Specjalny Pomnik Narodowy Tan Trao
Narodowe Miejsce Specjalnych Relikwii Tan Trao w prowincji Tuyen Quang znajduje się w gminie Tan Trao i obejmuje prawie 140 relikwii i skupisk relikwii. To miejsce, w którym prezydent Ho Chi Minh i agencje centralne mieszkali i pracowali w okresie poprzedzającym powstanie i w czasie wojny z francuskim kolonializmem. Znajdują się tu takie typowe relikwie, jak: Dom Społeczny Hong Thai, Zespół Relikwii Na Nua, Dom Społeczny Tan Trao, Banian Tan Trao... Dom Społeczny Hong Thai został zbudowany w czwartym roku panowania Khai Dinha (1919) w całości z drewna, w tradycyjnym stylu architektonicznym domów na palach. Składa się z trzech pomieszczeń, dwóch skrzydeł i dachu krytego strzechą z liści palmowych, aby sprostać potrzebom kulturalnym i religijnym lokalnej społeczności.
W Domu Wspólnoty Hong Thai czci się boga opiekuńczego wioski, okolicznych bogów rzek i gór oraz księżniczkę Ngoc Dung. Oprócz wartości kulturowych i religijnych, Dom Wspólnoty Hong Thai ma również wiele walorów historycznych. Był to pierwszy przystanek wuja Ho po powrocie z Pac Bo do Tan Trao (21 maja 1945 r.). Dom Wspólnoty został również wybrany na miejsce powitania delegatów uczestniczących w Krajowej Konferencji Kadr Partii (13-15 sierpnia 1945 r.) oraz Kongresie Narodowym (16-17 sierpnia 1945 r.).
Podczas wojny oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi (1946-1954), dom komunalny Hong Thai stał się siedzibą Komitetu Ochrony Strefy Bezpieczeństwa (ATK), uznawanego za stałą siedzibę agencji centralnych stacjonujących w tym obszarze. Dom komunalny był również siedzibą Departamentu Zaopatrzenia ATK. Po przeniesieniu tego departamentu, w domu komunalnym stacjonowało wiele jednostek wojskowych, które szkoliły i realizowały zadania ochrony agencji centralnych. Dom komunalny Hong Thai był nie tylko miejscem wydarzeń kulturalnych i spotkań lokalnej społeczności, ale także miejscem edukacji młodego pokolenia w zakresie tradycji patriotycznych.
Chata Na Nua – w której mieszkał i pracował prezydent Ho Chi Minh od końca maja 1945 r. |
Kompleks relikwii Na Nua obejmuje następujące relikwie: chatę Na Nua, chatę straży, chatę radiową, chatę aliantów oraz chatę na krajową konferencję kadr partyjnych. Chata Na Nua to miejsce, w którym prezydent Ho Chi Minh mieszkał i pracował od końca maja 1945 roku do 22 sierpnia 1945 roku, przygotowując się do powstania powszechnego w sierpniu 1945 roku i przewodząc mu. Jest to niewielka chata, położona na zboczu góry Na Nua, u podnóża pasma górskiego Hong. Lokalizacja chaty spełnia wymagania wujka Ho, który uważał, że jest ona „blisko źródła wody, blisko ludzi, z dala od drogi krajowej, dogodna do natarcia i dogodna do odwrotu”.
Chata została zbudowana w stylu domu na palach ludu górskiego, ukryta pod gęstym baldachimem drzew, z filarami wykonanymi z pni drzew wbitych w ziemię, krokwiami z bambusa i strzechą. Chata miała dwa małe pokoje, wewnętrzny pokój był miejscem, gdzie Wujek Ho odpoczywał, zewnętrzny był miejscem, w którym pracował i przyjmował gości. W tej prostej małej chacie Wujek Ho spisał wiele dokumentów, instrukcji, zasad i planów związanych z Rewolucją Sierpniową 1945 roku. 4 czerwca 1945 roku w chacie Na Nua prezydent Ho Chi Minh zwołał konferencję kadr z całego obszaru, aby skonsolidować bazę rewolucyjną, utworzyć wyzwolony obszar, zjednoczyć siły zbrojne w armię wyzwoleńczą i przygotować krajową konferencję Partii i Kongresu Narodowego.
