|
Architektura świątyń jest silnie inspirowana stylem indyjskim. |
Sanktuarium My Son to słynne dziedzictwo Quang Nam, z kompleksem architektonicznym wielu unikalnych świątyń Ćampańskich. Miejsce to zostało odkryte w 1885 roku i wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO w 1995 roku.
Sanktuarium My Son z ponad 70 świątyniami, kunsztownie i pieczołowicie wyrzeźbionymi, z wieloma ważnymi inskrypcjami w sanskrycie i języku czamskim. Ta relikwia pozostała zapomniana aż do 1898 roku, kiedy to Francuz i jego współpracownicy odkryli ją ukrytą w lesie, w sercu otaczającej ją doliny, chronionej przez dwie majestatyczne góry.
Sanktuarium ma główną wieżę (Kalan) i wiele mniejszych wież bocznych, które ją otaczają. Wszystkie wieże mają kształt piramidy, symbolizującej szczyt. Świątynie w My Son zbudowane są z czerwonej cegły, bez wapiennej powłoki i bez zaprawy między cegłami. Wszystkie świątynie mają kształt czworoboku.
Dach wieży składa się z wielu nakładających się na siebie wież, pełnych u góry i pustych u dołu, stopniowo zwężających się ku górze, tworząc strzelisty kształt. Zewnętrzna część wież zdobią linie i krzywizny przedstawiające postacie ludzkie, zwierzęta, rośliny, kwiaty i liście o różnorodnych kształtach, bardzo żywych i elastycznych.
Główne świątynie w My Son czczą zestaw lingamów, czyli wizerunków boga Śiwy – opiekuna królów z plemienia Czampa. Czczonym w My Son bogiem jest Bhadravarman, król, który w IV wieku zapoczątkował pierwszą linię królewską regionu Amaravati. W połączeniu z imieniem boga Śiwy, stało się to główną wiarą w kult boga – króla i królewskich przodków.
Relikwie My Son są podzielone na 4 strefy. Strefa A to miejsce, gdzie zwiedzający mogą zobaczyć cały kompleks świątynny. Większość budowli w tej strefie jest w trakcie renowacji. Strefa B to 1 wieża główna i 3 mniejsze.
Obszar ten znajduje się na zachodnim wzgórzu. Strefa C gromadzi liczne świątynie, wieże, inskrypcje, reliefy oraz najbardziej imponujące i unikatowe rzeźby w Sanktuarium My Son. Strefa C znajduje się na południowym wzgórzu i jest miejscem, którego turyści zdecydowanie nie powinni przegapić, odwiedzając ten kompleks zabytków.

Miejsce to było kiedyś wykorzystywane jako ośrodek kultu i organizacji dynastii Czampa.

W głównych świątyniach My Son czci się zestaw lingamów.
Po 6 latach prac (2016-2022) światowe dziedzictwo kulturowe My Son zostało wzmocnione, odrestaurowane i całkowicie upiększone przez grupy wież K, H i A, przywracając im pierwotny wygląd z czasów odkrycia przez Francuzów. Podczas prac odkrywkowych i restauracyjnych odkryto setki cennych artefaktów, z których wiele odkryto po raz pierwszy w My Son.
Wśród nich znajduje się kamienna statua boga w wieży A, a płaskorzeźba wewnątrz wieży A13 znacząco różni się od dzieł architektonicznych wyrzeźbionych wewnątrz wieży, typowych dla architektury Czampy.

Stele w Sanktuarium My Son są wyryte w języku sanskryckim i czamskim.

Artefakty znalezione w Sanktuarium My Son.

Sanktuarium My Son zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO.
W rejonie wieży K eksperci odkryli i przekopali teren o powierzchni ponad 400 metrów kwadratowych. Podczas zdzierania i przesuwania warstwy gleby o grubości 60-80 cm odkryto, że wieża K ma dwoje drzwi w kierunkach wschód-zachód oraz dwa niskie, równoległe mury, rozciągające się w kierunku E i F. To starożytna droga prowadząca prosto do centrum Sanktuarium My Son o szerokości 8 metrów. Po obu stronach znajdują się dwa równoległe mury, delikatnie wyrzeźbione i zagłębione w ziemi na głębokości 1 metra.
Według dokumentów historycznych, wstęp na tę drogę mieli jedynie królowie, członkowie rodzin królewskich i dostojnicy starożytnej Czampy. System murów po obu stronach drogi został wyrzeźbiony z finezją i kunsztem. To ważne odkrycie przyczyniło się do wzrostu wartości historycznej dziedzictwa sanktuarium My Son, które od dawna cieszy się ogromną popularnością.
Najciekawszą rzeczą podczas wizyty w My Son jest to, że gdy promienie słońca nikną na starożytnych wieżach, zwiedzający mogą dostrzec tajemnicze piękno tej relikwii.
W czerwonym popołudniowym świetle starożytne wieże mienią się i nabierają magicznego blasku, a tańce tancerek Apsara urzekają tłumy. Zwiedzający zdają się być zagubieni w starożytnej krainie Czampa, słysząc obraz dziewcząt o długich, smukłych palcach, pełnych piersiach i uwodzicielskich kształtach w lśniących, olśniewających strojach, połączony z namiętnymi dźwiękami bębnów Paranung i fletów Saranai.
Źródło: https://giaoducthoidai.vn/ve-dep-huyen-ao-o-thanh-dia-my-son-post702484.html







Komentarz (0)