Promocja wartości kulturowej wyjątkowej pamiątki narodowej Co Le Pagoda

Chú thích ảnh

Co Le Pagoda w Co Le Commune ( Ninh Binh ).

Szczególna wartość historyczna i architektoniczna

Pagoda Co Le, zwana „Than Quang Tu”, została zbudowana w XII wieku za panowania Ly Than Tona. Pagoda czci Buddę i świętego Nguyen Minh Khonga. Według Czcigodnego Thich Tam Vuonga, opata Pagody Co Le, pagoda została pierwotnie zaprojektowana z drewna, zgodnie z tradycją starożytnej architektury, ale z czasem jej konstrukcja stopniowo niszczała. W 1902 roku pagodę odrestaurowano i przebudowano. Po licznych renowacjach i upiększeniach, pagoda zyskała również na rozmachu, zachowując silną tożsamość buddyjskiej architektury.

Największą atrakcją Co Le Pagoda jest dziewięcioczęściowa Wieża Lotosu, zaprojektowana i zbudowana w 1927 roku. Ma ona formę wielopiętrowej, stopniowo wznoszącej się konstrukcji, typowej dla architektury buddyjskiej. Wieża ma ośmiokątny przekrój i składa się z 11 pięter, w tym 1 piętra podstawowego, 1 najwyższego i 9 pięter lotosu. Dodatkowo, dziewięcioczęściowa Wieża Lotosu jest ozdobiona licznymi jednorożcami, feniksami i 6 parami smoków, które trzymają się korpusu wieży. Każda para bawi się ze sobą – ten z przodu patrzy w dół, a ten poniżej w górę. Podstawę wieży reprezentuje duży żółw unoszący się na środku jeziora, symbolizujący stabilność i długowieczność buddyzmu.

Pagodę Co Le otacza małe jezioro. Na terenie świątyni znajduje się wiele różnorodnych dzieł architektury, takich jak: Tam Quan, Sala Główna, Bao Thap, Dom To, Świątynia Tran Hung Dao, Pałac Mau... Świątynia została zbudowana w stylu „Budda przed, Święty po” z reliefami takimi jak smoki i feniksy, dachami, kwiatami lotosu i dachami zwijanymi... Do budowy świątyni użyto bardzo prymitywnych materiałów, takich jak: cegły, wapno, zaprawa murarska, melasa i sól. Architektura świątyni stanowi harmonijne połączenie tradycyjnej wietnamskiej rzeźby z wpływami architektury zachodniej z początku XX wieku, tworząc unikalny i rzadki element w wietnamskim systemie świątynnym.

Chú thích ảnh — Dzwon Dai Hong Chung waży 9000 kg i ma 4,2 m wysokości. Znajduje się na środku jeziora w pagodzie Co Le. Jest to jeden z największych dzwonów w Wietnamie.

Na środku jeziora, przed główną salą Co Le Pagoda, znajduje się dzwon ważący 9000 kg, o wysokości 4,2 m, średnicy 2,2 m i grubości 8 cm, zwany dzwonem Dai Hong Chung. Ujście dzwonu zdobią motywy płatków lotosu, korpus – motywy kwiatów i liści, rzek oraz chińskie znaki. Pani Nguyen Thi Tam, buddystka w pagodzie, powiedziała, że dzwon ten został odlany ze składek ludu i buddystów. Po jego ukończeniu wybuchła wojna, więc aby chronić dzwon, pagoda postanowiła zanurzyć go w jeziorze. W 1954 roku dzwon został wydobyty i umieszczony na środku jeziora, aby ludzie i turyści mogli go odwiedzać i czcić.

