Kultura i ludzie w wizji XIV Zjazdu Partii: Od świadomości do działania

XIV Zjazd Krajowy Partii jest wydarzeniem politycznym o znaczeniu historycznym, stanowiącym punkt zwrotny w procesie rozwoju kraju.

Uroczysty dźwięk gongów i talerzy oraz pełen gracji taniec xoang są nieodzowne podczas Festiwalu Dziedzictwa Kulturowego. Zdjęcie: Quang Thai/VNA

Projekt Dokumentu pokazuje, że kultura zajmuje centralne miejsce w modelu rozwoju, zarówno jako fundament duchowy, jak i zasób endogeniczny oraz regulator wzrostu. Wietnam dąży do tego, aby stać się krajem kreującym globalne trendy kulturowe, łącząc wietnamskie wartości, elastyczne instytucje i kreatywną społeczność. Kultura ewoluuje od „budowania fundamentów” do „tworzenia siły”, stając się miękką siłą napędową zrównoważonego rozwoju.

Projekt Raportu Politycznego przedłożony XIV Zjazdowi określił główny kierunek: „Budowanie i rozwijanie zaawansowanej kultury wietnamskiej, przesiąkniętej tożsamością narodową, synchronicznie opartej na systemie wartości narodowych, systemie wartości kulturowych, systemie wartości rodzinnych i wietnamskich standardach ludzkich”. Jest to nowy etap rozwoju w myśleniu teoretycznym Partii, świadczący o wszechstronnej wizji i głębi filozoficznej. Ustanowienie czterowarstwowego systemu wartości ma nie tylko znaczenie etyczne i społeczne, ale także stanowi podstawę planowania i dostosowywania polityki rozwoju. Kultura jest postrzegana jako czynnik łączący, kierujący całym życiem społecznym, ukierunkowujący edukację, komunikację, politykę i gospodarkę; jednocześnie człowiek jest umieszczany w centrum jako podmiot twórczy i beneficjent, decydujący o powodzeniu celu zrównoważonego rozwoju i szczęścia.

Projekt wyraźnie stwierdza: „Skutecznie promować wartości kulturowe i ducha poświęcenia narodu wietnamskiego, aby kultura stała się prawdziwie endogenicznym zasobem, siłą napędową i systemem regulacyjnym rozwoju narodowego”. Dodanie pojęcia „systemu regulacyjnego” ma zatem głębokie znaczenie, potwierdzając, że kultura nie tylko idzie w parze z rozwojem, ale także bezpośrednio kontroluje, ukierunkowuje i utrzymuje jego tempo, zapewniając, że proces industrializacji, modernizacji i transformacji cyfrowej kraju jest nierozerwalnie związany z humanistycznymi fundamentami, tożsamością narodową i celami człowieka.

„Skuteczna ochrona i promocja wartości dziedzictwa kulturowego związanych z rozwojem gospodarczym dziedzictwa” to nowy punkt w Projekcie, odzwierciedlający zmianę w myśleniu Partii o kulturze. Dziedzictwo to nie tylko „dobro przeszłości”, ale także zasób na przyszłość, łączący ochronę dziedzictwa z kreatywnością i rozwojem. Po raz pierwszy koncepcja gospodarki dziedzictwem została oficjalnie potwierdzona w dokumencie Partii, podnosząc dziedzictwo z wartości duchowej do zasobu społeczno-ekonomicznego, zgodnie z trendami UNESCO w zakresie „żywego dziedzictwa” i „gospodarki kreatywnej”, w kierunku zrównoważonego rozwoju i poprawy jakości życia.

Projekt Raportu Politycznego XIV Zjazdu Narodowego kładzie nacisk na wzmocnienie „oporu” kultury, dążąc do zwalczania wszelkich form „inwazji kulturowej”, eliminacji wartości hybrydowych i przestarzałych oraz odrzucania argumentów zniekształcających historię, kulturę i tradycje rewolucyjne. Koncepcja ta uzupełnia „miękką siłę”, tworząc „system odpornościowy” kultury narodowej. „Opór” nie jest samowystarczalny, lecz stanowi zdolność do ochrony, odnawiania i adaptacji, zachowania tożsamości, wyboru wartości postępowych, a jednocześnie neutralizacji czynników kontrkulturowych, zapewnienia bezpieczeństwa kulturowego, stabilności społecznej i wzmocnienia witalności narodu w kontekście globalizacji i przestrzeni cyfrowej.

