U stóp górskiego lasu Thuong Xuan, jezioro Cua Dat to nie tylko zakrojony na szeroką skalę projekt irygacyjny, ale także symbol ludzkiej woli, inteligencji i wysiłków w pokonywaniu trudności. Pomimo wielu historycznych wzlotów i upadków, od aspiracji ludu Thanh po trudne wyzwania techniczne, jezioro Cua Dat stało się „wodnym sercem”, regulującym życie, produkcję i zrównoważony rozwój całego obszaru położonego poniżej.
Najcenniejsze życzenia mieszkańców Thanh Hoa
Natura obdarzyła górny bieg rzeki Chu niezwykle bogatymi i cennymi zasobami wodnymi. Od pokoleń rzeka ta jest źródłem wody dla mieszkańców Thanh Hoa. Dostrzegając ten potencjał, na początku XX wieku Francuzi wybrali rzekę Chu jako obiekt badań, z zamiarem zbudowania dużego projektu irygacyjnego, który miałby służyć produkcji rolnej i regulować zasoby wodne obszaru na południe od rzeki Chu.
Mieszkańcy Thanh Hoa wciąż pamiętają, że w 1920 r. rozpoczęto budowę zapory Bai Thuong, która oficjalnie została oddana do użytku w 1928 r. Projekt ten stanowił ważny krok naprzód, ale służył jedynie nawadnianiu około 50 000 hektarów i nie był w stanie zaspokoić coraz bardziej zróżnicowanych potrzeb prowincji Thanh Hoa w zakresie rozwoju rolnictwa, przemysłu i życia ludzi.
Uznając tę rzeczywistość, wiele pokoleń przywódców prowincji Thanh Hoa pielęgnowało ideę budowy większego, nowocześniejszego zbiornika, który spełniałby wiele potrzeb: nawadnianie, kontrolę powodzi, wytwarzanie energii elektrycznej i poprawę życia ludzi.

Budowa zbiornika Cua Dat to gorące marzenie mieszkańców Thanh Hoa. Zdjęcie: Thanh Tam.
Pan Phan Dinh Phung, były dyrektor Departamentu Nawadniania Thanh Hoa, powiedział kiedyś, że pragnienie budowy zbiornika Cua Dat było od dawna pragnieniem mieszkańców Thanh Hoa. W rzeczywistości, od lat 70. XX wieku władze stanowe prowadziły badania i planowały budowę, ale dwie długie wojny obronne i wyczerpana gospodarka uniemożliwiły realizację projektu.
Po latach wojny kraj wkroczył w okres budownictwa i socjalizmu. Pod koniec lat 90. XX wieku ekstremalne warunki pogodowe powodowały ciągłe susze, burze, powodzie i podtopienia, powodując straty w rolnictwie przez wiele lat. Pan Phung wspominał powodzie z 1998 roku, kiedy to co miesiąc sztorm nawiedzał Thanh Hoa, pola były zalewane, wały przeciwpowodziowe pękały, a wiele wiosek zostało zdewastowanych. W kolejnych latach susza trwała długo, powodując nieurodzaj, co stworzyło pilną potrzebę budowy dużego zbiornika wodnego, który regulowałby wodę, chronił produkcję i zapobiegał klęskom żywiołowym.
Zapora Bai Thuong, najważniejszy projekt Thanh Hoa, budowana w latach 1920-1928, została poważnie uszkodzona po wojnach. Ryzyko awarii zapory stało się stałym problemem, zagrażając życiu ludzi mieszkających w dole rzeki. W tym kontekście zbiornik Cua Dat jest uważany za kompleksowe rozwiązanie, zapewniające bezpieczeństwo żywnościowe, zapobiegające powodziom i dostarczające wodę do produkcji przemysłowo-rolniczej oraz do codziennego życia.

Pan Phan Dinh Phung – osoba, która poświęciła cały swój wysiłek budowie jeziora Cua Dat. Zdjęcie: Thanh Tam.
W 1994 roku, będąc dyrektorem Departamentu Nawadniania, pan Phan Dinh Phung wysłał do Komitetu Ludowego prowincji Thanh Hoa dokument z propozycją budowy jeziora Cua Dat. Władze prowincji odpowiedziały wówczas, że ze względu na ograniczony budżet i niewystarczający poziom techniczny projekt nie może zostać zrealizowany. W 1995 roku pan Phung kontynuował współpracę z Ministerstwem Nawadniania i zaproponowano mu przeznaczenie 500 milionów VND z budżetu prowincji na opracowanie wstępnego projektu, co jak na tamte czasy stanowiło bardzo dużą kwotę.
Po wielu badaniach i ankietach, Ludowy Komitet prowincji Thanh Hoa podjął decyzję o przyznaniu finansowania. 20 stycznia 1998 roku projekt przedwstępny został zgłoszony do Ministerstwa Zasobów Wodnych, spotykając się z szerokim poparciem kierownictwa Ministerstwa i prowincji, torując drogę do budowy jednego z największych projektów irygacyjnych w ówczesnym Wietnamie.
Wybór lokalizacji, ocena szans i wielka migracja
Początkowo projekt zakładał budowę zapory na skale Mai Muc, około 1 km w dół rzeki od obecnej lokalizacji. Jest to idealne miejsce z dobrą geologią, kamiennym fundamentem zapory, cienką warstwą przykrywającą i możliwością budowy grawitacyjnej zapory betonowej z prostymi metodami odwrócenia biegu rzeki. Rzeka w tym miejscu jest wąska, a długość zapory wynosi mniej niż 400 m, co ułatwia jej budowę.
Plan ten napotyka jednak na wiele przeszkód, takich jak ogromna migracja, sięgająca nawet 20 000 osób z 7 gmin, utrata 2000 hektarów gruntów rolnych, a także bardzo ograniczone pola ryżowe w regionach górskich. Ponadto, w jeziorze znajdą się relikwie świątyni Cam Ba Thuoc i Ba Chua Thuong Ngan, miejsca związane z duchowością tej społeczności.

