A cerimônia de passagem para a vida adulta do povo Dao é considerada um marco na maturidade dos homens e também afirma que eles estão qualificados para participar de eventos importantes da família, do clã e da comunidade. A série de fotos a seguir foi tirada na casa da Sra. Hoang Thi My, uma Dao Tuyen em Ban Lu, comuna de Xuan Hoa, província de Lao Cai, por ocasião da cerimônia de passagem para a vida adulta de seus dois netos, Nong Chi Thien (8 anos) e Nong Chi Hung (17 anos).
Báo Lào Cai•07/12/2025
Thien e Hung eram dois irmãos, filhos do tio paterno e do tio-avô da família. Após o falecimento do avô, e quando todas as condições necessárias foram preparadas, a avó decidiu realizar uma cerimônia de passagem para a vida adulta para os dois irmãos com as famílias de seus dois filhos.
Desde a manhã, os monges estão presentes na casa do dono da casa para decorar o altar, a sala de cânticos e conduzir as crianças ao "Long Ho Son" para aprenderem a cantar de acordo com os rituais tradicionais. Após instruir as crianças na religião, os professores prosseguiram com a cerimônia para convidar os ancestrais a testemunharem.
Os professores guiaram as crianças pelo ritual de "queda nas cinco plataformas" como preparação para a cerimônia de "queda nas cinco plataformas" que aconteceria à noite.
Os xamãs da seita Tam Nguyen realizam cerimônias de coroação para crianças com o significado de iluminação, ajudando-as a se tornarem lúcidas e inteligentes, proporcionando-lhes assim uma boa base para o aprendizado e o treinamento no futuro.
Em seguida, os professores realizam uma cerimônia para vestir a criança e conduzi-la para o pátio. A criança é guiada e acompanhada de perto pelos professores para sua proteção.
Ao subir ao palco, o professor irá primeiro e segurará a mão da criança. A criança observará cada passo do professor e o seguirá de perto. As crianças foram colocadas em cinco plataformas, como na cerimônia de coroação, demonstrando solenidade na cerimônia.
Cerimônia em memória das crianças falecidas. Após a cerimônia de queda em cinco etapas - que simboliza o "renascimento" da criança sob o testemunho dos pais e sua completude - os monges continuam a realizar a cerimônia de conceder à criança o selo yin e yang. Os xamãs da seita Tam Nguyen realizam a cerimônia de ordenação para crianças. A cerimônia de iniciação da criança não se limita apenas à família, mas também conta com a presença de vizinhos e parentes que vêm apoiar e participar da festa.
Assim, desde a montagem do altar, o aprendizado do Tao, o convite aos ancestrais para testemunharem os rituais de coroação, a desmontagem dos cinco altares, a iluminação e a entrega dos adereços, cada imagem demonstra a estreita coordenação entre os mestres das seitas Tam Nguyen e Tam Thanh. Essa jornada não apenas marca a maturidade da criança, mas também reflete a profunda cultura espiritual, preservada ao longo de muitas gerações na comunidade taoísta.
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