W odniesieniu do instytucji i polityk kulturalnych, w Projekcie Dokumentu wspomniano o mechanizmie rozwoju kultury, ale wymaga on doprecyzowania na poziomie instytucjonalnym, poprzez konkretne i wykonalne rozwiązania. Instytucje nadal stanowią poważne wąskie gardło, ale jednocześnie ważną przestrzeń dla reform, ponieważ wiele słusznych polityk i wytycznych Partii i Państwa nie zostało zinstytucjonalizowanych jednocześnie, co prowadzi do powolnego i niespójnego wdrażania, ograniczając mobilizację zasobów społecznych. Państwo musi zmienić swoją rolę z „zarządzania i kierowania” na „tworzenie, kierowanie i służbę”, poszerzając instytucjonalną przestrzeń dla innowacji.

Doświadczenia z Singapuru i Korei Południowej pokazują, że model „instytucjonalnej piaskownicy”, czyli ograniczonej przestrzeni testowania polityki, która pozwala testować nowe modele i technologie przed ich powszechnym zastosowaniem, doskonale sprawdza się w takich obszarach jak przemysł kreatywny i kulturalny. Wietnam musi przeanalizować ten mechanizm, aby zachęcić do eksperymentów w kulturze, sztuce i mediach, zapewniając jednocześnie kontrolę ryzyka. Jednocześnie konieczne jest promowanie modelu publiczno-prywatnego, doskonalenie mechanizmów finansowania kultury, rozwijanie kultury cyfrowej oraz wspieranie lokalnych społeczności, zwłaszcza na obszarach odległych i odizolowanych, w dążeniu do stworzenia elastycznej, adaptacyjnej i stymulującej rozwój instytucji.

W kontekście rozwoju człowieka i środowiska kulturowego, kwestia budowania kulturalnego stylu życia i zapobiegania zachowaniom dewiacyjnym w zachowaniach społecznych jest przedmiotem szczególnej uwagi. Zjawiska takie jak przemoc domowa, szkolna i społeczna niszczą wartości moralne, zmniejszają współczucie i podważają zaufanie ludzi. Dlatego rozwój kulturalny musi iść w parze z rozwojem gospodarczym, traktując budowanie zdrowego, humanitarnego i postępowego środowiska kulturowego jako zadanie centralne, aby kultura stała się prawdziwie solidnym fundamentem duchowym, budząc pragnienie współtworzenia i szerząc ducha współczucia.

Aby to osiągnąć, konieczne jest skupienie się na kompleksowym rozwoju Wietnamczyków, harmonijnie łącząc inteligencję, kreatywność, osobowość i etykę. Edukacja moralna, osobowość i umiejętności życiowe muszą stać się spójną osią systemu edukacji, zwłaszcza w kontekście społeczeństwa cyfrowego. Projekt musi uzupełniać orientację na budowanie humanitarnego, uczciwego, kreatywnego i zdyscyplinowanego środowiska edukacyjnego, kształtując pokolenie obywateli kultury, bogatych w wiedzę i współczucie.

Wyniki z ostatniego semestru pokazują, że wskaźnik HDI Wietnamu osiągnął 0,766 punktu, awansując o 14 miejsc i plasując się w czołówce rankingu; wskaźnik szczęścia wzrósł o 33 miejsca, plasując się na 46. miejscu wśród 143 krajów. Konieczne jest jednak uzupełnienie systemu wskaźników ilościowych dotyczących szczęścia, kultury i potencjału twórczego… w celu konkretyzacji celów rozwoju społecznego i zapewnienia transparentności oceny.

