Starożytne opowieści o cesarzowej wdowie Từ Dũ

Báo Thanh niên•14/05/2023

[reklama_1]

Ogólnie rzecz biorąc, jeśli chodzi o literaturę Wietnamu Południowego z wczesnego okresu pisma Quốc ngữ, wciąż istnieje wielu autorów, których dzieła zostały pominięte lub niedokładnie omówione w obecnych badaniach; a nawet jeśli znane, ich twórczość nie jest w pełni zrozumiana. Spośród nich chciałbym wymienić poetę Nguyễn Liên Phonga, którego niedawne wznowienia jego książek „Điếu cổ hạ kim thi tập” i „Nam Kỳ phong tục nhân vật diễn ca ” przyczyniają się do lepszego zrozumienia zwyczajów, historii i wybitnych postaci Wietnamu Południowego w przeszłości.

Tích xưa về Từ Dũ thái hậu - Ảnh 1. — Cesarzowa wdowa Từ Dũ

Jednakże w nieopublikowanym pośmiertnym dziele „To Man Hoa Dinh Tung” pana Vuong Hong Sena, wspomniano o innym dziele pana Nguyen Lien Phonga, „ Tu Du Cesarzowa Wdowa ”, opublikowanym w 1913 roku. Na podstawie tej książki pan Sen opisał życie cesarzowej Tu Du, a my znajdujemy kilka interesujących szczegółów. Według niej, w przeszłości w Go Cong – miejscu urodzenia cesarzowej Tu Du – przekazywano z pokolenia na pokolenie dwuwiersz:

Le Thuy Trinh Tuong Thoai

Quy Khau Truc Phuoc Co

(Słodka woda przynosi szczęście)

Turtle Hill, ziemia błogosławiona.

To zdanie odnosi się do wydarzenia, które miało miejsce w Go Cong w 1810 r., 19. dnia 5. miesiąca księżycowego, kiedy żona księcia Pham Dang Hunga urodziła córkę o imieniu Pham Thi Hang, która później została cesarzową wdową Tu Du, żoną cesarza Thieu Tri, matką cesarza Tu Duc i zmarła w 1902 r. za panowania cesarza Thanh Thai, w wieku 92 lat. Cesarzowa Tu Du była drugą kobietą z Południa, która została cesarzową za panowania dynastii Nguyen: przed nią była Ho Thi Hoa - żona cesarza Minh Manga; a po niej cesarzowa Nam Phuong - żona cesarza Bao Dai.

Gdy cesarzowa Từ Dũ miała 12 lat, jej matka zachorowała, a ona niestrudzenie się nią opiekowała, dbając o nią i podając jej lekarstwa dniem i nocą. Po śmierci matki nieustannie płakała. Jej sława rozeszła się szeroko. W stolicy usłyszała o niej również cesarzowa Thuận Thiên Cao – znana również jako Trần Thị Đang, żona cesarza Gia Longa i matka cesarza Minh Mạnga.

Pewnego dnia cesarzowa Cao wezwała Ministra Obrzędów, Pham Dang Hunga, do siebie i powiedziała: „Słyszałam dobre rzeczy o twojej córce. Pozwalam ci przyprowadzić ją do pałacu, abym mogła zobaczyć jej twarz”.

W tym czasie, w 1824 roku, do pałacu wezwano również córkę księcia Nguyen Van Nhan z Kinh Mon, małżonkę Le. Obie piękności miały szansę zostać wybrane przez króla, aby później zostać małżonką najstarszego syna, cesarza Mien Tonga. Spośród tych dwóch piękności, utalentowanych i cnotliwych, którą z nich wybierze cesarz Minh Mang i jak dokona wyboru? Pewnego dnia cesarz Minh Mang obdarował każdą z nich jedwabną szatą ze złotym haftowanym kołnierzem. Gdy miały już wychodzić, cesarzowa Cao dała każdej z nich złoty guzik, jeden z wyrzeźbionym feniksem, a drugi z gałązką kwiatów, ale zapieczętowała go papierem i modliła się do nieba: „Kto otrzyma tę z feniksem, ten będzie miał pierwszeństwo”.

Następnie wysłano damę dworu, aby wręczyła prezenty, instruując każdego, aby wybrał jedną kopertę, ale jej nie otwierał; mieli ją wręczyć w takiej formie, w jakiej była. Najpierw poddała się małżonkowi Ling, a kiedy otworzyła paczkę, otrzymała guzik z wyrzeźbionymi kwiatami; sama otrzymała guzik z wyrzeźbionym feniksem. Dzięki temu stała się „bliską towarzyszką” najstarszego księcia, Mien Tonga. W 1841 roku zmarł cesarz Minh Mang, a Mien Tong wstąpił na tron, przyjmując imię panowania Thieu Tri.

