
O Templo Dai An é um antigo templo sagrado localizado às margens do Rio Vermelho. Há muito tempo, este local é conhecido como o centro religioso da população local, preservando muitos valores culturais e históricos únicos da região de Mau A.
O templo venera os Três Deuses: Son Tinh, Cao Son e Quy Minh Dai Vuong, deuses que simbolizam a força, a sabedoria e a coragem do povo vietnamita; e também venera Mau Thuong Ngan, a Mãe das montanhas e florestas – a personificação da compaixão, da tolerância e da proteção da natureza.
O Templo Dai An não é apenas um local sagrado, mas também está associado a uma sólida tradição revolucionária. Durante os anos de resistência contra o colonialismo, este local foi uma importante base revolucionária, um ponto de encontro para forças e de abastecimento de alimentos para a campanha da Dinastia Song, contribuindo para a gloriosa vitória da nação.
O templo foi classificado como patrimônio histórico e cultural provincial em 2013. Este é um reconhecimento merecido dos valores históricos, culturais e espirituais que o local preserva.

Em seu discurso no workshop, o Sr. Ha Duc Anh, Secretário do Partido e Presidente do Conselho Popular da Comuna de Mau A, afirmou: "O Templo Dai An não é apenas uma relíquia histórico-cultural, mas também um símbolo de patriotismo, solidariedade, resiliência e lealdade do povo de Mau A. No entanto, ao longo do tempo e das mudanças históricas, apesar de muitas restaurações, a escala, a paisagem e as instalações do Templo Dai An ainda são modestas, não condizentes com seu valor e importância intrínsecos."
Portanto, no novo contexto, em que a preservação cultural está intimamente ligada ao desenvolvimento socioeconômico sustentável, o planejamento, a construção, a modernização e a restauração do Templo Dai An constituem uma necessidade urgente e legítima, visando preservar e honrar o valor do patrimônio cultural nacional, reafirmando a identidade da terra natal de Mau A. Trata-se também de uma tarefa de cunho cultural e estratégico a longo prazo para o desenvolvimento do espaço cultural e espiritual local.
Segundo o Sr. Ha Duc Anh, a restauração e modernização devem preservar o caráter e o espírito originais da relíquia. Todos os novos itens precisam ser cuidadosamente estudados em termos de feng shui, terreno e orientação do templo para garantir a harmonia entre o céu, a terra e o ser humano. Além disso, a escolha da direção de construção do templo deve assegurar a harmonia entre a tradição e os tempos, a fim de continuar a afirmar a posição espiritual inerente e manter a posição do feng shui que converge a fonte de vitalidade, luz, longevidade e desenvolvimento.

“O Templo Dai An precisa se tornar um centro de convergência cultural da região do Rio Vermelho, um lugar onde tradição e modernidade, crenças e a vida das pessoas se encontram. O planejamento não deve se limitar à renovação arquitetônica, mas sim ser expandido para um espaço cultural vibrante, onde pessoas e turistas possam vivenciar, aprender, sentir e preservar os valores culturais populares de Mau”, enfatizou o Sr. Ha Duc Anh.
O workshop "Planejamento da localização, direção da construção, modernização, restauração e renovação do templo Dai An, comuna de Mau A, província de Lao Cai" foi organizado como uma etapa necessária, demonstrando o espírito de democracia, objetividade e abertura para garantir que, quando o templo Dai An for renovado e restaurado, ele preserve sua identidade original, promova seus valores culturais, histórico-espirituais e, ao mesmo tempo, se torne um destaque cultural e turístico típico da localidade no novo período.
No workshop, delegados, especialistas e pesquisadores deram muitas contribuições sobre diversos temas-chave relacionados ao planejamento, arquitetura, direção da construção e preservação dos valores espirituais do sítio arqueológico do templo de Dai An.

O Sr. Chu Chinh Son, Secretário Adjunto do Comitê do Partido e Presidente do Comitê Popular da comuna de Mau A, propôs duas opções principais para que os delegados analisassem as vantagens e limitações:
A opção 1 consiste em manter a orientação atual do templo (nordeste). A vantagem dessa opção é abrir o eixo principal do templo para o Rio Vermelho, garantindo fatores favoráveis de feng shui, expandindo o espaço paisagístico, criando condições para o desenvolvimento do tráfego e do turismo, contribuindo para a conexão do espaço religioso e cultural da região do Alto Rio Vermelho. No entanto, a desvantagem é que a via de tráfego em frente ao terreno está prevista no planejamento urbano, de modo que, no futuro, quando a área urbana estiver formada e as obras de construção concluídas, a vista do templo para o Rio Vermelho ficará limitada.
A segunda opção consiste em ajustar a orientação do templo de acordo com o novo eixo paisagístico da área de planejamento (Sul). A vantagem dessa opção é aproveitar o antigo portão de entrada, economizando em infraestrutura e preservando os elementos históricos e culturais originais. No entanto, a desvantagem é que o templo deixa de manter sua orientação original, o que reduz um pouco o valor histórico do monumento.
Em termos de escala e design, o projeto foi implementado em uma área de mais de 6.500 m² . O templo principal foi construído à semelhança do templo Dong Cuong, símbolo da antiga região de Van Yen, mas com adaptações adequadas à escala local.

A maioria das opiniões trocadas na oficina inclinou-se para a opção de manter a orientação atual do templo, a fim de garantir a preservação dos elementos originais da relíquia.
O professor Dr. Bui Quang Thanh, pesquisador sênior do Instituto Vietnamita de Cultura, Artes, Esportes e Turismo, afirmou: "Para preservar o patrimônio, temos atualmente três principais pontos de vista: preservar o estado original, preservação seletiva e preservação em desenvolvimento. Existem relíquias que foram formadas há centenas de anos e ainda são de pequena escala, enquanto as necessidades culturais e religiosas da comunidade atual mudaram. No caso do templo Dai An, devemos abordar a conservação em desenvolvimento, para atender tanto à vida espiritual das pessoas quanto ao objetivo do desenvolvimento econômico e cultural sustentável."
Segundo o Professor Dr. Bui Quang Thanh, a comuna de Mau A precisa pesquisar e desenvolver uma estratégia para o turismo cultural espiritual, tendo o templo Dai An como núcleo, pois este local desempenha um papel central na sua ligação com muitas outras relíquias espirituais famosas. Mau A possui ricos recursos naturais e humanos, com condições suficientes para criar produtos turísticos únicos.

O professor de história Le Van Lan observou que a base legal para a restauração e renovação de templos deve se fundamentar nos registros de classificação das relíquias. Além disso, é necessário realizar mais pesquisas, estabelecer conexões e obter dados adicionais sobre as relíquias para enriquecer seu valor patrimonial e elevar sua classificação.
O Sr. Duong Tuan Nghia, Diretor Adjunto do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Lao Cai, enfatizou que, no processo de restauração e reconstrução do templo, de acordo com a Lei do Patrimônio Cultural, é necessário preservar e respeitar os valores originais da relíquia. O Departamento apoia fortemente a conservação associada ao desenvolvimento para promover o valor da relíquia, transformando o patrimônio em ativos e fazendo do templo Dai An um destino espiritual que atraia turistas.
O meritório artesão Dang Ngoc Anh, chefe do Templo Dai An, expressou seu desejo de que o templo seja modernizado, restaurado e renovado de maneira verdadeiramente científica e racional, para criar um espaço de culto solene e acolhedor, um local de devoção para muitas pessoas.
Fonte: https://nhandan.vn/nang-cap-trung-tu-den-dai-an-phu-hop-va-khoa-hoc-de-phat-huy-gia-tri-di-tich-post923083.html






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