Obejrzyj, jak rzemieślnicy „opowiadają historie dziedzictwa” za pomocą swoich rąk

Tętniące życiem dźwięki bębnów i fletów mongijskich rozbrzmiewały namiętnie, w połączeniu z olśniewającymi kolorami brokatu niczym magnes „przyciągając” kroki przechodniów. Położone w samym sercu nowoczesnej przestrzeni wystawienniczej, stoisko prowincji Lào Cai wyróżniało się niczym miniaturowa wioska północno-zachodnia – miejsce, które nie tylko eksponowało, ale także sugestywnie odtwarzało tętniące życiem piękno dziedzictwa kulturowego, zapewniając widzom autentyczne i angażujące doświadczenie.

Celowe rozmieszczenie przestrzenne

Pierwszą rzeczą, która robi silne wrażenie na każdym, kto wchodzi do przestrzeni kulturalnej Lao Cai , nie są gotowe produkty starannie wyeksponowane na półkach, ale przemyślana aranżacja przestrzeni. Zamiast zachować zwyczajową ciszę, przestrzeń wystawiennicza jest „obudzona” przez ożywione dźwięki – tuż przy wejściu głównym, rzemieślnicy tworzą bębny i fletnię Pana, tworząc autentyczną i atrakcyjną atmosferę, jakby wprowadzając zwiedzających w rytm lokalnego życia kulturalnego.

Szczególne zainteresowanie zwiedzających wzbudziły wystawy tradycyjnego rzemiosła prezentowane tuż przy wejściu głównym oraz rzemieślnicy wytwarzający swoje produkty bezpośrednio na terenie wystawy.

Odgłos młotków, skrzypienie dłut, dźwięk „bung bung” rozciągniętej na powierzchni bębna krowiej skóry… wszystkie te żywiołowe dźwięki stały się dla zwiedzających naglącym zaproszeniem do zatrzymania się. Ten nowy sposób działania zburzył mur oddzielający widzów od dziedzictwa, zmieniając z biernych obserwatorów w ludzi, którzy bezpośrednio żyją w przestrzeni performansu. Są ciekawi, a potem się zatrzymują. Uważnie śledzą każdy dźwięk, zręczne ruchy rzemieślników, tak aby ich oczy wciąż patrzyły, a stopy wciąż szły, wkraczając w historię kultury w najbardziej naturalny sposób, aż do momentu, gdy obudzą się i znajdą się w samym środku przestrzeni…

Gdzie zabierają głos strażnicy dziedzictwa

Pośród gwarnego tłumu, pani Lam Thi Tam, rzemieślniczka z ludu Tay z gminy Nghia Do, wciąż z uwagą i kunsztem splata bambusowe paski swoimi zwinnymi dłońmi, zamieniając rustykalne materiały w wyszukane kosze i tace. Z delikatnym uśmiechem, delikatnie powiedziała: „Nie tylko przywożę tu plecione produkty na sprzedaż, ale także wnoszę duszę ludu Tay, historię lasów i strumieni w moim rodzinnym mieście Nghia Do, w każde włókno rattanu i bambusa. W przeszłości nasi dziadkowie wytwarzali te produkty, aby służyły życiu, ale dziś stały się one towarem, unikalną cechą kulturową ludu Tay. Pielęgnujemy ten zawód jako skarb. Widząc, jak mieszkańcy stolicy, zwłaszcza młodzi, kochają te przyjazne dla środowiska produkty, jestem naprawdę szczęśliwa. To motywuje nas do wiary, że zawód pozostawiony przez naszych przodków nigdy nie zaniknie, ale będzie się rozwijał”.

Wkładając w każdy produkt swoje umiejętności, serce i duszę, rzemieślnicy pokazują zwiedzającym wyjątkowe cechy kulturowe swoich ludzi.

