
Thiet Ong desembarcou no rio Ma.
O rio constrói patrimônio
Em sua jornada de 410 km pelo Vietnã, partindo de Ten Tan, o Rio Ma flui ruidosamente, criando centenas de milhares de cachoeiras e corredeiras em seus 270 km através da província de Thanh Hoa , até desaguar no Golfo de Tonkin, com seu curso principal (estuário Hoi-Lach Trao) e dois afluentes, o Rio Tao (estuário Lach Truong) e o Rio Len (estuário Len-Lach Sung). O rio se assemelha a uma faixa de seda que atravessa a terra e o céu de Thanh Hoa, carregando aluviões que irrigam os campos e depositando camadas de sedimentos culturais em ambas as margens. Ao longo de seu curso, encontram-se aldeias de povos Mong, Thai, Muong, Kinh... que convivem há muito tempo, construindo casas, cultivando arroz, tecendo, organizando festivais e cantando canções folclóricas. Os sons de tambores, gongos, melodias de khap e xôe se misturam ao ritmo da água, criando uma sinfonia da vida das montanhas ao mar. Dos templos que veneram os deuses dos rios, às antigas casas comunais à beira-rio, passando pelos festivais anuais em oração pelas colheitas e pelas procissões aquáticas, tudo demonstra o respeito das pessoas pelo rio – um símbolo da vida e do desejo de prosperidade.
Na terra de Muong Ong, hoje comuna de Thiet Ong, o som dos gongos ainda ressoa alto em todas as épocas festivas. O povo Muong considera o Rio Ma a fonte da vida, o início da epopeia "Nascimento da Terra, Nascimento da Água" – a alma da cultura Muong. É nos ecos dos gongos que o rio se tornou testemunha, um fio condutor entre o povo, a terra e o céu, entre o passado e o presente. No livro “Geografia do distrito de Ba Thuoc”, afirma-se claramente: “Thiet Ong está localizada no vale de uma cordilheira. Ao norte, montanhas calcárias bloqueiam o rio Ma, que flui ao redor da base da montanha, formando uma área baixa. A oeste fica a cordilheira de Pu Den, a leste a montanha Moc e ao sul a cordilheira de Pu Mun... Desde os tempos antigos, o rio Ma é famoso por suas cachoeiras: Nhat Suoi, Nhi Ca e Ba Long. A maior cachoeira do rio Ma é a cachoeira Suoi, localizada no centro da comuna de Thiet Ong, também situada no vale, onde a erosão das altas montanhas forma grandes córregos, como o córrego Hang, que nasce na vila de Hang e percorre 8 km através das vilas de Trech, Cu, Do, Thuy, Doc e Nga até desaguar no rio Ma, também chamado de córrego Nga; o córrego que nasce na colina Sen, na colina Khom, na divisa com Van Nho, atravessa Cu Coc até desaguar na vila de Chieng, chamado Hon Sui; e o córrego da vila de Dang, que flui através da região.” Cachoeira Suoi, chamada Hon Suoi...”. Assim, ao longo de muitas gerações, os nomes dos rios, córregos e costumes da região de Muong Ong foram se formando e se consolidando até os dias de hoje.
Nascida em 1960, a Sra. Pham Thi Thanh, da aldeia de Chun, testemunhou muitas mudanças na aldeia e no espaço cultural Muong Ong. A Sra. Thanh disse emocionada: “O rio Ma alimentou muitas gerações. Desde que nascemos e crescemos até hoje, o rio nos deu água, camarão e peixe... e também nos deu o canto Xuong, as melodias Khen e os festivais. Sem o rio Ma, esta aldeia não teria alma.” As palavras simples, mas carregadas dos sentimentos profundos dos moradores ribeirinhos, afirmam que o rio Ma não é apenas uma fonte natural de água, mas também a essência cultural do povo Muong da região de Thanh.
Das terras altas, passando pelas terras médias, quando o rio Ma deságua nas planícies, suas águas continuam a semear sementes férteis, nutrindo paisagens rurais pacíficas e belas. Aqui, os cantos, canções de ninar e hinos folclóricos do povo Thanh, todos repletos de amor pelo rio, pelo povo e pela terra natal. Em cada canção, vislumbramos as silhuetas de canoas escavadas, cais, as douradas colheitas de arroz... tudo se fundindo em um rico panorama cultural de cores aluviais.
