Całe życie poświęcone szczęściu ludzi.
Za życia prezydent Ho Chi Minh nie rozprawiał o szczęściu w abstrakcyjnym, filozoficznym sensie, lecz definiował je językiem ludzi pracy jako wystarczającą ilość pożywienia i odzieży, dostęp do edukacji, opieki zdrowotnej i sprawiedliwego traktowania. Niecały miesiąc po odczytaniu „Deklaracji Niepodległości” na placu Ba Dinh, w swoim „Liście do Komitetów Ludowych regionów, prowincji, dystryktów i wsi”, opublikowanym w gazecie „Cuu Quoc” nr 69 17 października 1945 roku, napisał: „Dziś zbudowaliśmy Demokratyczną Republikę Wietnamu. Lecz jeśli kraj jest niepodległy, a ludzie nie cieszą się szczęściem i wolnością, niepodległość traci sens”. Taka była odpowiedzialność spoczywająca na całym wówczas raczkującym aparacie państwowym, aby zapewnić ludziom praktyczny dobrobyt.
Po zwycięstwie w wyborach powszechnych 6 stycznia 1946 roku zagraniczni dziennikarze zadawali mu pytania o biografię i ideały nowo wybranego prezydenta. Aby poinformować zarówno swoich rodaków w kraju, jak i intelektualistów zagranicznych, opublikował swoją odpowiedź w gazecie „Cuu Quoc” 21 stycznia 1946 roku: „Mam tylko jedno pragnienie, niepohamowane pragnienie, aby nasz kraj był całkowicie niepodległy, nasz naród całkowicie wolny, a wszyscy nasi rodacy mieli wystarczająco dużo jedzenia i odzieży oraz dostęp do edukacji”.
W 1947 roku, w swojej pracy „Rewizja metod pracy”, wprost określił ograniczenia władzy Partii: „Partia nie jest organizacją służącą zdobywaniu władzy i bogactwa. Musi wypełniać zadanie wyzwolenia narodu, uczynienia go zamożnym i silnym, a ludzi szczęśliwymi”. A w swoim świętym „Testamencie” z 1969 roku ostatnim życzeniem prezydenta Ho Chi Minha było „zbudowanie pokojowego, zjednoczonego, niepodległego, demokratycznego i dostatniego Wietnamu”.
Dr Doan Van Bau, dyrektor Wydziału Teorii Politycznej Centralnego Komitetu Propagandy i Mobilizacji Masowej, powiedział: Prezydent Ho Chi Minh zawsze traktował wolność kraju i szczęście ludu jako siłę napędową i najwyższy cel w całym swoim rewolucyjnym życiu.
Pogląd prezydenta Ho Chi Minha na szczęście ludu nie ograniczał się do niepodległości narodowej, ale wiązał się również z prawem każdej jednostki do dostatniego, wolnego i wszechstronnie rozwiniętego życia. Państwo musi być państwem ludu, przez lud i dla ludu; kadry i członkowie partii muszą być „sługami” ludu, zawsze stawiając interesy ludu ponad wszystko. Zawsze zwracał szczególną uwagę na życie ludzi pracy, od wyżywienia i odzieży, przez edukację, po prawo do opieki zdrowotnej i spokojnego życia. „Cała ta ideologia stała się naczelną zasadą powstania i działalności Komunistycznej Partii Wietnamu, a przez całe jej rewolucyjne kierownictwo nasza Partia zawsze stawiała sobie za najwyższy cel służbę ludowi, budowanie dostatniego i silnego kraju oraz poprawę materialnego i duchowego życia ludzi” – stwierdził dr Doan Van Bau.
Dr Doan Van Bau uważa, że niezwykle istotny, a tym bardziej istotny w obecnych czasach, pozostaje nierozerwalny związek między szczęściem ludu a etyką władzy. Dr Doan Van Bau podkreślił: „Prawdziwe szczęście musi pochodzić z sumienia tych, którzy sprawują władzę. Skorumpowany urzędnik, system biurokratyczny i niesprawiedliwa polityka mogą zniweczyć wszystkie osiągnięcia gospodarcze, których ludzie nie otrzymują w pełni. Walka z korupcją i negatywnymi praktykami, którą nasza Partia energicznie prowadzi, jest praktyką Myśli Ho Chi Minha w jej najgłębszym znaczeniu”.
Studiowanie i podążanie za ideologią, etyką i stylem Ho Chi Minha oznacza ciągłe promowanie idei „lud jest fundamentem”, troskę o życie ludzi, aby wszyscy obywatele mogli żyć w pokoju, dobrobycie i szczęściu. W kontekście globalizacji, która tworzy coraz większą przepaść między bogatymi a biednymi, ideologia ta nie jest przestarzała, lecz stanowi naczelną zasadę dla wszystkich polityk dotyczących dystrybucji, zabezpieczenia społecznego i opieki społecznej.
Realizacja ideału szczęścia wujka Ho.
