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Shaolin-Wudang, qual é a principal vila de artes marciais da China?

O falecido escritor Kim Dung evocou repetidamente uma comparação clássica em sua série de romances de artes marciais: a comparação da profundidade das artes marciais entre duas grandes escolas que são símbolos das artes marciais chinesas — Shaolin e Wudang.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ02/12/2025

Thiếu Lâm - Ảnh 1.

Shaolin e Wudang sempre foram considerados símbolos das artes marciais chinesas - Foto: XN

Kim Dung exagera, mas não pode menosprezar Shaolin - Wudang

E não apenas Kim Dung, mas toda a comunidade chinesa de artes marciais debateu isso muitas vezes. O debate sobre artes marciais, sobre a praticidade, sobre a profundidade das artes marciais e a influência entre as duas grandes seitas Shaolin e Wudang.

Se os "três ensinamentos e nove correntes" são o conceito fundamental da cultura chinesa, então, nas artes marciais, "o budismo e o taoísmo, duas seitas" são consideradas as duas metades de toda a filosofia das artes marciais que os povos da China continental sintetizaram ao longo de milhares de anos de história.

Para Shaolin, a imagem dos "Nove anos de ascetismo e iluminação" do fundador Bodhidharma é considerada o início da ideologia Zen - artes marciais - que prevaleceu por milhares de anos.

Quanto a Wudang, Kim Dung certa vez descreveu "o riso do fundador da seita, dando origem a um mestre de artes marciais como nenhum outro antes ou depois", referindo-se ao lendário taoísta Truong Tam Phong.

Por meio de sua caneta mágica, Kim Dung tornou a imagem do "Budismo e Taoísmo" ainda mais misteriosa, transformando-a em um símbolo das artes marciais chinesas.

O falecido escritor de Hong Kong foi profundamente influenciado pelo pensamento de Lao Tzu, inclinando-se para o taoísmo. Ele descreveu as artes marciais taoístas da seita Quanzhen, criada por seu fundador Wang Chongyang, como "a seita ortodoxa", a fonte do cultivo da energia interna.

Mas isso não significa que Kim Dung menospreze Shaolin. Através de seus escritos, Kim Dung adapta os métodos de treinamento físico do antigo templo milenar para transformá-los em "poderes divinos para proteger o corpo, fazendo com que o corpo humano transcenda o comum".

Thiếu Lâm - Võ Đang, ai mới là đệ nhất làng võ Trung Hoa? - Ảnh 2.

A ideologia das artes marciais de Wudang é considerada a origem das artes marciais chinesas - Foto: CN

Se as artes marciais taoístas enfatizam o treinamento da energia interna e o cultivo espiritual, as artes marciais shaolin tendem ao treinamento da força física. Mas ambas enfatizam as artes marciais.

Isso está no romance de Jin Yong, mas e na vida real? A história das artes marciais chinesas nunca registrou nenhuma competição real entre artistas marciais de duas seitas diferentes.

O estudioso Ton Hao Dong, que dedicou muito tempo à pesquisa dessas duas grandes seitas, disse: "As pessoas gostam de comparar Shaolin e Wudang, mas a verdade é que essas duas seitas nunca tiveram conflitos ou contradições nos últimos mil anos e assim permanecerão no futuro."

Hoje em dia, tanto Shaolin quanto Wudang transcenderam o âmbito das artes marciais. São como escolas com profundos pensamentos filosóficos, guiando as pessoas na aprendizagem da filosofia de vida e da filosofia do treinamento físico. Não há a menor possibilidade de essas duas grandes escolas se envolverem em competições de artes marciais.

Sem uma competição direta no cenário, as pessoas da China continental que desejam comparar Shaolin e Wudang provavelmente só podem citar parâmetros sobre a influência e a escala de desenvolvimento das duas seitas de artes marciais.

Quem tem mais influência?

Em primeiro lugar, em termos de número de alunos e escolas de artes marciais, Shaolin ocupa uma posição impressionante em nível de massa.

O site oficial da Academia de Kung Fu do Templo Shaolin afirma que atualmente existem cerca de 35.000 alunos na maior academia da região. E a cidade de Dengfeng, onde o templo está localizado, registra dezenas, senão centenas, de escolas de artes marciais em atividade.

Todos os anos, o Templo Shaolin organiza milhares de espetáculos de alto nível, cada um com um custo entre 3.000 e 10.000 dólares. Isso gera milhões, até mesmo dezenas de milhões de dólares em receita.

A influência de Shaolin na comunidade das artes marciais também é muito impressionante. Há uma série de filmes chineses com temas relacionados a Shaolin.

Mas Wudang está crescendo por um caminho diferente: em vez de se concentrar em grandes "academias", essa arte marcial taoísta se desenvolve por meio de uma rede de filiais e centros de treinamento.

Thiếu Lâm - Ảnh 3.

As artes marciais Shaolin focam no treinamento de um corpo forte - Arquivo de fotos

A mídia oficial chinesa registrou que a Associação de Artes Marciais de Wudang possui 32 filiais, 13 das quais no exterior, com um total de quase 11.000 membros, e mais de 40 escolas/centros operando na região da Montanha Wudang.

Toda história tem dois lados. Conforme Shaolin tentava "promover espetáculos" visando o entretenimento e a construção de uma marca comercial, escândalos também começaram a surgir.

Em 2025, a reputação deste templo milenar foi severamente afetada pelo escândalo de corrupção do ex-abade Thich Vinh Tin. E, por conta disso, as pessoas na China continental não puderam deixar de se perguntar: Shaolin está sendo comercializado em excesso?

Pelo contrário, Wudang está intimamente associada ao taoísmo, ao qigong e à preservação da saúde, portanto a imagem dessa seita está em sintonia com as tendências modernas de saúde.

A medicina tradicional oriental e as organizações de medicina tradicional no Leste Asiático são frequentemente associadas a práticas de saúde originárias das artes marciais taoístas. Essa forma de prática agora se difundiu entre os jovens, não se limitando mais aos idosos.

Pode-se dizer que o desenvolvimento de Wudang foi lento, porém constante, em comparação com o crescimento explosivo de Shaolin. Ambos exerceram profunda influência em diferentes aspectos.

HUY DANG

Fonte: https://tuoitre.vn/thieu-lam-vo-dang-ai-moi-la-de-nhat-lang-vo-trung-hoa-2025120119232712.htm


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