Legenda Zeiței Trezoreriei
În templu, în cel mai proeminent și ușor vizibil loc, este consemnată legenda Doamnei Chua Kho din dinastia Tran. Numele ei era Ly Thi Chau (cunoscută în mod obișnuit sub numele de Chau Nuong) și era talentată și frumoasă. Tatăl ei deținea o funcție oficială în timpul dinastiei Tran în Thang Long (Hanoi). Ea își ajuta adesea tatăl cu evidențele zilnice ale trezoreriei.
 |
Poarta Templului Phu (Templul Ba Chua Kho) este situată la capătul străzii Nguyen Van Cu, în cartierul Bac Giang. |
La vârsta de 22 de ani, Chau Nuong s-a căsătorit cu un funcționar pe nume Tran Thai Bao, care deținea funcția de șef de district în Hoan Chau (Nghe Tinh).
În 1285, când invadatorii mongoli au atacat Vietnamul, Tran Thai Bao a primit ordin să conducă armata împotriva lor. Soția sa, Chau Nuong, l-a ajutat în comanda forțelor de apărare și în protejarea depozitului de alimente. În ciuda mai multor atacuri inamice, depozitul a rămas bine protejat, iar ea s-a asigurat că soldații primeau provizii adecvate.
În acest timp, Chau Nuong s-a deghizat în bărbat și, împreună cu soțul ei, a purtat numeroase bătălii victorioase, provocând pierderi grele inamicului. Datorită serviciilor lor deosebite, Chau Nuong și soțul ei au fost chemați înapoi în capitală. Soțul ei a fost numit în funcția de Gardă de Avangardă pentru a-l proteja pe rege, în timp ce ei i s-a încredințat întreaga comoară a curții imperiale.
 |
Fostul Templu Phu. Fotografie de arhivă făcută de francezi. |
În timpul celei de-a treia invazii mongole, Tran Thai Bao, pe atunci guvernatorul militar care apăra Thang Long, a luptat cu vitejie și și-a sacrificat viața. Regele dinastiei Tran și curtea sa s-au retras la Thien Truong. Doamna Chau Nuong a rămas în urmă pentru a depozita provizii militare și, din păcate, a căzut în mâinile inamicului. S-a sinucis pentru a-și păstra onoarea.
Când invadatorii mongoli au fost înfrânți de dinastia Tran și forțați să se retragă, doamna Chau Nuong a primit postum titlul de „Prințesă însărcinată cu Trezoreria Națională” din partea regelui. Realizările ei sunt consemnate în texte istorice, iar în unele locuri, oamenii au ridicat temple pentru a o venera.
Pe linia frontului împotriva invadatorilor mongoli de pe râul Nhật Đức, era un grânar situat în strada Tiền Môn, Phủ Lạng Thương. În amintirea contribuțiilor doamnei Châu Nương, după moartea acesteia, oamenii au construit un templu chiar lângă cetatea Phủ Lạng Giang, în comuna Châu Xuyên, raionul Thọ Xương, provincia Kinh Bắc. Acest templu este situat pe locul actualului templu antic din zona rezidențială Tiền Giang 1, secția Bắc Giang, provincia Bắc Ninh .
Au mai rămas urme antice.
Templul Phu este astăzi doar un mic templu situat chiar în mijlocul orașului. Cu toate acestea, conform înregistrărilor istorice și relatărilor bătrânilor din zonă, în vremurile străvechi, templul a fost construit destul de grandios, în stilul „curte interioară, incintă exterioară”, constând din cinci săli frontale și un sanctuar în spate.
 |
Sala principală a Templului Phu. |
În fața sălii principale se află câte două turnuri cu clopotniță, de o parte și de alta. Poarta templului are o placă orizontală inscripționată cu opt caractere: „Istoria militară Tien Giang/ Trei tărâmuri sacre și sacre”. În interiorul templului se află statui ale Zeiței Comorii, Băiatului Nemuritor și Fetei de Jad, realizate din lemn vopsit în roșu și auriu, și trei camere care conțin diverse statui ale lui Buddha.
În fața curții spațioase se află o poartă elaborată cu trei arcuri, urmată de un mare iaz cu lotus. Deosebit de remarcabil este un vechi arbore banyan, la sud de templu; potrivit bătrânilor, ramurile și rădăcinile sale se întind larg, acoperind aproape complet terenul templului, atrăgând stârci și egrete să se cuibărească acolo.
Prin vicisitudinile istoriei și dezastrelor naturale, templul a suferit multe daune și deteriorare, dar sacralitatea sa a rămas intactă.
