Dla pokolenia członków Partii, którzy dorastali pośród bomb i kul wojny, większość z nas myślała o etyce rewolucyjnej i rozumiała ją jako gotowość do pokonywania wszelkich trudności i okrucieństw, a nawet do poświęcenia życia, by walczyć z wrogiem, ratować kraj i ratować ludzi. Rozumieliśmy jasno rolę i znaczenie etyki rewolucyjnej dla kadr i członków Partii jako decydującego czynnika w pokonaniu wroga. Ponieważ aby pokonać wroga, nie potrzebujemy jedynie armii, broni, czołgów, armat i samolotów… ale tym, co jest potrzebne przede wszystkim i co ostatecznie decyduje, jest lojalność ludzi wobec Partii. A zrozumienie, zaufanie ludzi do Partii i ich poparcie dla walki całego narodu z wrogiem i prowadzenia długotrwałej wojny oporu nie opiera się na dyrektywach, rezolucjach i rozkazach, lecz na etyce kadr, członków Partii i żołnierzy, którzy walczą ramię w ramię z ludźmi dniem i nocą, stawiając czoła wrogowi na śmierć i życie. Dlatego też wszyscy działacze i członkowie Partii w tamtym czasie, zwłaszcza ci działający głęboko na terenach kontrolowanych przez wroga, nie mogli przetrwać ani jednego dnia, ani nawet godziny, bez kultywowania i doskonalenia swojej etyki, zgodnie z naukami prezydenta Ho Chi Minha. Utrata zaufania ludzi oznaczała utratę ich ochrony i wsparcia, a tym samym nie mogli uciec z krwawych rąk wroga. Opowiedziałem własną historię, aby zilustrować świętość zaufania i miłości ludzi do Partii, ucieleśnionych w rewolucyjnej etyce jej działaczy i członków!
Wróciłem na Południowe Pole Bitwy pod koniec 1964 roku i przez 10 kolejnych lat nie pojechałem na Północ ani na jeden dzień, mimo że zostałem ranny trzy razy, zwłaszcza w 1972 roku, kiedy amerykańskie bombowce B-52 zbombardowały Hanoi , dokąd ewakuowano moją żonę i dzieci. W tym czasie przebywałem na terytorium kontrolowanym przez wroga, dowodząc Zbrojnym Ochotniczym Zespołem Młodzieży w Strefie 5, koordynując działania z lokalnymi siłami w walce z okrutnymi ciemiężcami i amerykańskimi doradcami, aby ludzie mogli wzniecić powszechne powstanie. Kiedy więc dowiedziałem się, że moja córka zginęła w amerykańskim bombowcu B-52, z niepokojem zapragnąłem udać się do bazy, a następnie na Północ, aby odwiedzić córkę i żonę. Ale etyka kadry i członka Partii nie pozwalała mi opuścić pola bitwy, ponieważ w tamtym czasie moi towarzysze mnie potrzebowali, ludzie mnie potrzebowali, a jeśli mnie już nie będzie u ich boku, jak serca ludzi mogłyby zaznać spokoju? A ilekroć chcieliśmy uniknąć wpadnięcia w ręce wroga, ilekroć chcieliśmy go pokonać, musieliśmy zadbać o to, by serca ludzi dotarły do serca Partii. Aby to osiągnąć, musieliśmy żyć w określony sposób, zachowywać się w walce i zachowywać się w określony sposób wobec naszych towarzyszy broni, towarzyszy broni, rodaków, osób starszych, kobiet i dzieci, aby w oczach ludzi uwierzono, że jesteśmy prawdziwymi działaczami Wujka Ho, prawdziwymi synami i córkami ludu.