Już od V Zjazdu Narodowego (1982), w okresie, gdy kraj wciąż zmagał się z licznymi trudnościami powojennymi, Partia przyjęła motto: „Wszystko dla socjalistycznej Ojczyzny, dla szczęścia ludu”. Po raz pierwszy szczęście ludu znalazło się w ogólnym motcie Zjazdu Narodowego.
W ciągu 40 lat reform, Dokument XIII Zjazdu Narodowego (2021) potwierdził: „Przyjęcie dobrobytu i szczęścia narodu za cel, do którego należy dążyć”. Podczas XIV Zjazdu Narodowego (2026) po raz pierwszy „szczęście narodu” zostało dodane do wniosków wyciągniętych z 40 lat reform, stawiając je na równi z nauką niezłomnego trzymania się linii Partii i jej budowania. Rezolucja XIV Zjazdu Narodowego Partii wyraźnie stwierdza: „Wszystkie strategie i wytyczne muszą rzeczywiście wynikać z potrzeb i aspiracji narodu; szczęście i zadowolenie narodu powinny być miarą skuteczności działań organizacji partyjnych i całego systemu politycznego”. XIV Zjazd Narodowy wyznaczył również bezprecedensowy cel ilościowy: Wietnam dąży do tego, aby do 2030 roku znaleźć się w czołówce 40 krajów o najwyższym wskaźniku szczęścia na świecie.
Dr Doan Van Bau ocenił to jako znaczący krok metodologiczny, nie tylko uzupełnienie treści, ale fundamentalną zmianę w sposobie pomiaru wyników przywództwa. „Wcześniej byliśmy przyzwyczajeni do oceniania efektywności pracy na podstawie wskaźników ekonomicznych, liczby postanowień, procentu realizacji planów. Teraz mamy nową miarę, która nie jest oceniana przez przełożonych, ale przez percepcję i zadowolenie ludzi. Kiedy szczęście jest definiowane jako przynależność do ludzi, wszystkie cele i zadania rozwojowe w postanowieniu muszą być ukierunkowane na rzeczywistą poprawę życia materialnego i duchowego ludzi, a nie ograniczać się do zadeklarowanych liczb” – powiedział dr Doan Van Bau.
Hanoi, polityczne i administracyjne centrum kraju, to miejsce, gdzie skupia się intelekt, istota i zasoby całego narodu. Dlatego też, kiedykolwiek Hanoi wyznacza kierunek rozwoju, nie jest to kwestia wyłącznie stolicy, ale ma charakter symboliczny i determinujący dla całego kraju.
W październiku 2025 roku XVIII Zjazd Komitetu Partii Miejskiej Hanoi rozpocznie się pod hasłem „Promowanie tysiącletniej tradycji kultury i bohaterstwa; jednoczenie się w celu zbudowania czystego i silnego Komitetu Partii; pionierstwo i przełom w nowej erze; rozwój cywilizowanej, nowoczesnej i szczęśliwej stolicy”, w którym po raz pierwszy pojawia się słowo „szczęście”. Rezolucja nr 02-NQ/TW Biura Politycznego w sprawie budowy i rozwoju Hanoi w nowej erze (wydana 17 marca 2026 roku) potwierdza cel budowy stolicy „kulturalnej – cywilizowanej – nowoczesnej – szczęśliwej”, w której ludzie są centrum, podmiotem, celem i siłą napędową rozwoju. Do 2035 roku Hanoi musi być spokojnym miastem ze szczęśliwymi ludźmi. Do 2065 roku Hanoi musi znaleźć się wśród stolic świata o wysokiej jakości życia i szczęściu. Warto zauważyć, że Rezolucja 02-NQ/TW stawia szczęście w centrum strategii, na równi z celami wzrostu. Stanowi to zmianę logiki rozwoju, bezpośrednio odzwierciedlając myślenie, które prezydent Ho Chi Minh położył podwaliny pod powstanie narodu.
Wskazując na trzy kluczowe obszary na kadencję 2025–2030, które – jeśli Hanoi je osiągnie – autentycznie odczują mieszkańcy – to sprawiedliwość w dostępie do podstawowych usług, jakość przestrzeni życiowej i jakość usług administracyjnych – dr Doan Van Bau powiedział: „Nie oczekuję wielkich projektów ani imponujących liczb. Oczekuję, że do końca kadencji 2025–2030 przeciętny obywatel Hanoi, niezależnie od tego, czy pochodzi z tego miasta, czy przybył niedawno, poczuje satysfakcję, gdy zostanie zapytany, czy jego życie się poprawiło, czy jego dzieci otrzymały pełne wykształcenie, czy jego zdrowie jest zagwarantowane i czy rząd rozwiązał jego problemy. Jeśli to się uda, włączenie słowa „szczęście” po raz pierwszy do dokumentu Kongresu będzie miało prawdziwy sens”.
Źródło: https://hanoimoi.vn/tu-mong-muon-cua-bac-den-su-menh-thu-do-hanh-phuc-750365.html
Komentarz (0)