Jeśli chodzi o rozwój przemysłu kulturalnego, gospodarki dziedzictwa kulturowego i kultury cyfrowej, w rozdziale IV zatytułowanym „Ustanowienie nowego modelu wzrostu, restrukturyzacja gospodarki, promowanie industrializacji i modernizacji, wykorzystując naukę, technologię, innowacje i transformację cyfrową jako główną siłę napędową” projekt wyznacza ważne kierunki w odniesieniu do treści „rozwoju przemysłu kulturalnego i gospodarki dziedzictwa kulturowego”.

Następnie, w rozdziale V, dokument nadal wyraźniej podkreśla potrzebę „silnego rozwoju przemysłu kulturalnego i usług kulturalnych w celu coraz lepszego zaspokajania potrzeb mieszkańców w zakresie rozrywki kulturalnej”. Jednak w podsumowaniu wyników z poprzedniej kadencji, projekt otwarcie wskazał również na fakt, że „rozwój przemysłu kulturalnego, usług kulturalnych i turystyki nie jest współmierny do ich potencjału”. Pokazuje to, że luka między świadomością polityki a jej praktyczną skutecznością jest nadal znacząca.

Dlatego w nadchodzącej kadencji Kongresu pogłębienie roli kultury w nowym modelu wzrostu gospodarczego stanowi strategiczny wymóg. Kultura jest nie tylko duchowym fundamentem społeczeństwa, ale także endogenicznym zasobem i zrównoważoną siłą napędową rozwoju gospodarki opartej na wiedzy i gospodarki kreatywnej. W kontekście transformacji cyfrowej, która kompleksowo restrukturyzuje gospodarkę, kultura ma szansę stać się dynamicznym sektorem gospodarki, w którym wartości kreatywne, wiedza i tożsamość narodowa krystalizują się w produkty, usługi i przemysły kultury o dużym wpływie, przyczyniając się bezpośrednio do wzrostu PKB i konkurencyjności kraju.

W kontekście wiedzy, kreatywności i tożsamości, które stają się kapitałem ekonomicznym, umieszczenie kultury w centrum modelu wzrostu jest zarówno wymogiem humanistycznym, jak i ekonomicznym. Wietnam posiada bogate dziedzictwo, sztukę i rdzennych wartości, ale wciąż nie wykorzystuje ich skutecznie. Kultura musi zostać włączona do strategii transformacji cyfrowej i gospodarki kreatywnej, aby rozwijać unikalne przemysły kultury, tworzyć wysokiej jakości miejsca pracy i wzmacniać markę narodową.

Konieczne jest zidentyfikowanie branż priorytetowych, takich jak film, muzyka, design, moda, gry online, turystyka kulturalna oraz konkretnych mechanizmów wsparcia. Jednocześnie konieczne jest promowanie talentów, ochrona własności intelektualnej i wspieranie kreatywności, zwłaszcza wśród młodego pokolenia, aby kultura stała się zasobem endogenicznym, sprzyjającym integracji i zrównoważonemu rozwojowi.

W ten sposób zbliżający się XIV Kongres, wraz ze swoimi starannie przygotowanymi dokumentami, zawierającymi wiele nowych punktów, wyraźniej określił rolę kultury w strategii rozwoju kraju. Niektóre treści kulturowe zawarte w Projekcie Dokumentu przedłożonym XIV Kongresowi wymagają dalszego uzupełniania, doprecyzowania i konkretyzacji w praktyce, aby mogły być szeroko rozpowszechnione w społeczeństwie, od szczebla centralnego po lokalny. Tylko wtedy, gdy orientacje kulturowe zostaną rzeczywiście wdrożone w życie, realizowane poprzez konkretne i skoordynowane działania, świadomość przekształci się w siłę, przynosząc realne, trwałe rezultaty i przyczyniając się do realizacji aspiracji do rozwoju dostatniego, cywilizowanego i szczęśliwego kraju.

Source: https://baotintuc.vn/thoi-su/van-hoa-con-nguoi-trong-tam-nhin-dai-hoi-xiv-cua-dang-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-20251114093941876.htm