W swoich pośmiertnych pismach pan Sển zauważył: „Król Thiệu Trị był dobrym królem, ale niestety nie żył długo, panując zaledwie siedem lat. Był łagodny, ale porywczy. Historyczne źródła podają, że wielce podziwiał porcelanę w stylu zachodnim, zwłaszcza sześciokątne i ośmiokątne formy, podstawki na długopisy w stylu francuskich mydelniczek (z ośmiokątnymi podstawami) oraz fajki ozdobione dziewięcioma smokami. Kiedy armia zachodnia zniszczyła Thuận An, wpadł we wściekłość, nakazując zniszczenie porcelany w stylu zachodnim, wyładowując swój gniew na przedmiotach nieożywionych – marnotrawstwo cennych, nieożywionych przedmiotów”.

Ten interesujący szczegół, do pewnego stopnia, odzwierciedla „lojalną i patriotyczną” mentalność ówczesnego narodu wietnamskiego. Jak wiadomo, później, gdy południowy Wietnam wpadł w ręce francuskich kolonizatorów, pan Do Chieu tak bardzo nienawidził wroga, że odmówił używania francuskiego mydła, zamiast tego stosując jedynie tradycyjną metodę prania ubrań w wodzie z popiołem, i odmówił chodzenia po asfaltowych drogach zbudowanych przez Francuzów…

Imię cesarzowej wdowy Từ Dũ będzie pamiętane przez pokolenia.

Uczony Vương Hồng Sển kontynuował: „Jeśli chodzi o historię cesarzowej Từ Dũ, powiem wam, że: cesarz Thiệu Trị miał zwyczaj czytania książek historycznych, czasami czytając do północy bez odpoczynku, a ona i tak się nim zajmowała, czasami pozwalając jej zjeść kolację dopiero o świcie, gdy zapiał kogut… Była inteligentna, błyskotliwa i miała doskonałą pamięć. Znała na pamięć wszystkie stare opowieści, starożytne podania i klasyczne poematy. (Cesarz Tự Đức był utalentowanym pisarzem, a urzędnicy, którzy zdali cesarskie egzaminy, bali się jego talentu, być może dzięki wiedzy, którą po niej przekazano)”.

Pozwólcie, że przytoczę szczegół z okazji 50. urodzin cesarza Tự Đứca: „Cesarzowa wdowa Từ Dũ zarządziła królewski bankiet, na który podano danie z surowych warzyw i sfermentowanego sosu rybnego. Podarowała też cesarzowi kawałek brokatu i klejnot”. Obecność tych „surowych warzyw i sfermentowanego sosu rybnego” na stole podczas tego wystawnego bankietu była naprawdę fascynująca. Dlatego pan Sển zacytował jej „napomnienie”: „Jedzenie, którego cię nauczyłam gotować, jest czyste, każde danie gorące, aromatyczne i pyszne, ale obawiam się, że młodzi mogą je nie uznać za atrakcyjne. Co do warzyw i sfermentowanego sosu rybnego, myślę, że są wygodne; ludzie uważają je za aromatyczne i smaczne, i to szczęście, że ty, mój synu, będziesz miał mnóstwo ryżu”. Ten szczegół dowodzi, że cesarzowa wdowa Từ Dũ nie zapomniała znanych i smacznych potraw migrantów z regionu Ngũ Quảng, gdy przybyli, aby odzyskać ziemię i założyć osady na południu.

Odnośnie cesarzowej wdowy Từ Dũ, uczony Vương Hồng Sển zauważył: „Rosja miała cesarzową Katarzynę II Wielką (1729–1796), Anglia cesarzową Elżbietę II (1533–1603), a chińska dynastia Qing cesarzową wdowę Cixi; wszystkie te kraje miały skandale, ale skandale przeważały nad sławą. W Wietnamie mamy cesarzową wdowę Từ Dũ, której reputacja przetrwała pokolenia, sławę, ale bez skandali – prawdziwie rzadkie i niezwykłe”.

Jedną z „rzadkich” rzeczy dla nas, późniejszych pokoleń, jest to, że ona zawsze nam przypominała: „Luksus jest źródłem ubóstwa, oszczędność jest źródłem błogosławieństw”. Ta nauka jest zawsze aktualna i aktualna.

Obecnie w Ho Chi Minh znajduje się szpital położniczy, który szczyci się noszeniem imienia cesarzowej wdowy Tu Du.

(ciąg dalszy nastąpi)

Link źródłowy