Wybór lokalizacji pod budowę jeziora Cua Dat był trudną decyzją. Zdjęcie: Thanh Tam.
Po gruntownym rozważeniu, rząd zdecydował się na trasę III, obecną lokalizację zapory Cua Dat, 18 km od zapory Bai Thuong. Chociaż geologia jest skomplikowana, a koszty wyższe, ta opcja chroni obszar uprawy ryżu, zapewnia bezpieczeństwo żywnościowe i wymaga jedynie przesiedlenia około 10 000 osób, zgodnie z długoterminowymi interesami społeczności.
Migracja znad jeziora Cua Dat jest uważana za największą „masową migrację” w prowincji Thanh Hoa, obejmującą ponad 2000 gospodarstw domowych i 10 000 osób, głównie Tajów, którzy od dawna mieszkają w dystrykcie Thuong Xuan (dawniej). Aby zmobilizować ludzi, urzędnicy z prowincji, dystryktu i gminy musieli udać się do wiosek, krok po kroku wyjaśniać korzyści dla mieszkańców, inwentaryzować ziemię i kierować procesem przesiedlenia.
Pan Pham Van Chanh, 68 lat, członek Rady ds. Oczyszczania Terenów, wspominał: „Każdy Wietnamczyk ma mentalność, która nie chce opuszczać swojej ojczyzny, daleko od „miejsca urodzenia”. W obliczu konieczności przesiedlenia 2000 gospodarstw domowych i „wymazania” 3 gmin musieliśmy wykazać się cierpliwością i krok po kroku tłumaczyć, że budowa jeziora jest nie tylko dla lokalnej społeczności, ale także dla całego sektora rolniczego i nawadniającego prowincji”.

Pan Chanh spędził lata „żywiąc się rosą i śpiąc w lesie”, aby zmobilizować ludzi do migracji. Zdjęcie: Thanh Tam.
Istnieją szczególnie trudne przypadki, takie jak przypadek pani Le Thi Loc z wioski Cua Dat w gminie Xuan My. Chociaż otrzymała odszkodowanie w 1999 roku, po cichu wróciła, aby rozbić tymczasowy namiot na swojej dawnej ziemi, zmuszając rząd do przymusowej relokacji w celu zapewnienia jej bezpieczeństwa.
Duchowo Tajowie unikają rozkopywania grobów swoich przodków. Tysiące grobów pozostaje w jeziorze, co zniechęca ludzi do opuszczania go. Urzędnicy służby cywilnej muszą wykazać się cierpliwością i znajomością zwyczajów i wierzeń, aby zmobilizować ludzi.
Przez 4 lata pan Chanh i jego członkowie ciężko pracowali, mobilizując ludzi i dokonując inwentaryzacji ziemi. Wypłacając odszkodowania, musiał wynająć taksówkę motocyklową, aby przewieźć każdy worek z pieniędzmi do wioski. Najdalszą gminą była Xuan Lien, odizolowana, więc musiał zostawić rower w gminie Xuan Khao, a następnie wspinać się na klif Bu Lau przez prawie 5 godzin, aby dotrzeć do centrum gminy. Pan Chanh przywiózł jedzenie, aby zapewnić sobie schronienie na wiele dni.
Ludowy Komitet Dzielnicy Thuong Xuan również wysłał urzędników, aby najpierw zbadali teren przesiedlenia, a następnie powrócili, aby propagować przesłanie i mobilizować ludzi.
Po wielu latach ukończono budowę jeziora Cua Dat, zapewniając stabilne źródło wody, wspierając rozwój rolnictwa i ograniczając powodzie i susze. Nie da się jednak zaprzeczyć utracie rodzin, które musiały opuścić ziemie swoich przodków. Wiele osób wciąż mówi o swojej dawnej wsi, wspominając drogi, pola i groby przodków, których nie dało się przenieść. Proces migracji, pomimo wsparcia materialnego i przesiedleń, wciąż pozostawiał blizny w umysłach ludzi, zwłaszcza osób starszych.
W rzeczywistości trudy i poświęcenia dzisiejszej ludności przyczyniły się do ochrony bezpieczeństwa dziesiątek tysięcy ludzi żyjących w dorzeczu, utrzymania produkcji rolnej i rozwoju regionalnej gospodarki. Jezioro Cua Dat stanowi równowagę między rozwojem społeczno-gospodarczym a wartościami ludzkimi.
Source: https://nongnghiepmoitruong.vn/quyet-sach-lon-phat-trien-nong-nghiep-thanh-hoa-bai-1-ho-cua-dat--cuoc-dai-di-dan-vi-hanh-phuc-nhan-dan-d787762.html










Komentarz (0)