Pagoda Co Le, mająca nie tylko znaczenie historyczne, kulturowe i architektoniczne, jest również reliktem rewolucji. Podczas dwóch wojen oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i amerykańskiemu imperializmowi, 27 mnichów w pagodzie „zdjęło sutanny i włożyło mundury bojowe”, aby bronić Ojczyzny. Podczas wojny oporu „buddyjscy sprawiedliwi mężowie” walczyli dzielnie, dokonując wielu wybitnych czynów. Co Le Pagoda była również tajnym miejscem schronienia kadr, partyzantów i żołnierzy sił głównych. Odbywały się tam również ważne spotkania, na których kierowano działaniami rewolucyjnymi w okolicy. Po przywróceniu pokoju miejsce to stało się „świadkiem” historii, „czerwonym adresem” symbolizującym rewolucyjną tradycję narodu.

Skuteczna promocja dziedzictwa

W 1988 roku Co Le Pagoda została uznana przez Ministerstwo Kultury i Informacji (obecnie Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki) za Narodowy Zabytek Historyczny i Kulturowy. 10 września 2025 roku Premier wydał decyzję o uznaniu Co Le Pagody za specjalny zabytek narodowy (etap 18), w której Co Le Pagoda została oficjalnie uznana za specjalny narodowy zabytek historyczny i architektoniczny. To zaszczyt dla wietnamskiego buddyzmu w ogóle, a w szczególności dla mieszkańców Ninh Binh.

Pan Nguyen Quang Thao, sekretarz komitetu partii Co Le Commune, powiedział, że Pagoda Co Le to nie tylko miejsce kultu Buddy, ale także miejsce związane z życiem duchowym lokalnej społeczności przez wiele pokoleń. To punkt zbieżności kulturowej, miejsce organizowania tradycyjnych festiwali i pielęgnowania współczującego ducha buddyzmu. Status specjalnego zabytku narodowego stanowi podstawę do dalszego inwestowania w pagodę, jej badań, konserwacji i promocji, aby stała się ona miejscem o znaczeniu kulturalnym i duchowym dla ludzi i turystów.

Co roku, od 13. do 16. dnia 9. miesiąca księżycowego, odbywa się uroczysty Festiwal Pagody Co Le, z wyjątkowymi wydarzeniami kulturalnymi, takimi jak: procesja Buddy, zapasy, szachy z żywymi ludźmi, wyścigi łodzi, pokazy lalek… przyciągającymi rzesze buddystów, mieszkańców i turystów. Wydarzenia festiwalowe odzwierciedlają bogate i różnorodne niematerialne dziedzictwo kulturowe zwyczajów, praktyk i wierzeń religijnych, przyczyniając się do zademonstrowania siły solidarności społecznej i wyrażając narodową moralność: „Pijąc wodę, pamiętaj o jej źródle”.

W ostatnich latach szkoły w gminie Co Le i okolicznych miejscowościach opracowały i wdrożyły plany organizacji zajęć krajoznawczych i edukacyjnych dla uczniów z okazji tradycyjnego święta, pomagając im wzbogacić wiedzę na temat historii, kultury i tradycji narodowych, wzbudzając miłość i dumę z historii oraz podejmując działania mające na celu ochronę, zachowanie i promowanie wartości zabytków.

Sekretarz Komitetu Partii Komuny Co Le, Nguyen Quang Thao, powiedział, że w najbliższym czasie gmina będzie współpracować z Pagodą Co Le, aby skupić się na poprawie efektywności działań Rady ds. Zarządzania Zabytkami, utrzymaniu i uświetnieniu tradycyjnych świąt oraz organizowaniu kontaktów turystycznych z innymi miejscami dziedzictwa kulturowego w prowincji. Gmina kontynuuje również działania na rzecz socjalizacji, mobilizując organizacje i osoby prywatne do udziału w ochronie i renowacji zabytków, zgodnie z zasadą zachowania ich pierwotnej wartości, jednocześnie promując i podnosząc świadomość społeczności w zakresie ochrony i promowania wartości zabytków historycznych i kulturowych w regionie.

Według VNA

Source: https://baoangiang.com.vn/phat-huy-gia-tri-van-hoa-di-tich-quoc-gia-dac-biet-chua-co-le-a461649.html