Dom Komunalny Tan Trao był miejscem, w którym odbył się Kongres Narodowy – ważne wydarzenie historyczne, które położyło podwaliny pod sukces rewolucji sierpniowej. Ze względu na położenie na terenie o strategicznym znaczeniu militarnym , otoczonym ze wszystkich stron górami i lasami, Dom Komunalny Tan Trao został wybrany przez Wujka Ho i Komitet Centralny Partii na miejsce Kongresu Narodowego w dniach 16 i 17 sierpnia 1945 roku.
Tutaj Kongres zatwierdził politykę Partii w zakresie przeprowadzenia Powstania Powszechnego; zatwierdził 10 głównych kierunków polityki Viet Minhu; ustalił, że flagą narodową Wietnamu jest czerwona flaga z żółtą gwiazdą, a hymnem narodowym Tien Quan Ca, i wybrał Wietnamski Komitet Wyzwolenia Narodowego, czyli Rząd Tymczasowy, z Ho Chi Minhem na stanowisku prezydenta. Pod dachem tego domu komunalnego, rankiem 17 sierpnia 1945 roku, w imieniu Wietnamskiego Komitetu Wyzwolenia Narodowego, prezydent Ho Chi Minh odczytał przysięgę podczas ceremonii przedłożenia jej narodowi.
Banian Tan Trao – jeden z symboli rewolucyjnej ojczyzny Tan Trao. Pod tym banianem, po południu 16 sierpnia 1945 roku, generał Vo Nguyen Giap odczytał rozkaz wojskowy nr 1, oficjalnie rozpoczynając Powstanie Powszechne, mające na celu przejęcie władzy w całym kraju. Zaraz potem Armia Wyzwolenia Wietnamu zorganizowała ceremonię odejścia, w której uczestniczyli mieszkańcy gminy Tan Trao i 60 delegatów krajowych obecnych na Kongresie Narodowym.
Miejsce historycznych reliktów rewolucji w podregionie Trong Con
Miejsce pamięci podregionu Trong Con znajduje się we wsi Thac w gminie Bang Hanh w prowincji Tuyen Quang, przy drodze krajowej nr 279 biegnącej z gminy Bac Quang przez gminę Bang Hanh do gminy Chiem Hoa. Od około 1939 roku, ruch antyimperialistyczny narodził się tutaj, gdy towarzysz Pham Trung Ngu, członek Indochińskiej Partii Komunistycznej z dystryktu Hoa An w prowincji Cao Bang, został przydzielony do gminy Bang Hanh, obecnie zwanej gminą Bang Hanh, aby zbudować bazę rewolucyjną poprzez nauczanie.
W krótkim czasie towarzysz Pham Trung Ngu rozbudził patriotyzm i świadomość rewolucyjną wśród mieszkańców regionu, potępiając dominację francuskich kolonizatorów. Jednak, ponieważ został odkryty przez francuskich kolonizatorów, towarzysz Pham Trung Ngu musiał wycofać się z Bang Hanh, aby pracować gdzie indziej. Realizując dyrektywę prezydenta Ho Chi Minha, 1 czerwca 1945 roku towarzysz Le Quang Ba (ps. Le Tam) i towarzysz Be Trieu (ps. Hai Nam) dowodzili uzbrojoną grupą propagandową składającą się z 54 żołnierzy, która wyruszyła z Cao Bang do Bang Hanh, aby propagować i budować bazę rewolucyjną.
Aby zapewnić tajność i bezpieczeństwo, towarzysze z Komitetu Dowództwa podzielili się na małe grupy, aby propagować i budować bazy. W krótkim czasie zbrojny zespół propagandowy otworzył wiele krótkoterminowych kursów szkoleniowych, utworzył oddziały partyzanckie i samoobrony, organizacje ocalenia narodowego i nadał obszarowi operacyjnemu nazwę „Podregion Trong Con” (od imienia bohatera Ly Tu Tronga), obejmujący gminy Bang Hanh, Lien Hiep, Kim Ngoc, Vo Diem i Huu San ze starej prowincji Ha Giang.
24 czerwca 1945 roku przedstawiciele rewolucyjnego rządu gmin w subregionie Trong Con zorganizowali wiec w Thac Ve, w gminie Bang Hanh, aby powołać rząd rewolucyjny i Generalny Front Viet Minhu. Ludzie byli świadkami, jak rewolucyjny rząd palił królewskie dekrety i pieczęcie, obalał opresyjny i wyzyskujący reżim feudalnego imperializmu, organizował ludzi do produkcji, chronił porządek publiczny i bezpieczeństwo oraz budował nowe życie.