Druga historia opowiada o przygotowaniach do ofensywy wiosennej w 1972 roku. Zostałem przydzielony przez Regionalny Komitet Partii i 5. Region Wojskowy do Frontu Północnego Khanh Hoa, aby utworzyć uzbrojoną Młodzieżową Drużynę Ochotniczą działającą w głębi miasta Ninh Hoa. Po kilku miesiącach operacji większość tajnych tuneli w ogrodzie i wzdłuż brzegu rzeki została odkryta przez wroga. Pewna rodzina zabrała mnie więc do sypialni studentki, aby się ukryć. Pewnego dnia policja marionetkowego reżimu przyszła na poszukiwania i odkryła tajny tunel w pobliżu brzegu rzeki, ale nikogo w nim nie było. Zagrozili rodzinie i mieli zamiar przenieść się do sąsiedniego domu. Ale w tym momencie marionetkowy szef dystryktu Ninh Hoa krzyknął do krótkofalówki, mówiąc, że w domu jest infiltrator Wietkongu i że za wszelką cenę trzeba go schwytać żywego. W tym momencie właściciel domu, ukrywający się w rynnie na dachu, zeskoczył, jakby się poddając, i przekonał żołnierzy marionetkowego reżimu, by zaprowadzili go do szefa dystryktu, aby mógł ujawnić nazwiska innych Wietkongów. Żołnierze, uradowani perspektywą sowitej nagrody, szybko wyprowadzili go z domu, a dzięki temu uciekłem przed wrogiem. Później wiele osób zastanawiało się, dlaczego dziadkowie, rodzice i rodzeństwo dziewczyny odważyli się pozwolić mi schronić się w jej sypialni, nie bojąc się, że mógłbym ich seksualnie wykorzystać. Cała rodzina spokojnie odpowiedziała, że to dlatego, że głęboko wierzyli w moralność kadr Ho Chi Minha. A po mojej ucieczce nie było gdzie się bezpiecznie ukryć, więc wujek Tam Suc, w środku nocy, poszedł na rodzinny cmentarz, aby zapalić kadzidło i modlić się do przodków i duchów o pozwolenie na przeniesienie szczątków z jednego z grobów, abym mógł się ukryć w okrążeniu wroga. Podczas ceremonii błagał duchy o wybaczenie mu czynu, który obraził duchy jego przodków, ale modlił się również, aby jeśli ktokolwiek zostanie ukarany, to tylko on, a mnie chroniły i dawały mi bezpieczeństwo, ponieważ jestem funkcjonariuszem Ho Chi Minha!
Odnośnie drugiego pytania, wszyscy zgadzamy się, że w każdej epoce, niezależnie od okoliczności, warunków czy środowiska społecznego, pielęgnowanie i kształtowanie moralności musi zawsze opierać się na fundamencie, zgodnie z duchem nauk prezydenta Ho Chi Minha: „Gotowość do poświęcenia się dla kraju, służenie ludziom całym sercem”, ponieważ „utrata kraju oznacza zniszczenie rodziny, utrata zaufania ludzi oznacza utratę wszystkiego”. A kiedy osiągniemy cel silnego narodu, cywilizowanego społeczeństwa i szczęśliwego narodu, nasze własne szczęście również się pomnoży. Jeśli chodzi o metody, najważniejsze są autorefleksja, samokorekta i samodoskonalenie. „Samokrytyka i krytyka są jak codzienne mycie twarzy”. Wierzymy, że chociaż obecna sytuacja społeczna jest nadal pełna negatywności i złożoności, jeśli jakikolwiek członek Partii lub kadra naprawdę kocha ludzi, ufa Partii i jest zdeterminowany, by poznać i podążać za myślami, etyką i stylem Ho Chi Minha ; Dzięki konsekwentnemu praktykowaniu samodyscypliny, która zapobiega i minimalizuje wzrost chciwości i indywidualizmu, można przezwyciężyć wszelkie pokusy dóbr materialnych, pieniędzy, sławy, statusu i władzy, a także podstępne pułapki wszelkiego rodzaju wrogów, zachowując w ten sposób ciepło w sercach kadr i członków Partii, sercach potomków Wujka Ho. W ten sposób przyczyni się to do ścisłego związku między wolą Partii a wolą ludu, a wola ludu głęboko przeniknie serce Partii.
Nguyen Anh Lien
Source: https://ubkttw.vn/danh-muc/hoc-tap-va-lam-theo-tu-tuong-dao-duc-phong-cach-ho-chi-minh/nguyen-suot-doi-hoc-tap-va-lam-theo-bac.html
Komentarz (0)