Nutrir a essência da cultura
O rio Ma não é apenas uma fonte de vida, mas também um rio que nutre a veia cultural, um lugar que preserva histórias sagradas sobre a terra e o povo de Thanh. De Cua Ha (comuna de Cam Thuy) até a rua Kieu Xua (comuna de Yen Truong), o rio revela muitas camadas de sedimentos culturais e patrimônio. Hoje, no penhasco de Dieu Son (comuna de Cam Van), localizado na margem direita do rio Ma, ainda estão gravadas as quatro palavras "Cam Van Dieu Tri". O livro "Dai Nam Nhat Thong Chi", compilado pelo Instituto Nacional de História da Dinastia Nguyen durante o reinado de Tu Duc (1865), registra: "Na montanha Dieu Son, na comuna de Quan Bang, distrito de Cam Thuy, acima da montanha encontra-se uma caverna, e atrás da caverna, um pagode. No pagode, há estátuas de pedra, escrituras budistas, sinos pendurados em frente à porta e cachoeiras serpenteando por nove curvas. Ali, as montanhas e os rios são tranquilos e pacíficos, constituindo também uma cena interessante neste misterioso castelo". De pé na porta da caverna, olhando para o rio Ma, descortina-se uma paisagem completa de céu, nuvens, montanhas e rios. Portanto, é fácil compreender por que a montanha e o pagode Dieu Son cativaram tantos poetas e escritores.

Phu Vang Linh Tu - um destino espiritual e religioso às margens do rio Ma.
A jusante, a aldeia de Nhan Cao (comuna de Thieu Quang) é um destaque cultural único ao longo do rio Ma. Todos os anos, no dia 12 de janeiro (calendário lunar), o festival Ngu Vong Phuong ferve com as atividades de corrida de barcos no rio Ma. Este é o principal festival do ano, por isso todos os rituais, cerimônias, celebrantes, leitores de desejos, diáconos, trajes, oferendas e a própria cerimônia são realizados com muito cuidado. Em particular, o orgulho do povo local é a arte performática da "Dança das Lanternas e Canto Antigo Cheo Chai" - um patrimônio cultural imaterial nacional. Nas noites do festival da aldeia, as luzes cintilantes sobre as cabeças das meninas, o som dos tambores e dos tímpanos se misturam ao ritmo da dança e do canto, criando um espaço sagrado e colorido. A artesã de mérito Nguyen Thi Thuy compartilhou: “Embora tenhamos dominado a técnica, ainda a praticamos com paixão, não apenas para nos apresentarmos, mas também para preservar as memórias de nossa aldeia, para que nossos descendentes conheçam a alma cultural do Rio Ma – onde cada pessoa é guardiã e sucessora do patrimônio.”
Ao deixar a junção de Bong, a confluência dos rios Ma e Chu, o rio continua sua história com profundas camadas culturais. Entre elas, o Monte Do - "Linh Quy Hi Thuy" - é um local de grande valor histórico e cultural. As ferramentas de pedra encontradas comprovam que, desde tempos remotos, este rio foi o berço da civilização humana. Do Monte Do até Ham Rong, o Rio Ma revela uma paisagem majestosa. Ham Rong - a terra dos "dragões e tigres" - não é apenas famosa por sua bela paisagem, mas também por ser um símbolo heroico da nação na guerra de resistência contra os Estados Unidos. É aqui que as canções do Rio Ma ressoam em meio à fumaça das bombas e balas, tornando-se uma epopeia de patriotismo e do desejo de paz .
Hoje, enquanto a província de Thanh Hoa trilha um novo caminho de desenvolvimento, o rio Ma continua a desempenhar um papel fundamental no fortalecimento da cultura comunitária. Muitas localidades têm explorado os valores culturais em ambas as margens do rio Ma para desenvolver o turismo comunitário e o ecoturismo, preservando e difundindo, assim, um patrimônio cultural único. O rio não apenas atravessa a terra e as aldeias, mas também penetra profundamente na alma de cada pessoa, tornando-se motivo de orgulho e reafirmando a vitalidade eterna da comunidade na região de Thanh.
Hoai Anh (Fonte: Baothanhhoa)
Lição 3: O lugar onde as conquistas ficam gravadas
Fonte: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/khat-vong-moi-ben-dong-ma-giang-bai-2-nguon-nuoi-duong-van-hoa-cong-dong-1009985






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