Jednakże znalezienie się na liście obiektów „wymagających pilnej ochrony” to nie tylko oznaczenie; w istocie jest to stan gotowości, wymagający od państwa będącego właścicielem obiektu dziedzictwa podjęcia terminowych i skutecznych działań interwencyjnych.
Rzemieślnicy garncarscy w wiosce garncarskiej Bau Truc Cham. Zdjęcie: THANH HA
Presja wynikająca z cyklicznego raportowania
Zgodnie z artykułem 29 Konwencji UNESCO z 2003 roku, w przypadku obiektów dziedzictwa wymagających pilnej ochrony, państwa członkowskie są zobowiązane do składania co cztery lata raportu z postępów we wdrażaniu środków ochronnych. Rok 2026 jest zatem kamieniem milowym dla pierwszego raportu Wietnamu dotyczącego dziedzictwa ceramiki czamskiej. Raport ten nie jest jedynie formalnością administracyjną, ale stanowi dla UNESCO ilościową podstawę do oceny skuteczności krajowych programów działań.
W szczególności działania na rzecz ochrony dziedzictwa kulturowego są obecnie ujmowane w nowym kontekście politycznym. Na początku 2026 roku Biuro Polityczne wydało Rezolucję nr 80-NQ/TW w sprawie rozwoju kultury wietnamskiej. Rezolucja kładzie nacisk na pozycjonowanie kultury jako fundamentu i wewnętrznej siły napędowej zrównoważonego rozwoju, jednocześnie wymagając od władz lokalnych ścisłego powiązania ochrony dziedzictwa kulturowego z rozwojem społeczno-gospodarczym.
Dlatego też ochrona ceramiki czamskiej to nie tylko obowiązek wywiązywania się z zobowiązań międzynarodowych, ale także konkretna realizacja głównego celu Partii w zakresie rozwoju kulturalnego w obecnym okresie.
Po zmianie granic administracyjnych, odpowiedzialność za zachowanie dziedzictwa ceramiki czamskiej spoczywa obecnie na barkach dwóch głównych miejscowości: Khanh Hoa i Lam Dong. Jednak patrząc na postępy we wdrażaniu „Narodowego Programu Działań na rzecz Ochrony Sztuki Ceramiki czamskiej w Sytuacjach Kryzysowych”, widoczne jest niepokojące opóźnienie.
Opóźnienie w udzielaniu porad przez lokalne agencje specjalistyczne, skutkujące wydaniem nowego planu wdrożenia projektu dopiero pod koniec 2025 roku, stanowi poważne ograniczenie czasowe. Obciążenie pracą jest ogromne, obejmuje m.in. organizację systematycznych szkoleń zawodowych, zapewnienie bezpośredniego wsparcia finansowego dla rzemieślników, odbudowę przestrzeni kulturowej wiosek rzemieślniczych oraz stworzenie systemu promocji produktów.
Jeśli prowincje Khanh Hoa i Lam Dong nie podejmą pilnie zdecydowanych działań i nie usuną przeszkód administracyjnych, które uniemożliwią wdrożenie projektu, nie będziemy dysponować wystarczającą ilością danych empirycznych, aby opracować raport krajowy. Zakłócenia w procesie ochrony na poziomie lokalnym nie tylko prowadzą do upadku tradycyjnych umiejętności rzemieślniczych, ale także podważają zaufanie lokalnych społeczności.
Tradycyjne wytwarzanie ceramiki przez lud Czamów
Rola koordynacji i nadzoru
W tym procesie odpowiedzialność nie spoczywa wyłącznie na władzach lokalnych. Departament Dziedzictwa Kulturowego (Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki) oraz Narodowa Rada Dziedzictwa Kulturowego muszą aktywnie promować swoją rolę w zarządzaniu państwem i doradztwie eksperckim na szczeblu makro.
Patrząc na rzeczywisty postęp we wdrażaniu „Krajowego Programu Działań na rzecz Ochrony Sztuki Ceramiki Cham”, widoczne jest niepokojące opóźnienie. Opóźnienie w udzielaniu porad przez lokalne agencje specjalistyczne, skutkujące opublikowaniem planu wdrożenia dopiero pod koniec 2025 roku, stanowi znaczną barierę czasową.
Biorąc pod uwagę obecne opóźnienia na szczeblu lokalnym, Departament Dziedzictwa Kulturowego musi wzmocnić bezpośrednią inspekcję i nadzór oraz wydawać terminowe przypomnienia. Jednocześnie Narodowa Rada Dziedzictwa Kulturowego musi ustanowić surowe kryteria oceny raportów lokalnych przed ich sporządzeniem i przedłożeniem UNESCO. Jeśli raport krajowy z 2026 roku nie przyniesie merytorycznych rezultatów i okaże się jedynie formalnością, konsekwencje nie ograniczą się do zaniżania wartości obiektów dziedzictwa.
Co więcej, to opóźnienie bezpośrednio wpłynie na prestiż Wietnamu na międzynarodowej arenie kulturalnej, zmniejszając wagę przyszłych zgłoszeń do UNESCO. Ochrona niematerialnego dziedzictwa kulturowego to proces ciągły, wymagający skoordynowanej i ścisłej współpracy na szczeblu centralnym i lokalnym. Naszym ostatecznym celem jest stopniowe przywracanie żywotności ceramiki czamskiej poprzez praktyczne działania, aby UNESCO mogło usunąć to dziedzictwo z listy obiektów pilnie chronionych.
Czasu na złożenie raportu krajowego jest coraz mniej. Czas, aby agencje zarządzania kulturą, od szczebla ministerialnego aż po prowincje Khanh Hoa i Lam Dong, przełożyły dyrektywy na konkretne i zdecydowane działania. Tylko wtedy sztuka ceramiki czamskiej będzie mogła być prawdziwie chroniona, a jej wartość promowana zgodnie z duchem Rezolucji 80 Biura Politycznego i aby Wietnam mógł wypełnić zobowiązania podpisane ze społecznością międzynarodową.
Source: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-cam-ket-quoc-te-den-trach-nhiem-thuc-thi-229740.html
Komentarz (0)