O Pagode But Thap, também conhecido como Ninh Phuc Tu, está localizado na vila de But Thap, distrito de Tri Qua, província de Bac Ninh . O pagode fica em um terreno alto, amplo e plano, próximo à margem sul do rio Duong, em uma paisagem natural poética.
Segundo os registros do livro Dia Chi Ha Bac, o pagode foi construído durante o reinado do Rei Tran Thanh Tong (1258-1278) e possui uma longa história, intimamente ligada aos altos e baixos do budismo vietnamita.
Mas o Pagode Thap foi construído no estilo "público interno" e "estrangeiro externo", com as obras arquitetônicas dispostas simetricamente e compactamente na área central. A obra mais externa é o portão de três portas, de arquitetura simples. Em seguida, encontra-se a torre sineira de dois andares e oito telhados. Após a torre sineira, há sete edifícios interligados: Salão da Frente, Thien Huong, Thuong Dien, Tich Thien Am, Casa Trung, Phu Tho e Hau Duong, com um comprimento total de mais de 100 metros.
Além de seu valor histórico e arquitetônico, o pagode também preserva quatro conjuntos de tesouros nacionais: a estátua da Bodhisattva Guanyin de Mil Braços, reconhecida em 2012, e três estátuas dos Três Mundos; o Pavilhão de Lótus de Nove Peças e o Altar do Incenso, ambos reconhecidos como tesouros nacionais em 2020. Todos os tesouros foram esculpidos em madeira no século XVII.
A estátua da Deusa da Misericórdia com mil olhos e mil mãos é considerada pelos pesquisadores uma obra-prima, o ápice da arte da escultura durante o período de Le Trung Hung. A estátua é feita de madeira pintada, com 235 cm de altura, demonstrando a elaboração e o talento do artesão.
A estátua de Buda possui um total de 42 braços grandes, dos quais dois estão unidos à frente do peito na posição de lótus, e os outros dois estão apoiados nas coxas com os dedos cruzados, simbolizando meditação e prática. Além disso, a estátua apresenta 958 mãos pequenas que formam uma auréola de luz ao fundo.
Em cada uma de suas pequenas mãos há um olho, fazendo com que Buda pareça estar observando e enxergando cada canto do universo, transmitindo uma sensação de majestade e bondade.
Ao lado da estátua do Buda de Mil Olhos e Mil Braços encontra-se um conjunto de três estátuas dos Três Mundos, simbolizando três gerações: Buda Amitabha - que preside o passado, Buda Shakyamuni - que preside o presente, e Buda Maitreya - que preside o futuro.
O venerável Thich Thanh Son, abade do Pagode But Thap, compartilhou que o diferencial das Três Estátuas de Buda é que todo o corpo da estátua é gravado com padrões e motivos em baixo-relevo. Quando chega a primavera, esses padrões emergem belamente e assumem a forma de folhas de Bodhi.
As três estátuas de Tam The são esculpidas em madeira dourada, de tamanho semelhante, com cerca de 1 metro de altura. Todas as três estão sentadas em meditação sobre um trono de lótus de pétalas duplas, criando uma sensação solene e elegante.
Os traços mais marcantes do conjunto de estátuas são o rosto oval, os olhos suavemente fechados e um sorriso sereno, que evocam compaixão e sabedoria. As dobras delicadas da túnica fluem naturalmente dos ombros até o corpo, demonstrando a habilidade técnica de modelagem e a estética dos antigos artesãos.
A Torre de Lótus de Nove Peças é um tipo especial de torre na arquitetura budista vietnamita, frequentemente vista como um moinho de oração, que gira enquanto se entoa o nome de Buda, simbolizando o aumento do mérito. No Pagode But Thap, essa estrutura foi construída por volta do século XVII, coincidindo com a época da grande restauração do pagode durante o reinado do Rei Le Trinh.
A torre está localizada no edifício Tich Thien Am, cuja estrutura consiste em uma casa de três andares com quatro telhados. Em seu interior, encontra-se uma torre octogonal de madeira com quase 8 metros de altura, com nove andares em forma de lótus empilhados uns sobre os outros. Cada andar representa um nível de prática na doutrina da Terra Pura, por isso é chamada de Cuu Pham Lien Hoa - "nove níveis de lótus".
O Lótus de Nove Graus não é apenas uma obra de arte, mas também um símbolo da doutrina da Terra Pura. De acordo com as crenças budistas, após o renascimento, os praticantes "renascerão em uma plataforma de lótus". Portanto, girar o Lótus de Nove Graus durante a cerimônia tem o significado de acumular boas ações, orar pelos mortos, orar pelo renascimento, ajudar os praticantes a purificar suas almas e a se livrar do karma negativo.
O altar de incenso de But Thap pertence ao período de Le Trung Hung, século XVII, coincidindo com a época em que o grande mestre Chuyet Chuyet (1590–1644) e seu aluno, o mestre zen Minh Hanh, restauraram e desenvolveram o pagode. Este foi também o período em que a escultura budista atingiu seu nível mais sofisticado, expresso através da estátua de Quan Am com mil olhos e mil mãos, a estátua de Tam The, Cuu Pham Lien Hoa...
A mesa do altar é decorada com imagens de dragões, expressas por meio de entalhes delicados e vívidos. A superfície da mesa do altar é um grande painel de madeira, cuidadosamente pintado e polido para proteger a madeira ao colocar oferendas e objetos de culto. Ao redor da superfície da mesa do altar, pétalas de lótus, delicadamente esculpidas e empilhadas umas sobre as outras, simbolizam um lótus desabrochando. (Imagem 3D).
Mas os altares Thap costumam ter as seguintes características em comum: a superfície do altar é esculpida com desenhos populares: dragões, flores de lótus, flores de videira, crisântemos, nuvens e leões. A base do altar tem formato de peixe ou formato de cauda de peixe, típico do estilo de escultura do século XVII.
Além dos tesouros mencionados, outra estrutura considerada um símbolo do Pagode But Thap é a Torre Bao Nghiem, local de culto ao mestre zen Chuyet Chuyet. A torre foi construída em 1647 dentro do complexo do pagode, durante o reinado do Rei Le Chan Tong, com a porta principal voltada para o sul e a inscrição "Bao Nghiem Thap".
A Torre Bao Nghiem assemelha-se a um cercado com 5 andares e 13,05 metros de altura. O andar térreo é amplo e possui um teto saliente, enquanto os quatro andares superiores são praticamente idênticos. Cada um dos cinco cantos de cada andar possui um pequeno sino. Reza a lenda que, em 1876, ao passar pela pagoda e avistar a torre de formato imponente, o Rei Tu Duc a batizou de But Thap, nome que permanece até hoje.
Literatura 
Vtcnews.vn
Fonte: https://vtcnews.vn/can-canh-4-bao-vat-quoc-gia-trong-ngoi-chua-co-o-bac-ninh-ar989722.html
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