Dincolo de semnificația sa militară , acea victorie a aprins o flacără de patriotism, devenind o sursă de imensă mândrie și inspirație pentru întreaga armată și popor. Acest spirit eroic este păstrat viu în poezii și opere literare, în cuplete din limbile Nôm și Han impregnate de optimism și aspirații de independență, în timpul istoricului ospăț militar - o epopee nemuritoare.
Amprenta rezistenței împotriva francezilor.
Franța a început invazia Vietnamului. Regele Hàm Nghi a emis Decretul Regal al Revoltei Can Vuong. Oamenii din întreaga țară au răspuns poruncii divine. Revolta Can Vuong a avut loc în tot Đại Nam (Vietnam), începând din 1885 și durând până la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Asociația Patriotică Quang Nam a fost înființată încă de la început, cu participarea cheie a sute de savanți și intelectuali renumiți care activează în cele trei provincii Quang Nam, Quang Ngai și Binh Dinh. Asociația Patriotică Quang Nam și-a lăsat amprenta asupra istoriei prin bătăliile notabile de la Phu Thuong, Tra Kieu, Nam Chon, Bai Chai, Go Muong etc.
În jurul lunii martie 1886, după o înfrângere grea în Bătălia de la Bai Chai (Van Ly - Go Noi), armata franceză era furioasă și hotărâtă să riposteze și să distrugă forțele Nghia Hoi. Aceștia au urmat vechea rută de la La Qua (Vinh Dien) la Phong Thu și apoi la Bai Chai, fără a întâmpina rezistență. Profitând de acest lucru, au debarcat și au mărșăluit direct în Hoan My, cu scopul de a pătrunde adânc în zona Ai Nghia, cu scopul de a captura fortul Nui Lo - o bază crucială a forțelor Nghia Hoi. Aceasta a fost o mișcare nechibzuită pentru a înăbuși mișcarea de rezistență în creștere din regiunea de nord-vest a fostei provincii Quang Nam.
Confruntat cu complotul inamicului, generalul Tran Huy (comandantul avanpostului Binh Yen) s-a coordonat rapid cu comisarul provincial Bui Xuan Bang pentru a pregăti un contraplan. Cei doi bărbați au mobilizat artiști marțiali pricepuți și persoane familiarizate cu terenul pentru a organiza o ambuscadă la scară largă. Locația aleasă a fost pădurea Go Muong, o porțiune de drum lungă de aproximativ 2 kilometri, ideală pentru ambuscade și lupte corp la corp.
„Gò Muồng câștigă”
Când trupele franceze și-au lansat ofensiva adânc în interiorul orașului Ai Nghia și au avansat în zona Go Muong, nu erau deloc conștiente de faptul că cad într-o ambuscadă planificată dinainte. Din ascunzătorile lor, forțele rebele au atacat simultan, înăsprind rapid încercuirea. În această luptă corp la corp, armele lor principale nu au fost armele de foc moderne, ci mai degrabă curajul, bastoanele, sulițele și hotărârea de neclintit. Folosind terenul și abilitățile lor marțiale individuale, au transformat Go Muong într-un câmp de luptă dezavantajos pentru armata expediționară. Bătălia a izbucnit cu înverșunare, dar agilitatea și ingeniozitatea forțelor rebele au copleșit complet inamicul, perturbându-le formațiunile și forțându-l să fugă în haos.
Această victorie a avut o importanță strategică semnificativă, nu doar spulberând încercarea inamicului de a ataca și a cuceri baza Nui Lo, ci și protejând ferm spatele rezistenței. Mai mult, vestea victoriei a fost ca o gură de aer proaspăt, aprinzând flacăra hotărârii și întărind credința neclintită a întregii provincii și a soldaților în cauza dreaptă.
Celebrând cupletele
Într-o atmosferă de entuziasm și eroism, savanți precum Tu Tai Van Dong și Tu Tai Ly au compus și expus cu mândrie cuplete și poezii care laudă victoria de la Bai Chai - Go Muong.
Un cuplu de savantul Van Dong din Quang Hue : „La Bai Chai, cântăm cântece de triumf, mâncăm până ne săturăm, bem până ne îmbătăm, cu vin, carne, orez, orez lipicios și prăjituri / La Go Muong, câștigăm, dacă rămânem fără, cărăm mai mult, dacă suntem puțini, prăjim, frigem, înăbușim, fierbem înăbușit, tăiem în sânge și feliem.”
Acesta este un cuplu scris în alfabetul Nôm, în stil popular, care exprimă atmosfera de sărbătoare de după bătăliile de la Bãi Chài și Gò Muồng. Primul rând enumeră mâncarea și băuturile (vin, carne, orez, orez lipicios, prăjituri), unde „rội” înseamnă a lua mai mult; al doilea rând enumeră metodele de gătit (friptură, înăbușire, prăjire în wok, înăbușire, prefierbere), arătând sațietatea și euforia soldaților și civililor după victorie.
Un cuplu de eruditul Ly (adică Ly Thua Trach din Hoi An): „Cerul ne-a protejat împăratul și a păstrat statul / Oamenii, urmând voința Cerului, și-au dezvoltat talentele în guvernare pentru a ajuta țara.”
Acest cuplet, scris în chineza clasică, este solemn și reflectă conceptul de „mandat ceresc” și devotamentul poporului față de binele suprem. Autorul laudă sprijinul cerului, al pământului și al poporului pentru cauza patriotică a Asociației Patriotice Quang Nam.
Aceste două perechi de cuplete, unul în alfabetul Nom și unul în alfabetul Han, au fost compuse în timpul unei sărbători care celebra victoria de la Go Muong, reflectând optimismul, unitatea și voința de neclintit a luptătorilor din rezistență și a locuitorilor din Quang Nam în războiul împotriva francezilor.
Mai mult decât o simplă victorie militară, Bătălia de la Gò Muồng a devenit cu adevărat un simbol strălucitor al spiritului național. A demonstrat elocvent puterea unității și voința de neclintit a poporului și soldaților din Quảng Nam sub steagul Asociației Patriotice, capabili să învingă un inamic invadator echipat modern. Acest spirit eroic a fost celebrat pe scară largă prin poezii și cuplete în timpul ceremoniilor trupelor, întărind și inspirând rezistența în întreaga regiune.
Sursă: https://baodanang.vn/140-nam-tran-thang-go-muong-3332145.html
Comentariu (0)