Multă vreme, templul a fost folosit în diverse scopuri, inclusiv la un moment dat ca școală. În mod ciudat, elevii de acolo, deși incredibil de năzdrăvani, țineau toate statuile lui Buddha și artefactele religioase aranjate cu grijă și aproape niciodată vreunul dintre copii nu a îndrăznit să le vandalice.
Casa mea este lângă templu. Când eram mic, am studiat și eu acolo. Îmi amintesc că profesorul ne spunea: „Acesta este un loc pentru venerarea strămoșilor; nu trebuie să răsturnați nimic sau să luați nimic.” Așa că, în toți acei ani de școală, totul în templu a rămas exact așa cum era. Din când în când, profesorii aprindeau tămâie, își împreunau mâinile în rugăciune către „strămoși”, iar noi, copiii, făceam la fel, chiar dacă nu înțelegeam.
 |
Templul astăzi. |
În 2008, templul a fost predat localnicilor pentru restaurare și cult. Datorită donațiilor generoase ale oamenilor, templul a fost restaurat pe fundația sa originală, acoperind o suprafață de aproape 300 de metri pătrați și a păstrat în esență o parte din artefactele religioase și arhitectura originală. În 2012, Templul Phu a fost clasificat drept relicvă istorică și culturală la nivel provincial.
Templul găzduiește în prezent o statuie-portret a Doamnei Chua Kho, cu cinci altare aranjate orizontal în fiecare secțiune. Fiecare altar conține o statuie din lemn pictată în roșu și auriu. Pe lângă plăcile orizontale și cuplele, fiecare altar are o arcadă din lemn sculptată elaborat. În mod special, templul expune în prezent două picturi mari în ulei care înfățișează portretul Doamnei Chua Kho Ly Thi Chau.
Prima pictură o înfățișează în ținuta maiestuoasă și impunătoare a unei războinice, alături de calul ei de război alb imaculat, cu o armată de femei care se lansează în luptă în depărtare. Mai jos sunt două poezii cu caractere chinezești care o laudă deghizarea în bărbat în luptă și marile sale contribuții. A doua pictură o înfățișează pe Sfânta Maică Chau Nuong transformată, posedând vaste puteri supranaturale și capacitatea de a binecuvânta generațiile viitoare.
Vizitarea Templului Phu pentru a mă ruga pentru pace.
În mijlocul agitației orașului, Templul Phu încă emană zilnic mirosul parfumat al tămâiei. Acesta este un loc unde, în primele momente ale noului an, aproape fiecare locuitor local vine să aprindă bețișoare parfumate, sperând la un an nou liniștit și fericit.
 |
În special, oamenii de afaceri vizitează Templul Phu (Templul Ba Chua Kho) pentru a „împrumuta binecuvântări”, sperând la noroc și succes în afacerile lor. Pentru locuitorii din cartier, înainte de a merge oriunde sau de a face orice, chiar și înainte de evenimentele familiale majore, toată lumea merge la templu pentru a „raporta” și a „cere” zeiței binecuvântările ei pentru a se asigura că totul merge bine. Ba Chua Kho a devenit o parte integrantă a vieții spirituale a oamenilor, un simbol al aspirațiilor lor pentru un început bun, prosperitate și acumularea și păstrarea norocului.
Pentru a comemora Zeița, festivalul Templului Phu are loc anual în zilele de 11 și 12 ale celei de-a doua luni lunare. Festivalul din acest an a avut loc într-o atmosferă solemnă și respectuoasă, cu multe activități bogate. Toți locuitorii orașului, indiferent cât de ocupați erau, s-au alăturat festivităților. Vizitatori de pretutindeni au venit și ei pentru a sărbători.
 |
Ceremonia solemnă include ritualuri precum sunetul tobelor și al gongului; oferirea de tămâie și flori pentru a se ruga pentru un an cu vreme favorabilă, pace și prosperitate națională, precum și fericire și bunăstare pentru toate familiile. Partea festivă prezintă programe culturale spectaculoase, cu spectacole de tobe și numere muzicale și de dans, care prezintă bogata identitate culturală națională.
În inima orașului, există un loc unde localnicii și turiștii deopotrivă pot găsi pace și liniște; un sentiment de ușurință și seninătate la sosirea la templu. Poate acesta este motivul pentru care Templul Phu a fost păstrat, întreținut și continuat de către localnici timp de generații ca o valoare culturală și religioasă durabilă, contribuind la o viață mai bună.
Sursă: https://baobacninhtv.vn/co-mot-ngoi-den-thieng-giua-long-pho-postid442455.bbg
Comentariu (0)