Festival Xen Lau No - uma característica cultural única do povo Thai Negro na província de Son La

O Festival Xen Lau é uma das características culturais típicas do povo Thai Negro, possuindo não apenas significado espiritual, mas também sendo um rico espaço cultural e artístico.

O Festival Xen Lau é celebrado em muitas comunidades onde vive o povo Thai Negro no distrito de Yen Chau, atualmente nas comunas de Yen Chau, Chieng Hac, Yen Son e na província de Son La .

Esta região abriga uma grande concentração de tailandeses negros – um ramo local da comunidade tailandesa – com um sistema tradicional de aldeias Muong, cujos meios de subsistência incluem o cultivo de arroz, a criação de animais e o artesanato tradicional.

O Festival Xen Lau foi incluído na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional pelo Ministro da Cultura, Esportes e Turismo, por meio da Decisão nº 2213/QD-BVHTTDL, de 27 de junho de 2025.

Ritual único associado a crenças populares e gratidão ao "pai e a Deus"

Segundo documentos do Departamento do Patrimônio Cultural, quando as flores de Ban e as flores de arroz desabrocham em branco na floresta e os brotos de bambu amargo começam a brotar, sinalizando a chegada da primavera, é também a época em que o xamã e seus filhos adotivos preparam com entusiasmo as oferendas e confeccionam árvores de algodão para realizar a cerimônia Xen Lau No na casa de Mo Mot.

Mo Mot é um homem que possui a habilidade de curar a comunidade Thai Negra através de práticas religiosas tradicionais. Aqueles que são curados por ele tornam-se seus filhos adotivos, chamados de “luk lieng” na língua Thai Negra.

Por ocasião do festival Xen Lau No, as crianças adotadas retornarão juntas à casa de Mo Mot para agradecer aos seus ancestrais, aos deuses e, principalmente, para demonstrar sua gratidão ao "pai Mo" - a pessoa que salvou os aldeões de doenças e desastres.

As oferendas são exibidas na cerimônia "Xên lầu no". (Fonte: Ministério da Cultura, Esportes e Turismo )

A cerimônia Xen Lau geralmente dura 3 dias, mas a escala e a duração podem variar dependendo do número de pessoas curadas por Mo Mot. Após escolher um dia auspicioso, Mo Mot informa seus filhos adotivos, parentes e moradores da aldeia para que se preparem e organizem seu tempo para comparecer à cerimônia.

Os preparativos geralmente começam semanas antes da cerimônia principal. Mo Mot envia pessoas à floresta para encontrar brotos de bambu amargo, colher flores de Ban, flores de cavalo, flores de Pip e árvores de Moc, e cortar bambu para fazer árvores de algodão - chamadas de "Xang Bok" na língua tailandesa negra. As árvores de algodão são habilmente trabalhadas por homens tailandeses negros, moldadas para representar animais, dinheiro, flores de Mon, colmeias, ninhos de dragão, ninhos de pássaros, etc. Essas imagens representam fertilidade, crescimento e a conexão entre o mundo terreno e o mundo espiritual.

As flores da árvore “xang bok” também simbolizam gratidão a Mo Mot e aos deuses que abençoaram a comunidade no ano anterior. Os tailandeses negros acreditam que, por meio dessa árvore florida, os deuses continuarão a abençoar, trazendo paz, aconchego e prosperidade no novo ano.

No primeiro dia, Mo Mot realizou uma cerimônia para pedir permissão aos seus ancestrais e deuses para realizar o ritual. Após a oferenda, ele sinalizou aos seus filhos adotivos que erguessem uma árvore "xang bok".

No segundo dia, depois que a família de Mo Mot terminou de organizar as oferendas no altar ancestral e no altar do fundador da profissão, os filhos adotivos se revezaram oferecendo suas oferendas, que foram colocadas ao longo da parede da casa.

Mo Mot e dois assistentes realizam os principais rituais, incluindo: a cerimônia para convidar os deuses (Pong phi mot), a cerimônia para convidar os deuses a desfrutar das oferendas (An pan), a cerimônia para venerar os ancestrais (Tam phi huong), a cerimônia para venerar o deus tutelar da aldeia (Dong tu xuaa) e a cerimônia para venerar os filhos adotivos (Tam khuon luk lieng).

Mo Mot realiza um ritual de adoração. (Fonte: Ministério da Cultura, Esportes e Turismo)

Cada cerimônia possui sua própria oração, realizada por Mo Mot com linguagem solene, utilizando objetos sagrados, combinada com danças e apresentações folclóricas como "xang bok" xoe, xoe de comer ovos, xoe de espantar fantasmas, dança do lenço, dança da colheita de vegetais, brincadeira de macaco subindo em árvores, picada de abelha, canções de ninar... criando uma atmosfera sagrada, mas também imbuída de identidade cultural folclórica.

No terceiro dia, Mo Mot e seus assistentes realizam a cerimônia de envio dos deuses ao céu (xong mot), marcando o fim do festival.

Após a cerimônia, todos dançaram, colheram brotos e amarraram lenços ao redor da árvore “xang bok” para impedir que as almas dos participantes seguissem os deuses para o céu. Este ritual possui um profundo significado humanístico, demonstrando a coesão da comunidade e a crença na proteção dos deuses, em oração por uma vida pacífica e próspera.

Espaço comunitário de convivência cultural rico em arte e estética.

O Festival Xen Lau é uma das características culturais típicas do povo Thai Negro, possuindo não apenas significado espiritual, mas também sendo um rico espaço cultural e artístico.

O festival reúne todos os elementos das artes folclóricas, como música, dança, orações, apresentações, trajes típicos, decorações e artesanato. Tudo é cuidadosamente preparado, solenemente organizado com um forte espírito de voluntariado e comunidade, demonstrando a solidariedade e a união entre clãs, aldeias e gerações.

O Festival Xen Lau contém profundos valores culturais do povo Thai Negro, expressando a tradição de "lembrar a fonte da água ao bebê-la", gratidão aos ancestrais, aos deuses e especialmente a Mo Mot - a pessoa que curava e salvava os aldeões.

Por meio de rituais, orações, danças ancestrais xoe e apresentações folclóricas, o festival contribui para a preservação e o ensino de valores históricos e culturais tradicionais; ao mesmo tempo, educa a geração mais jovem sobre a piedade filial, o espírito de trabalho e o amor pela pátria e pelo país.

Além de seu valor espiritual, o Festival Xen Lau também é um espaço para atividades culturais comunitárias ricas em arte e estética. Trata-se de um ambiente de apresentações folclóricas, que contribui para a preservação e promoção de outros patrimônios culturais imateriais do povo Thai Negro, como música, dança xoè, trajes típicos, culinária e itens decorativos, como a árvore “xang bok” – que simboliza a criatividade e o refinado gosto estético da comunidade.

O Festival Xen Lau No do povo Thai Negro na província de Son La não é, portanto, apenas um ritual para orar pela paz e agradecer ao xamã, mas também um símbolo de solidariedade, uma oportunidade para a comunidade trabalhar em conjunto para cultivar, difundir e preservar os valores humanistas e a identidade cultural única do povo Thai Negro.

(Vietnã+)

Fonte: https://www.vietnamplus.vn/le-xen-lau-no-net-van-hoa-dac-sac-cua-nguoi-thai-den-o-tinh-son-la-post1075013.vnp