Niedaleko znajdowało się stoisko z brokatem. Kobieta z plemienia Czerwonych Dao, pani Ly Ta Phay, miała na sobie wyszukany tradycyjny strój. Pracując pilnie przy ramce do haftu, każda jej igła i nić były gładkie, miękkie i jaskrawo kolorowe, jakby malowała historię swojego ludu.

Pani Phay zwierzyła się: „Każdy wzór na tej tkaninie ma swoje znaczenie, to historia o życiu, o marzeniu, którego rodzice uczyli nas od najmłodszych lat. Tym razem, prezentując produkt na wystawie, oprócz sprzedaży, chcę również pokazać wszystkim kunszt i precyzję ręcznie haftowanych produktów, czyli piękno poświęcenia, potu, kwintesencję duszy kobiety Czerwonego Dao. Nie chodzi o wartość pieniędzy, ale o szacunek, jaki wszyscy żywią do kultury naszego ludu Dao”.

„Konserwacja jaskiń” – sposób na zachowanie dziedzictwa kulturowego

W rozmowie z dziennikarzami, pan Nguyen Van Thang, dyrektor Muzeum Prowincji Lao Cai, stwierdził: „To strategiczny krok w działaniach na rzecz zachowania i promowania wartości dziedzictwa”.

„Nazywamy to metodą „dynamicznej konserwacji”. Zamiast cicho przechowywać artefakty w szklanych gablotach, wyprowadzamy dziedzictwo na świat, aby mogło „żyć” i oddychać w rytmie społeczeństwa” – dodał Nguyen Van Thang.

Bezpośrednia prezentacja procesu powstawania produktu przez rzemieślników, „żywych ludzkich skarbów”, stworzyła silną więź z publicznością. Widzowie nie tylko widzą gotowy produkt, ale także rozumieją cały proces, doceniają wysiłek i talent osoby, która go stworzyła. To najbardziej intuicyjny i skuteczny sposób na prezentację dziedzictwa, a jednocześnie otwierający możliwości rozwoju gospodarczego dzięki kulturze rdzennej, łącząc ochronę środowiska ze zrównoważonym rozwojem turystyki.

To podejście naprawdę poruszyło serca publiczności. Wiele rodzin przyprowadza tu swoje dzieci nie tylko po to, by oglądały spektakl, ale także po to, by się uczyły i zdobywały doświadczenie.

Zwiedzający mają okazję zapoznać się z tradycyjnym rzemiosłem na terenie Wystawy.

Pan Vu Duc Tien, turysta z Hanoi , nie mógł ukryć podziwu: „To wspaniałe! Pośród niezliczonych produktów przemysłowych, widząc pomysłowość i cierpliwość rzemieślników, widzę, że te produkty są nie tylko piękne, ale niosą ze sobą historię i wielką wartość dla środowiska. Jeśli uda nam się rozwinąć, wprowadzić te zawody do systemu kształcenia i szerzej je stosować we współczesnym życiu, będzie to wspaniały sposób na upiększenie życia i ochronę środowiska”.

Opuszczając przestrzeń wystawową prowincji Lao Cai, wszyscy nieśli ze sobą głębokie emocje. Był to nie tylko podziw dla kunsztownego rękodzieła, ale także szacunek dla ludzi, którzy pieczołowicie pielęgnują narodową tożsamość kulturową w każdym detalu i detalu. Ta podróż „w głąb ulicy” potwierdziła jedno: dziedzictwo ma prawdziwą witalność tylko wtedy, gdy jest powiązane ze współczesnym życiem, rozpowszechniane i przyjmowane z pełnym szacunkiem.

Kierując się mottem „przekształcania dziedzictwa w aktywa”, Lao Cai ugruntowało swoją pozycję kulturalnego centrum regionu, będąc jasnym punktem w ochronie i zrównoważonym rozwoju wartości kulturowych, dzięki czemu dziedzictwo „żyje i oddycha” zgodnie z rytmem życia społeczeństwa.

Source: https://baolaocai.vn/xem-nghe-nhan-ke-chuyen-di-san-bang-doi-tay-post880973.html