(CLO) În prima zi a anului, bătrânii satului merg la casa comunală pentru a efectua o ceremonie de rugăciune către Yang (Giang, cerul, zeii) pentru a binecuvânta toți oamenii din comunitate cu sănătate și o recoltă abundentă. Acesta este un obicei unic al poporului Ba Na, care îi ajută să se unească, să se conecteze unii cu alții și să depășească dificultățile din viață.
Ceremonia de a-i cere lui Yang (Dumnezeu, cer, zei) să dea sănătate tuturor oamenilor din comunitate
La mai mult de 120 km de orașul Pleiku, satul Mohra păstrează încă multe identități culturale unice ale poporului Ba Na. Acest loc aparține limitei administrative a comunei Kong Long Khong (districtul Kbang, provincia Gia Lai ). Într-o după-amiază de iarnă, bătrânul satului Hmunh (70 de ani) păștea vacile pe versantul muntelui din spatele casei sale.
Ceremonia de cultul Yang a locuitorilor din Munții Centrali.
Șchiopăta jalnic pentru că genunchiul său drept fusese lovit de un glonț american care l-a străpuns din față până în spate în timpul unei bătălii din 1970. În timp de război, a fost curajos și curajos, iar în timp de pace, un om de prestigiu și muncitor. De aceea, toți locuitorii satului Mohra îl iubeau și îl admirau.
Îi plăcea să fie numit „soldatul unchiului Ho”, Hmunh. El a urmat întotdeauna învățăturile unchiului Ho, motiv pentru care locuitorii satului Mohra i-au atribuit importanta poziție de a-l ruga pe Yang să-i ofere satului Mohra sănătate bună și o recoltă bogată.
„Nu fac lucruri rele, nu mint, așa că oamenii m-au lăsat să țin o ceremonie în care să mă rog ca Yang să-mi dea sănătate și orez. Ceremonia este un sprijin spiritual, pentru a liniști oamenii în fața unor evenimente neobișnuite inexplicabile. Sunt soldat al unchiului Ho, nepot al unchiului Nup (Hero Nup - PV), deci nu sunt superstițios, nu țin ceremonii pentru vindecarea bolilor, dacă oamenii din satul Mohra sau din alte locuri se îmbolnăvesc, le spun să meargă la spital” - a spus bătrânul satului Hmunh.
Continuând, bătrânul satului Hmunh a spus că ceremonia de rugăciune pentru ca Yang să le ofere oamenilor sănătate este foarte importantă pentru poporul Ba Na. Ceremonia are loc la începutul primei luni lunare, în prezența tuturor locuitorilor satului. Prin urmare, dacă ceremonia are loc mâine, trebuie anunțată după-amiaza, astfel încât oamenii să se poată pregăti.
Ofertele sunt foarte simple, toți oamenii contribuie cu bani pentru a cumpăra, inclusiv 1 purcelușă gătită în 3 feluri de mâncare, 1 găină, 1 ou de găină. Apoi, orezul se gătește în 3 oale Go Bay (de bronz) de diferite dimensiuni.
Prima oală cu orez care trebuie gătită trebuie să fie orez nou, oala trebuie spălată foarte curată, acest orez va fi pentru ca bătrânii din sat să-l mănânce, iar celelalte două oale vor fi folosite pentru a găti orez pentru întregul sat. Dacă bătrânii sau șamanul au resturi, trebuie să le împartă cu copiii și nepoții lor, nu le pot lua acasă sau arunca. După finalizarea procedurii, se întinde un covoraș nou cumpărat pentru ca șamanul să efectueze ceremonia la ora 13:00.
„Încheiem ceremonia în casa comunală. Ne așezăm și ne împreunăm mâinile pentru a ne ruga la Yang ca sătenii să fie sănătoși, să aibă o afacere prosperă, să aibă noroc pe drum și să fie ajutați de oameni amabili”, a spus bătrânul satului Hmunh, care a sfătuit ca, după ceremonie, toată lumea să mănânce și să bea politicos și să nu cânte sau să danseze.
Festivalul poporului Ba Na din Munții Centrali.
Ceremonia de închinare Kuai (rugăciune pentru vreme favorabilă și recoltă abundentă)
După ce se va ruga pentru sănătatea sătenilor timp de câteva zile, bătrânul satului Hmunh va alege o zi însorită pentru a efectua ceremonia kuai - rugându-se pentru vreme favorabilă și o recoltă abundentă.
Ofranda include un porc, un pui și vin. Această ofrandă nu poate lipsi în special de un copac le tăiat din pădure. Copacul le trebuie să fie tare, curbat uniform și nu prea bătrân. Bătrânul satului Hmunh va ascuți personal copacul le, dar va păstra 3 segmente cu ramuri lungi. Vârful copacului le este legat cu 3 inele de bambus, urmate de o frânghie de pădure lungă de 1 m, iar la capătul acestei frânghii se află, de asemenea, 3 inele de bambus.
Înainte de a oficia ceremonia, bătrânul satului Hmunh va arde rășina arborelui Gul, care are un miros foarte parfumat, pentru a-l „chema” pe Yang înapoi. „Această rășină este foarte greu de găsit. Trebuie să mergi prin pădure multe zile și să ai noroc să o găsești”, a spus bătrânul satului Hmunh.
După finalizarea procedurii, bătrânul satului Hmunh va întoarce mai întâi vârful copacului le spre soarele care răsare. Sub copac, bătrânul satului Hmunh se roagă pentru vreme favorabilă, fără furtuni și fără prea mult soare. Bătrânul satului Hmunh își pune palmele împreună și le ridică și le coboară în timp ce se roagă: „Astăzi satul meu are 1 porc, 1 pui, 1 borcan cu vin pentru Yang. Yang, te rog ajută-i pe săteni să cultive orez cu multe semințe și tuberculi mari de manioc. Te rog, Yang, pentru o recoltă abundentă. Vom trăi în unitate și armonie, fără a înșela pe nimeni.”
Apoi, bătrânul satului Hmunh a întors copacul spre sud, cerând noroc în afaceri; s-a întors spre nord pentru a cere bumbac pentru a face șaluri și a vopsi țesături frumoase; s-a întors spre vest pentru a cere apă, ca copacul să nu se usuce și sătenii să poată face afaceri pe vreme răcoroasă.
„Ceremonia de Anul Nou Ba Na este o caracteristică frumoasă a culturii tradiționale Ba Na. De fapt, este o ocazie pentru toți membrii comunității de a se întâlni, de a discuta, de a se distra și, în același timp, de a privi înapoi la anul trecut și de a-și lua împreună un angajament (cu martorul zeilor - conform credințelor oamenilor) de a trăi bine și cu folos în noul an. Acesta este ceva prețios și ar trebui păstrat”, a declarat Nguyen Quang Tue, cercetător al culturii din Munții Centrali.
Sursă: https://www.congluan.vn/le-cung-dau-nam-cua-nguoi-ba-na-o-tay-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post326191.html






Comentariu (0)