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Preservar e promover o valor das práticas tradicionais de culto à Deusa Mãe.

Lam Dong - Da Lat é uma terra nova, onde, desde o início do século XX, moradores de todas as regiões se estabeleceram. Nessa jornada, trouxeram consigo a beleza da cultura, dos costumes e das crenças, incluindo o culto às Deusas-Mãe – a crença mais antiga do povo vietnamita.

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng16/05/2025


Preservar e promover os bons valores culturais do património das práticas de culto à Deusa Mãe.

Preservar e promover os bons valores culturais do património das práticas de culto à Deusa Mãe.

O culto aos Três e Quatro Palácios da Deusa Mãe homenageia as Deusas Mães que contribuíram para a comunidade e os heróis nacionais que se tornaram santos e deuses para proteger e amparar o povo. Ao longo de milhares de anos, o culto à Deusa Mãe sempre foi valorizado e preservado pelo povo vietnamita. Onde quer que os vietnamitas vão, levam consigo o culto à Deusa Mãe. O culto à Deusa Mãe em Lam Dong começou em 1923, quando o Pagode Linh Quang – o primeiro pagode de Da Lat – foi construído, com um santuário dedicado à Deusa Mãe em seus jardins. Até hoje, existem 145 locais de culto à Deusa Mãe (palácios, templos, santuários e altares) na província; a maioria dos santuários são domésticos, em pequena escala, sem arquitetura tradicional, mas decorados e com belas paisagens; existem apenas 9 templos públicos em nível de vila e comuna. Desses, existem 2 em Da Lat, 2 em Bao Loc, 3 em Duc Trong e 2 em Don Duong. Enquanto os habitantes do norte veneram a Deusa Mãe Lieu Hanh como divindade principal e os santos que fizeram grandes contribuições para a nação e o povo, ocupando a maioria dos locais de culto à Deusa Mãe, os habitantes da região central veneram a Deusa Mãe Thien Ya Na como principal divindade do templo. Contudo, através do processo de convivência e intercâmbio cultural entre os grupos étnicos, o costume de culto à Deusa Mãe dos vietnamitas em Lam Dong passou por um processo de interação e formação, com muitas diferenças expressas na forma de culto e nas atividades religiosas.

Em particular, o Templo da Mãe Sagrada do Vietnã (Rua Ngo Quyen, Bairro 6) é o maior templo dedicado à Mãe Sagrada na província, construído pela comunidade local em 1958, localizado no complexo de relíquias do Templo dos Reis Hung. Além da atenção do governo local ao investimento em renovação, preservação e designação de pessoas para cuidar do culto, a restauração do templo, que se tornou mais espaçoso, recebeu a atenção e as contribuições de empresas, organizações e indivíduos. Isso afirma a vitalidade sustentável, a forte disseminação e os esforços para preservar e promover o valor do patrimônio das práticas de culto à Deusa Mãe na comunidade.

Todos os anos, no aniversário da Mãe Lieu Hanh, durante o festival Thanh Minh (3 de março do calendário lunar), o templo organiza o festival Van Huong com a solene procissão da Virgem Maria até a vila na montanha, atraindo a população de Da Lat e áreas vizinhas para participar como uma importante atividade religiosa. Além dos esforços conjuntos da comunidade na preparação do festival, associações, organizações e o Comitê Popular do Distrito 6 se empenharam em fornecer recursos humanos e materiais. A procissão da Virgem Maria ocorreu em uma atmosfera festiva, com bandeiras tremulando ao vento, à frente, danças com dragões, unicórnios e polvos; seguidas por palanquins, guarda-sóis, polvos e carros alegóricos floridos com símbolos de pássaros e animais. O palanquim da Virgem, no centro da procissão, estava esplendidamente decorado, seguido por um grupo de jovens com cestas de vime cheias de flores, que caminhavam espalhando-as ao longo do caminho; No final, estavam os servos do templo, os portadores de incenso e as pessoas que vieram ao templo para participar da cerimônia. A procissão percorreu 3 km pelas ruas Ngo Quyen, Hai Ba Trung e La Son Phu Tu (Distrito 6, Da Lat), em meio à alegria e admiração do povo, que orava para que a Mãe Santíssima protegesse e abençoasse a nação, o povo, o clima, a paz de Da Lat, o desenvolvimento socioeconômico e uma vida próspera. Paralelamente à procissão, o sistema de práticas religiosas, incluindo o ritual de mediunidade e elementos da cultura popular, como trajes típicos, danças, cantos, oferendas, procissão com baile, troca de cantos e rituais de adoração, também ocorreu solenemente durante os 3 dias da festa da Mãe, difundindo o verdadeiro valor da veneração à Mãe, que foi reconhecida pela UNESCO como patrimônio cultural da humanidade (em 2016)...

Nos últimos tempos, o Departamento Provincial de Cultura tem incentivado os povos étnicos residentes na província a preservar e promover a identidade cultural e as belas crenças tradicionais da nação, eliminar costumes retrógrados, unir-se e apoiar-se mutuamente, incluindo a prática do culto à Deusa Mãe. As festividades religiosas nos locais de culto à Deusa Mãe na província acontecem em uma atmosfera solene e digna, visando o bem-estar e a paz para a população, acompanhando a tendência progressista. Ao mesmo tempo, busca-se combinar harmoniosamente a preservação e o desenvolvimento da beleza cultural tradicional com elementos modernos, promovendo os efeitos positivos das festividades, preservando a sacralidade dos rituais tradicionais e promovendo os nobres valores humanísticos do patrimônio, fomentando a diversidade cultural, fortalecendo os laços espirituais que unem a comunidade e prevenindo manifestações de superstição. Dessa forma, promove-se o significado da educação tradicional, o orgulho nacional, o amor à pátria e ao país, a moralidade de "lembrar a origem da água ao bebê-la", criando um ambiente cultural saudável para enriquecer a vida espiritual da população.

A Sra. Nguyen Thi Bich Ngoc, Vice-Diretora do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo de Lam Dong, afirmou: "No futuro, o Departamento Provincial de Cultura continuará a promover a capacitação profissional em atividades religiosas para os funcionários que atuam em projetos culturais de base e para os artesãos que praticam o culto à Deusa Mãe na província. Dessa forma, buscaremos identificar plenamente a beleza dessa crença endógena do povo vietnamita, preservando o valor original do patrimônio cultural e formando uma comunidade que pratique essa crença de forma correta e saudável, sem distorcer a cultura tradicional. A partir daí, nosso objetivo é preservar continuamente o patrimônio em sua forma original, transmitindo-o às próximas gerações de acordo com o significado de sua identidade intrínseca, preservando e promovendo, na prática, o valor do Patrimônio Cultural da prática do culto à Deusa Mãe na vida contemporânea."

Fonte: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-san-thuc-hanh-tin-nguong-tho-mau-d3826c3/


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