśni zaklęcia

Rankiem pierwszego dnia Księżycowego Nowego Roku członkowie zespołu zebrali się na dziedzińcu osiedlowego domu kultury, aby oddać hołd fladze na początku roku. Po wysłuchaniu noworocznego listu prezydenta , zespół wykonał skoczną melodię, aby uczcić nadejście wiosny. Po wspólnym śpiewie i tańcu rozległy się długie brawa.

Trzeciego dnia Księżycowego Nowego Roku cała ekipa, ubrana w szale i sukienki, śpiewała i tańczyła na festiwalu rybackim w estuarium Sa Huynh. Wszyscy z uwagą obserwowali pełen gracji taniec i słuchali melodyjnych pieśni w promieniach porannego słońca. Pieśni namawiały rybaków do skierowania swoich łodzi rybackich na pełne morze…

Wielu turystów przyjeżdża do Sa Huynh, aby podziwiać dzikie i poetyckie krajobrazy, poznać kulturę Sa Huynh sięgającą około 3000 lat wstecz i delektować się pysznymi daniami z owoców morza prosto z morza. Z niecierpliwością czekają na możliwość zobaczenia pracy pracowników solnisk na polach solnych Sa Huynh. Wiele osób zatrzymuje się tu i mówi, że z niecierpliwością oczekuje na śpiew i taniec Sac Bua...

„Opłata za występ wystarcza jedynie na zabranie dzieci na miskę słodkiej zupy lub owsianki, ale to świetna zabawa. Dzięki temu mamy okazję przedstawić krainę i mieszkańców Sa Huynh odwiedzającym z daleka…” – zwierzył się pan Co.

Według pana Le Minh Phunga, wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego okręgu Pho Thanh, pan Le Co i pan Nguyen Hung Liem aktywnie kultywują sztukę tworzenia talizmanów. Pan Co pilnie poszukuje i komponuje piosenki z nowymi tekstami, odzwierciedlającymi zmiany zachodzące w jego ojczyźnie.

„Jego piosenki dodają ludziom otuchy po męczących godzinach pracy, przyczyniając się do zachowania lokalnej tożsamości kulturowej. Pan Co i jego zespół promują rodzimą kulturę wśród turystów, uczestniczą w lokalnych działaniach na rzecz ochrony środowiska, chronią tradycyjne pola solne… Jego wkład cieszy się zaufaniem i uznaniem urzędników i mieszkańców” – powiedział pan Phung.

Piosenka porusza serca ludzi

Według starszyzny z okręgu Pho Thanh, nie jest jasne, kiedy powstał talizman. Wiedzą jedynie, że „wiejscy artyści” ubrani w czerwone, niebieskie lub żółte stroje entuzjastycznie śpiewali i tańczyli, urzekając publiczność. Talizman był prezentowany podczas świąt, przedstawiając krainę i mieszkańców Sa Huynh, a także witając gości śpiewem na początku wiosny. Teksty pieśni dostosowywano do zmian w życiu.

Tekst piosenki wzywa rybaków, aby trzymali się morza, przyczyniając się do ochrony suwerenności morza i wysp Ojczyzny: „Tu jest Hoang Sa – tam jest Truong Sa/Dwa archipelagi naszego kraju od pokoleń/Łodzie wypływają w morze/Łowiąc owoce morza na rozległym morzu i niebie/Hoang Sa jest bardzo blisko Truong Sa/To archipelag przekazany przez naszych przodków... Dziś zaczyna się nowy rok/Życzymy morzu i wyspom wiecznego pokoju”.

Źródło: https://thanhnien.vn/nguoi-luu-giu-sac-bua-ben-chan-song-185250128104648142.htm