• Promowanie wartości kulturowych Khmerów w Ca Mau
  • Kultura i społeczeństwo są obszarami równie ważnymi jak inne.
  • Szerzenie wartości kulturowych grup etnicznych

Khmerskie stupy często budowane są wokół głównej sali, tworząc przestrzeń zarówno uroczystą, jak i bogatą w tradycje.

Stupa to budowla budowana przez potomków na terenie świątyni, aby jednocześnie czcić szczątki obojga rodziców ze strony ojca i matki, zazwyczaj rodziców lub dziadków. Jest to budowla wyrażająca pragnienie, aby rodzice byli razem na zawsze, nawet po odejściu do świata wiecznego, i aby mogli schronić się pod miłosiernym światłem Buddy. Oprócz stup rodzinnych, Khmerowie budują również stupy zbiorowe, poświęcone mnichom w świątyni.

Stupy służące do oddawania czci szczątkom mnichów są często budowane na dużą skalę i umieszczane w uroczystym miejscu na terenie świątyni.

Pod względem architektonicznym stupa jest miniaturową wersją stupy buddyjskiej, zachowującą typowe cechy sztuki khmerskiej . Stupa zazwyczaj składa się z trzech części: podstawy, korpusu i spiczastego wierzchołka. Korpus stupy – najważniejsza część – posiada jedną lub dwie komory na urnę. Na froncie znajduje się stela z wygrawerowanym imieniem, wiekiem, datą i zdjęciem zmarłego. Stupy są bogato zdobione wzorami, płaskorzeźbami boga węża Naga, stylizowanymi kwiatami lotosu oraz jaskrawymi, ale uroczystymi kolorami.

Dla Khmerów zbudowanie wieży w pagodzie jest powodem do wielkiej dumy.

Budowa stupy w pagodzie, aby oddawać cześć Bogu, ma głębokie znaczenie duchowe. Khmerowie wierzą, że kiedy powierzają pagodzie swoich rodziców i dziadków, ich dusze będą „słuchać sutr” każdego dnia, zostaną przesiąknięte naukami buddyjskimi i wkrótce osiągną wyzwolenie.

Khmerowie zbudowali stupę w pagodzie, aby oddawać cześć szczątkom swoich przodków. Dzięki temu podczas każdego święta, czyli Tet, ich potomkowie mogli się zbierać i modlić za dusze zmarłych dziadków.

Dziś rzędy wież spokojnie istnieją na terenie świątyni, nie tylko jako miejsce pamięci o zmarłych, ale także jako żywe świadectwo wiernej i niezachwianej miłości między mężem i żoną oraz synowskiej czci ich dzieci i wnuków. To unikatowy element kulturowy, który przyczynia się do wyjątkowej tożsamości społeczności Khmerów na Południu.

Do Ni - Danh Diep

Źródło: https://baocamau.vn/y-nghia-thap-tho-hai-co-t-trong-van-hoa-khmer-nam-bo-a124258.html