Nazwa Dong Van jest transliterowana z języka mandaryńskiego jako „Tong Puon” (pole handlowe). Miasteczko Dong Van to mała dolina, dawniej centrum wymiany towarów między grupami etnicznymi regionu i punkt tranzytowy opium do Chin. Według strony informacyjnej Departamentu Propagandy i Mobilizacji Masowej Komitetu Partii Prowincji Tuyen Quang , w niektórych domach wciąż znajdują się kuliste kamienne filary z rzeźbionymi makami opiumowymi (wspomnienie ery gospodarki opiumowej).

Jeden z domów na starówce, w którym nadal zachowało się wiele starych elementów – szkic architekta Phan Dinh Trunga

Róg targowy – szkic artysty Tran Binh Minh

Trzy rzędy targowisk ułożone w kształcie litery U z dachami pokrytymi dachówką yin-yang i ulicą w kształcie litery L otaczającą targowisko od zewnątrz – szkic architekta Duy Huynha
Na początku XX wieku francuscy koloniści wybrali Dong Van jako swoje centrum administracyjne i wojskowe , co przyspieszyło budowę kwater głównych, posterunków wojskowych itp. Stare miasto stopniowo nabierało kształtu, obejmując szereg domów w kształcie litery L otaczających rynek oraz szereg domów ciągnących się aż do podnóża góry. W 1923 roku rynek (zbudowany z bambusa) spłonął. Francuscy koloniści zatrudnili robotników do odbudowy nowego rynku z solidniejszego kamienia, w tym trzech rzędów domów ustawionych w kształcie litery U ze ścianami i dużymi kamiennymi filarami, które mogły objąć kilka osób.

Na starym rynku można zobaczyć promienie słońca za górą, chmury lub mgłę unoszącą się i dryfującą przy dźwięku piania koguta skądś – szkic architekta Hoang Dunga

Rynek – szkic architekta Phan Dinh Trunga

Dong Van widziany z góry - szkic architekta Phan Dinh Trung

Róg starego domu – szkic architekta Phan Dinh Trunga
Domy tutaj są przeważnie parterowe, z gankami, schodami i fundamentami z niebieskiego kamienia. Ściany są z cegły lub grubej gliny (ciepłe zimą, chłodne latem). Słupy i belki są wykonane z drewna żelaznego, a nie z misternych rzeźbień, jak na równinach. Dachy pokryte są dachówką yin-yang (szczeliny między dachówkami yin i yang pomagają w odpowietrzaniu i ograniczają skraplanie się pary wodnej na drewnianym suficie – lokalny trik techniczny w zimnym, wilgotnym klimacie górskim). Architektura ma chińskie akcenty (czerwone lampiony, dachówki yin-yang), a rdzenna architektura mongolska jest z ubitej ziemi (*).

Stara Dzielnica Dong Van (Ha Giang), wtulona między klify. Zarówno nostalgiczna, jak i samotna... i hałaśliwa aromatem kawy, dymem kuchennym zmieszanym z dźwiękiem fletów – szkic architekta Tran Xuan Honga

Typowe dachy domów w Dong Van kryte dachówką górską – szkic artysty Tran Binh Minha

Dom Mongów z typowym kamiennym ogrodzeniem – szkic architekta Nguyen Khanh Vu

Kawiarnia w stuletnim domu Tay z wewnętrznym dziedzińcem. Fundament i podłoga wykonane są z niebieskiego kamienia i gliny, piętro z drewna – szkic architekta Bui Hoang Bao
Stuletni dom na rogu ulicy mieści obecnie Old Quarter Cafe o wyjątkowej architekturze: trzydrzwiowa brama (trzy wejścia), dziedziniec wyłożony łupkiem i misternie rzeźbione kamienne filary.

Dom Lo Lo Chai - szkic architekta Nguyen Dinh Viet

Dom Mongów – szkic architekta Hoang Dunga

Dom Pao zbudowany w 1947 roku jest jedną z atrakcji turystycznych – szkic autorstwa Pham Ngoc Huy
W 2009 roku starożytne miasto Dong Van zostało uznane za narodowy zabytek architektury i sztuki. Obecnie miejsce to służy głównie handlowi i jako miejsce zakwaterowania, ale stare elementy wciąż tu i ówdzie się tu zachowały.
(*): To metoda budowy domów z ubitej ziemi. Ściany (zazwyczaj o grubości 40-60 cm) buduje się poprzez wykonanie drewnianych form z dwóch desek, wsypanie ziemi i ubicie ich mocno dużymi drewnianymi tłuczkami. Po wypełnieniu jednej warstwy należy zdjąć szalunek i kontynuować budowę kolejnej, aż do osiągnięcia pożądanej wysokości.
Źródło: https://thanhnien.vn/pho-co-dong-van-cho-da-va-nha-trinh-tuong-18525110120195741.htm






Komentarz (0)