Od tego czasu ruch rewolucyjny nabierał coraz większego rozmachu i szybko się rozprzestrzeniał. W sierpniu 1945 roku ruch rewolucyjny ludności etnicznej w prowincji przybrał na sile, a cały kraj zbuntował się, by przejąć władzę i uzyskać niepodległość. W 1996 roku Rewolucyjne Miejsce Historyczne Podregionu Trong Con zostało uznane przez państwo za zabytek narodowy.
Rewolucyjne Miejsce Historyczne Bac Me Cang
Obóz Bac Me – historyczna pamiątka antyfrancuskiego ruchu oporu, położony na zboczach Góry Smoczej w wiosce Don Dien, w gminie Yen Cuong, w dystrykcie Bac Me, w dawnej prowincji Ha Giang. Obóz Bac Me został zbudowany przez Francuzów przed 1938 rokiem, podczas okupacji Ha Giang. Francuzi zdecydowali się na jego budowę ze względu na strategiczne położenie, ułatwiające kontrolę dużego obszaru, dogodnego dla francuskich działań wojskowych podczas okupacji.
Część rewolucyjnego miejsca historycznego Bac Me Cang |
Obóz Bac Me został zbudowany na stromych, skalistych zboczach góry Kocie Ucho. Za nim znajduje się Góra Smoka, która pełni rolę tarczy chroniącej placówkę, a przed nią rzeka Gam, która ułatwia obserwację i ocenę sytuacji. Obóz Bac Me został pierwotnie zbudowany przez Francuzów w celu kontrolowania kluczowego szlaku łączącego trzy północne prowincje górskie: Ha Giang, Tuyen Quang i Cao Bang. Początkowo służył jako obóz wojskowy, w którym gromadzono francuskich żołnierzy i ich popleczników podczas okupacji tego obszaru.
Miejsce to nazywa się Cang Bac Me, ponieważ po francusku cang oznacza „fortecę”, a w języku lokalnym Bac Me to „Pac Mia”, co oznacza drzwi do chaty, odnosząc się do posterunku, na którym stacjonowali żołnierze, a także do miejsca, w którym francuscy koloniści rozmieścili swoje posterunki obserwacyjne. Cang Bac Me zostało zbudowane z myślą o systemie posterunków, domów informacyjnych i wież strażniczych, które miały służyć celom rządzenia.
W latach 1939–1942 Francuzi przekształcili obóz Bac Me w obóz jeniecki, w którym przetrzymywano schwytanych żołnierzy komunistycznych. Wykorzystując dogodne położenie placówki w dzikim lesie, zatrutą wodę i niebezpieczny teren tego obszaru, schwytali więźniów politycznych i patriotycznych żołnierzy komunistycznych i uwięzili ich tutaj.
Każdego dnia żołnierze ci musieli znosić tortury i pracować w ciężkich, nędznych warunkach pod ich ścisłą kontrolą, aby stłumić patriotyzm i rewolucyjną wolę tych, których nazywali Wietkongiem. Jednak wszystkie te trudności nie mogły pokonać niezłomnej woli naszego ludu. Patrioci przekuli swój ból w działanie, przekształcając swoje więzienie w szkołę polityczną.
Założyli komórkę partyjną w więzieniu, aktywnie rozdawali ulotki i kontaktowali się z ludźmi i żołnierzami na zewnątrz. W obliczu zaciekłych walk więźniów i mieszkańców okolicy, zostali zmuszeni do przeniesienia miejsc przetrzymywania towarzyszy komunistycznych. W 1992 roku obóz Bac Me został uznany za narodowy zabytek rewolucyjny.
Można powiedzieć, że każde miejsce historyczne nosi silny ślad bohaterskiej, rewolucyjnej drogi narodu, który jest niezmiernie dumny. To miejsce, do którego każdy turysta może powrócić do źródeł, aby poznać tradycje swoich przodków, wyciągnąć wnioski z patriotyzmu i dążyć do budowania coraz bardziej zamożnej i cywilizowanej ojczyzny i kraju.
Hieu Anh (Synthesis)
Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/tu-hao-tren-que-huong-cach-mang-a663f77/










Komentarz (0)