Co Le Pagoda em Co Le Commune ( Ninh Binh ).
Valor histórico e arquitetônico especial
O Pagode Co Le, também conhecido como "Than Quang Tu", foi construído no século XII, durante o reinado de Ly Than Ton. O pagode venera Buda e o santo Nguyen Minh Khong. Segundo o Venerável Thich Tam Vuong, Abade do Pagode Co Le, o pagode foi originalmente projetado em madeira, seguindo a arquitetura antiga, mas com o tempo, sua estrutura se deteriorou gradualmente. Em 1902, o pagode foi restaurado e reconstruído. Após diversas restaurações e embelezamentos, sua escala também foi ampliada, preservando a forte identidade da arquitetura budista.
O destaque do Pagode Co Le é a Torre de Lótus de Nove Peças, projetada e construída em 1927, com a forma de uma arquitetura de vários andares que se eleva gradualmente no ar, típica da arquitetura budista. A torre tem uma seção transversal octogonal de 11 andares, incluindo 1 andar de base, 1 andar superior e 9 andares em forma de lótus. Além disso, a Torre de Lótus de Nove Peças também é decorada com muitos unicórnios, fênix e 6 pares de dragões agarrados ao corpo da torre, cada par brincando com o outro, o da frente olhando para baixo e o de baixo olhando para cima. A base da torre é representada por uma grande tartaruga flutuando no meio de um lago, simbolizando a estabilidade e a longevidade do budismo.
O Pagode Co Le é rodeado por um pequeno lago, e o complexo do templo inclui diversas obras arquitetônicas, como: Tam Quan, Salão Principal, Bao Thap, Casa To, Templo Tran Hung Dao, Palácio Mau... O templo foi construído no estilo "Buda antes, santo depois", com relevos de dragões e fênix, telhados, flores de lótus e telhados em espiral... Os materiais utilizados na construção do templo eram muito rudimentares, como tijolos, cal, argamassa, melaço e sal. A arquitetura do templo é uma combinação harmoniosa da escultura tradicional vietnamita com a influência da arquitetura ocidental do início do século XX, criando uma aparência única e rara no sistema de templos vietnamitas.
O sino Dai Hong Chung pesa 9.000 kg, tem 4,2 m de altura e está localizado no meio do lago, próximo ao Pagode Co Le. Este é um dos maiores sinos do Vietnã.
No meio do lago, em frente ao salão principal do Pagode Co Le, encontra-se um sino de 9.000 kg, com 4,2 m de altura, 2,2 m de diâmetro e 8 cm de espessura, chamado Sino Dai Hong Chung. A boca do sino apresenta motivos de pétalas de lótus, enquanto o corpo exibe motivos de flores e folhas, rios e alguns caracteres chineses. A Sra. Nguyen Thi Tam, budista do pagode, contou que o sino foi fundido com contribuições da população local e de outros budistas. Quando sua confecção foi concluída, a guerra eclodiu, e para protegê-lo, o pagode decidiu submergi-lo no lago. Em 1954, o sino foi resgatado e colocado no meio do lago para que pessoas e turistas o visitassem e o venerassem.
Além de possuir importância histórica, cultural e arquitetônica, o Pagode Co Le também é uma relíquia revolucionária. Durante as duas guerras de resistência contra o colonialismo francês e o imperialismo americano, 27 monges do pagode "despiram suas batinas e vestiram seus uniformes de batalha" para proteger a Pátria. Durante a guerra de resistência, os "justos budistas" lutaram bravamente, alcançando muitos feitos notáveis. Ademais, o Pagode Co Le também serviu como esconderijo para quadros, guerrilheiros e soldados das forças principais. Foi também o local onde importantes reuniões para direcionar as atividades revolucionárias na região foram realizadas. Após a restauração da paz , este lugar tornou-se uma "testemunha" da história, um "endereço vermelho" que simboliza a tradição revolucionária da nação.
Promover o património de forma eficaz
Em 1988, o Pagode Co Le foi classificado como Relíquia Histórica e Cultural Nacional pelo Ministério da Cultura e Informação (atual Ministério da Cultura, Esportes e Turismo). Em 10 de setembro de 2025, o Primeiro-Ministro emitiu uma Decisão para classificá-lo como relíquia nacional especial (fase 18), na qual o Pagode Co Le foi oficialmente reconhecido como tal. Esta é uma honra para o budismo vietnamita em geral e para o povo de Ninh Binh em particular.
O Sr. Nguyen Quang Thao, Secretário do Comitê do Partido da Comuna de Co Le, afirmou que o Pagode de Co Le não é apenas um local de culto a Buda, mas também um lugar associado à vida espiritual da população local ao longo de muitas gerações. É um ponto de convergência cultural, um local para a realização de festivais tradicionais e para o cultivo do espírito compassivo do budismo. A classificação do pagode como monumento nacional especial é a base para que continuem a ser investidos, pesquisados, preservados e promovidos, tornando-o um destino cultural e espiritual para moradores e turistas.
A Torre de Lótus de Nove Peças, no Pagode Co Le, foi construída em 1927 com arquitetura budista típica.
Todos os anos, do dia 13 ao dia 16 do nono mês lunar, realiza-se solenemente o Festival do Pagode Co Le, com atividades culturais únicas como: procissão de Buda, luta livre, xadrez humano, corrida de barcos, apresentações de marionetes... atraindo um grande número de budistas, moradores locais e turistas. As atividades do festival refletem a rica e diversificada herança cultural imaterial de costumes, práticas e crenças religiosas, contribuindo para demonstrar a força da solidariedade comunitária e expressando o princípio moral da nação de "Ao beber água, lembre-se de sua origem".
Nos últimos anos, escolas na comuna de Co Le e localidades vizinhas desenvolveram e implementaram planos para organizar atividades turísticas e de aprendizagem para os alunos por ocasião do dia da festa tradicional, ajudando-os a enriquecer seu conhecimento de história, cultura e tradições nacionais, despertando o amor e o orgulho pela história e formulando medidas para proteger, preservar e promover o valor das relíquias.
O secretário do Comitê do Partido da Comuna de Co Le, Nguyen Quang Thao, afirmou que, em breve, a localidade coordenará ações com o Pagode Co Le para aprimorar a eficácia das atividades do Conselho de Gestão de Relíquias, manter e fortalecer os festivais tradicionais e organizar conexões turísticas com outros patrimônios culturais da província. A comuna também continua a promover a conscientização, mobilizando organizações e indivíduos para participar da preservação e restauração de relíquias, de acordo com o princípio de preservar o valor original, ao mesmo tempo que promove e aumenta a conscientização da comunidade sobre a importância de preservar e valorizar as relíquias históricas e culturais da localidade.
De acordo com a VNA
Fonte: https://baoangiang.com.vn/phat-huy-gia-tri-van-hoa-di-tich-quoc-gia-dac-biet-chua-co-le-a461649.html






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