O gênio moveu o templo.
Segundo o folclore local, antigamente este era um pequeno templo dedicado aos Fundadores das Três Religiões (Confucionismo, Budismo e Taoísmo), mas os habitantes locais o chamavam de Templo dos Mestres Imortais, Templo dos Fundadores e Templo do Professor. Atualmente, o templo está passando por grandes reformas e reparos.
Muitas placas horizontais laqueadas, frases paralelas nas colunas e as lápides memoriais do Mestre no salão principal ainda estão intactas; as lápides foram transferidas para uma casa temporária e são veneradas juntas em vários altares.
O Sr. Huynh Anh Tuan, chefe do Conselho de Curadores, disse que o templo foi reparado e reforçado há 3 anos; no entanto, como a fundação do templo é baixa e a área do pátio é bastante estreita, tivemos que considerar elevá-lo e movê-lo. "Estamos contratando um 'gênio' em An Giang para fazer a construção, planejando elevar todo o templo em 1,5 m de altura e movê-lo 2 m para trás, e ao mesmo tempo elevar o portão do templo para que fique proporcional", disse o Sr. Tuan.
O antigo templo de Tien Su está em construção - FOTO: HOANG PHUONG
"Genie" está se preparando para elevar a plataforma em mais 1,5 m - FOTO: HOANG PHUONG
Anteriormente, no salão principal do antigo templo, o altar principal era dedicado a Duc Tien Su, e à esquerda e à direita havia altares para mandarins e generais famosos como Nguyen Tri Phuong, Phan Thanh Gian, etc. Além disso, havia altares para os ancestrais que contribuíram para a recuperação de terras e para as figuras ilustres da aldeia que faleceram e contribuíram para a construção de projetos de bem-estar local.
Escreva o sinal do templo
Nguyen Tri Phuong (1800-1873) foi um grande mandarim da Dinastia Nguyen. Em 1835, recebeu ordens do Rei Minh Mang para ir a Gia Dinh com o General Truong Minh Giang para pacificar as áreas recém-reconquistadas. No ano de Canh Ty de 1840, o Rei Thieu Tri o nomeou Governador de An Ha (An Giang, Ha Tien). Lá, derrotou bandidos estrangeiros que vieram causar problemas, foi promovido a Governador de Long Tuong ( Vinh Long e Dinh Tuong) e, simultaneamente, Enviado Imperial, com o título de Tong Hiep Bien Dai Hoc Si e recebeu o título de An Tay Tri Dung Tuong. Em 1845, ele e Doan Uan derrotaram o exército siamês do General Bodin, pacificaram o Camboja, estabilizaram completamente a fronteira sudoeste e foram promovidos ao posto de Thi Lang.
Sob o reinado do Rei Tu Duc, em 1847, Nguyen Tri Phuong recebeu o título de Trang liet ba. Em 1850, foi nomeado Comissário Imperial de Assuntos Militares e Governador das províncias de Gia Dinh, Bien Hoa, Vinh Long, Dinh Tuong, An Giang e Ha Tien. No ano de Giap Dan de 1854, foi promovido ao título de Dien ham Dong Cac Dai Hoc si, ocupando posteriormente o cargo de Kinh luoc su Nam Ky para implementar o plano de plantação.
O salão principal está em reforma - FOTO: HOANG PHUONG
O altar foi transferido para uma sala temporária - FOTO: HOANG PHUONG
Naquela época, a plantação era uma força paramilitar encarregada de recuperar terras e estabelecer aldeias, combinando economia com defesa nacional. Além de usar soldados para abrir plantações, Kinh Luoc Su Nguyen Tri Phuong também reuniu os deslocados para se estabelecerem e ganharem a vida, criando uma vida pacífica para o povo e também organizando a administração. Além disso, a corte também incentivou os ricos e abastados a recrutarem estrangeiros para recuperar terras e estabelecer aldeias. Na área de Bac Lieu , ele estabeleceu muitas plantações, que mais tarde se tornaram as aldeias de Vinh Thanh, My Thuan, Binh An, Hoa Thanh, Phuoc Thanh, Tan Long...
Segundo Dai Nam Thuc Luc , no 5º ano de Tu Duc (1852), a situação de segurança na região de Ba Thac era instável, e o líder Lam Sam e seu bando de milhares de pessoas se rebelaram para saquear e matar. O vice-comandante Nguyen Van Trang foi morto por bandidos. O rei ordenou que Nguyen Tri Phuong liderasse tropas de Vinh Te para Ba Xuyen, com o vice-comandante Ton That Nghi à frente, para atacar e vencer várias batalhas.
Conta a lenda que, durante uma marcha para reprimir bandidos na região de Ba Thac, o Ministro Nguyen Tri Phuong posicionou suas tropas em um monte onde um templo havia desabado. Ele ordenou que seus soldados usassem árvores, folhas e outros materiais para reconstruí-lo, e pessoalmente escreveu uma placa para o templo, o Templo Tien Su, lembrando os moradores locais de venerarem aqueles que contribuíram para a recuperação da terra devastada e a construção da vila. Ainda segundo o folclore, alguns anos depois, o mandarim Kinh Luoc, Nguyen Tri Phuong, retornou à região e visitou o templo. Ele ordenou aos funcionários da vila que construíssem um salão frontal e duas alas laterais para servirem como local de ensino.
A cerimônia de despedida dos soldados
No início do século XX, o Templo Tien Su ainda era um pequeno templo com telhado de palha e pilares de madeira. No ano de Tan Suu de 1901, o Sr. Cao Minh Thanh (1860-1919), pai do erudito Cao Trieu Phat, iniciou uma campanha para estabelecer um Conselho de Sacrifícios e mobilizou as pessoas para restaurar o Templo Tien Su com tijolos e telhas, em vez de bambu e folhas.
O altar e a placa comemorativa foram transferidos para uma sala temporária - FOTO: HOANG PHUONG
Placa memorial do famoso mandarim Nguyen Tri Phuong - FOTO: HOANG PHUONG
Em 1964, o templo voltou a ter seu nome antigo, Templo Tien Su. Todos os anos, nos dias 17, 18 e 19 de janeiro, o Templo Tien Su organiza cultos e realiza a cerimônia de "Envio dos Soldados". Nos últimos dias de dezembro, antes do Tet (Ano Novo Lunar), as pessoas constroem um barco de cerca de 2 metros de comprimento e o levam ao templo para ser exibido e preparado para a cerimônia. O modelo do barco se assemelha a um barco de pesca em miniatura, com cabine de comando, porão, figura de um trabalhador habilidoso, etc.
No dia 17 de janeiro, após a cerimônia de oferendas, por volta das 10h, começa o ritual de "pedir os números" que serão colados no casco do navio. A cerimônia de despedida dos soldados acontece na manhã do dia 19. No navio, são exibidas oferendas como cabeça de porco, pato cozido, sal, arroz, etc. A procissão utiliza um carro para transportar o navio ao longo da margem do rio, pelas ruas. Por onde o navio dos soldados passa, as pessoas montam um altar, queimam incenso, sal, arroz, etc. Quando chegam ao cais, as pessoas alugam um grande barco para levá-lo até o estuário, esperam a maré baixar e então soltam o navio de oferendas no mar. No dia da cerimônia de despedida dos soldados e soltura do navio, muitas pessoas comparecem. (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/dau-an-cong-than-nguyen-tri-phuong-o-tien-su-co-mieu-185251126215507617.htm
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