Tradycyjny program wymiany śpiewów ludowych z okazji Nowego Roku Księżycowego 2026 (Roku Konia), zorganizowany przez Nam Trieu Ward ( Hai Phong ), jest okazją dla społeczności do wspólnego zachowania i kontynuowania wyjątkowego dziedzictwa pieśni ludowych regionu Thuy Nguyen.
Radosne dźwięki piosenek miłosnych wypełniają powietrze.
Gdy nad estuarium Nam Trieu zapada wieczór, w miejscu spotkań Klubu Tradycyjnego Śpiewu Ludowego Lap Le, pary mężczyzn i kobiet stoją w rzędach, a ich głosy wznoszą się i opadają. Wybitny artysta Dinh Nhu Hang, przewodniczący Klubu Tradycyjnego Śpiewu Ludowego Lap Le, mówi powoli: „W dawnych czasach, jeśli Tet (Księżycowy Nowy Rok) nadchodził bez dźwięku śpiewu ludowego, to nie był to prawdziwy Tet. Był to symbol naszej ojczyzny…”
Od początku stycznia kluby w regionie zaczęły organizować konkursy wokalne, które przyciągnęły duże rzesze ludzi – od osób starszych po młodzież kochającą pieśni ludowe.
W tym roku Klub Tradycyjnego Śpiewu Ludowego Lap Le rozlosował styl śpiewania, aby wybrać pieśń powitalną oraz pieśń o orzechach betelowych i tytoniu. Sześć par zostało wyraźnie przydzielonych: trzy pary miały śpiewać pieśni miłosne, pieśni okolicznościowe i pieśni powitalne; trzy pary miały śpiewać pieśni o orzechach betelowych i tytoniu. Artystka Vu Thi Thao, która zajmuje się śpiewem ludowym od ponad trzydziestu lat, powiedziała ze wzruszeniem: „Moja rodzina od pokoleń zajmuje się śpiewem ludowym. Od moich rodziców po rodzeństwo, wszyscy go śpiewają. Teraz, gdy został on uznany przez państwo za niematerialne dziedzictwo kulturowe, jesteśmy jeszcze bardziej dumni i zdeterminowani, aby go zachować”.
Po losowaniu stylu tradycyjnego śpiewu ludowego, członkom przydzielono pieśni, przećwiczono teksty i nauczono się śpiewać oraz odpowiadać na nie. Podczas wymiany pieśni ludowych z okazji Nowego Roku Konia 2026, członkowie Klubu Tradycyjnego Śpiewu Ludowego Lap Le zapamiętali urocze pieśni z odpowiedziami, które przygotowali na miesiące przed Nowym Rokiem Księżycowym.
Podobnie, Klub Śpiewaczy Dzielnicy Hoa Binh Du również skrupulatnie przygotował się do programu wymiany. „Jesteśmy zaszczyceni, że nasze rodzinne miasto ma dziedzictwo, o które dba stan. Nawet dziewięćdziesięcioletnia starszyzna nadal uczy młodsze pokolenie. Klub spotyka się dwa razy w miesiącu, ćwicząc wokale i opracowując techniki śpiewania na potrzeby wymiany. W tym roku Dzielnica Nam Trieu organizuje program wymiany śpiewu w ramach programu Du Singing z okazji Nowego Roku Księżycowego 2026, abyśmy mogli w nim uczestniczyć i się uczyć. Jesteśmy bardzo podekscytowani i od wielu dni pilnie ćwiczymy…” – powiedział Nguyen Van Minh, przewodniczący Klubu Śpiewaczego Dzielnicy Hoa Binh Du Singing.
Zasilacz Heritage
Hát đúm koncentruje się głównie w dawnej dzielnicy Tổng Phục, obecnie części okręgu Nam Triệu i okolic. Według artystów, tutejsze dziewczęta mają jasną cerę i urzekającą urodę, ale zazwyczaj noszą chusty zakrywające twarze. Podczas śpiewu „na głos” z mężczyznami, jeśli dziewczyna poczuje uczucie do chłopca, osobiście zdejmie chustę.
Początkowo tradycja śpiewu ludowego obejmowała jedynie pieśni powitalne, pieśni celebrujące, pieśni z pytaniami i odpowiedziami, pieśni z rozwiązywaniem zagadek, pieśni z pytaniami i odpowiedziami, pieśni miłosne i pieśni pożegnalne; później dodano pieśni żołnierskie i pieśni związane z pisaniem listów. Według badaczy istnieją trzy formy: indywidualny śpiew ludowy (swobodny i spontaniczny), grupowy śpiew ludowy (wykonywany poza świętem) oraz festiwalowy śpiew ludowy (konkurs talentów odbywający się w wiejskich świątyniach i pagodach z udziałem publiczności). Każdy festiwal śpiewu obejmuje wiele etapów: powitanie – składanie obietnic, zaloty, zagadki – wyjaśnienia, zagadki i odpowiedzi, zaproszenia, śpiew żołnierski, pisanie listów, ślub i rozstanie. Ci, którzy nie mogą odpowiedzieć, muszą „pozostawić po sobie dowód zaufania”, tworząc atmosferę rywalizacji i uroku.
Pomimo licznych zmian historycznych, ludowa tradycja śpiewu „hat dum” jest pielęgnowana i pielęgnowana przez ludność. W 2018 roku „hat dum” został wpisany na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, co potwierdza unikalną wartość tego gatunku pieśni ludowej.
Jednak zachowanie tej tradycji wciąż wiąże się z wieloma wyzwaniami, zwłaszcza w zakresie nauczania młodszego pokolenia i utrzymania tradycyjnych miejsc występów.
Tradycyjna wymiana śpiewów ludowych z okazji Księżycowego Nowego Roku Konia 2026 rozpocznie się 21 lutego 2026 roku (piątego dnia pierwszego miesiąca księżycowego). Po raz pierwszy Nam Trieu Ward, nowo utworzona jednostka administracyjna z Lap Le, Nam Trieu Giang i Tam Hung, zorganizowała tak dużą wymianę po połączeniu. Pan Nguyen Duc Dung, wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego okręgu Nam Trieu i przewodniczący Komitetu Organizacyjnego Festiwalu, stwierdził: „Śpiew ludowy jest unikalną cechą kulturową dawnego regionu Tong Phuc. Okręg organizuje tę wymianę, aby zachować i promować wartość tego wyjątkowego dziedzictwa kulturowego. W dłuższej perspektywie okręg planuje przeznaczyć teren pod budowę obszaru chronionego śpiewu ludowego, obejmującego tradycyjny dom, miejsce przechowywania dokumentów oraz centrum społecznościowe dla miłośników pieśni ludowych. Mamy nadzieję, że śpiew ludowy będzie nie tylko wspomnieniem dawnego regionu Tong Phuc, ale będzie nadal żywy w dzisiejszym życiu…”
NHAT LAMŹródło: https://baohaiphong.vn/ve-tong-phuc-xua-nghe-cau-hat-dum-536490.html
Komentarz (0)